维护意识形态安全12篇

维护意识形态安全12篇维护意识形态安全　　切实维护网络意识形态安全　　互联网已经成为意识形态斗争的是主战场、主阵地、最前沿，网络意识形态工作是意识形态工作的重中之重。当前，社下面是小编为大家整理的维护意识形态安全12篇,供大家参考。

篇一：维护意识形态安全

　　切实维护网络意识形态安全

　　互联网已经成为意识形态斗争的是主战场、主阵地、最前沿，网络意识形态工作是意识形态工作的重中之重。当前，社会已进入“人人都有麦克风，人人都是通讯社”的网络新时代，各种意识形态在网络空间交融、交锋，使意识形态管理工作变得更为复杂而艰难。维护网络意识形态安全需要协同发力、不断创新。

　　信息化办将在学校意识形态工作小组领导下，深入落实《教育信息化“十三五”规划》和《教育信息化2.0行动计划》，实施好教育信息化“奋进之笔”，加快推动教育信息化转段升级，积极推进“互联网+教育”。2019年信息化办将紧扣以下核心目标，切实维护网络意识形态安全。

　　一是全面落实教育部、教育厅对校园网络安全和信息化的战略部署。加强信息化办和网管办的统筹协调，深入实施《教育信息化2.0行动计划》。

　　二是提升校园网络安全保障能力。制定关键信息基础设施保护规划，计划在2019年为机房添置适量的“交换机”、“路由器”、“UPS”等硬件设备。设备引进过程中充分考虑机房设备以后的升级即机房建设的可扩展性。同时，机房环境的也将得到改善，机房的“防尘、防水、防静电、防雷、防电磁干扰”等功能也将得到保障。

　　三是校园网基础设施升级改造。实现校园公共区域无线

　　全覆盖，消除单点故障隐患，提高网络可靠性。实现有线无线一体化认证，对接入校园网用户加强管理。

　　四是加强校园门户网站和子网站统筹管理。着力加强校园网站建设，学校引进了网站群管理系统,统筹管理学校门户网站和二级网站，使学校网站从建设、管理到维护在同一框架内解决，实现了所有校内网站间的数据互联互通，解决了网站间的“信息孤岛”问题。

　　五是严格执行预案及时处置安全事件。对学校的病毒传染情况排查进入常态化。如发现存在被病毒传染的情况，及时按照《网络安全事件报告及处置流程》的要求，采取有效措施将负面影响降到最低，并第一时间通报教育厅、衡阳网信部门和公安机关。

　　六是开展安全宣传教育。配合宣统处开展网络安全专题宣传教育，通过电子邮件、网站公告、微信推文等方式，普及预防范计算机病毒的相关知识，重点宣传防范病毒传播的措施，切实维护广大师生的切身利益。

　　七是建立常态化的网络安全保障机制。贯彻“预防为主、分级保护、分层负责、持续改进”信息安全管理方针，建立健全学校信息安全体系和安全监控体系，确保信息系统稳定高效运行。重要时段建立7×24小时值班制度和“零报告”制度，两会、“六·四”、国庆节等重要时段落实24小时网络与网站值班工作任务，保障学校网络安全。

篇二：维护意识形态安全

　　意识形态安全(综合稿)

　　意识形态安全

　　作者：胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

　　【摘要】：粗体是我认为比较重要的，非粗体是帮（lun）助（wen）理（qiang）解（po）的（zheng）

　　【正文】：

　　一、什么是意识形态和意识形态安全。

　　意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系，由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成，反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向，并为其服务，成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

　　意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受

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　　威胁、没有危险、免遭危害,能够维持正常生存和发展的一种相对稳定与有序和谐的状态

　　意识形态安全由社会指导思想安全、社会政治信仰安全、社会道德秩序安全、民族精神安全等因素组成,或者由道德安全、政治信仰安全以及宗教信仰安全组成。

　　二、意识形态安全的重要性

　　意识形态是国家利益与国家安全的重要组成部分。它作为社会的“胶合剂”在社会各个领域中都具有巨大的指导作用。国家意识形态作为社会意识的一种，对社会存在的能动作用。确保了意识形态的安全，就能使得社会各界力量拧成一股绳，从而推动国家各项事业的发展。而意识形态安全阵地出了问题,就可能导致社会动乱。马克思讲：“一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”（此处不妨来个马克思炫酷照）

　　意识形态与党的建设具有内在联系。马克思主义占指导地位的我国意识形态，为全体党员提供了共同的信仰和价值观念，是中国共产党维护团结、保持凝聚力和战斗力的法宝。因而，维护意识形态安全，共产党提高执政能力的根本要求，也是历史使命。

　　从国内形势来看,国家意识形态安全作为国家文化安全的重要组成部分,这部分的安全与否直接关系到国家文化安全,关系到国家软

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　　实力的建设。

　　三、意识形态安全所面临的问题

　　意识形态的安全，面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看，问题主要有以下几点：1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶，西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日，“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略，进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权，对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展，使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲，先进的网络通讯技术极大地方便了他们的学习生活，但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等，影响了他们的思想观念和意识形态。

　　（例（fang）子（gou））《2011年中国互联网网络安全态势报

　　告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机，有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传播自己的意识形态、价值观念，以实现对我国“不战而胜”、政治重

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　　构的战略意图。

　　2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资

　　料的生产。”当前，西方世界虽然遭遇了严重危机，但仍然是经济全球化的主导力量，因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位，促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可，进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统（即西方资本主义政治制度）。

　　而对于接触新事物较多的青少年，尤其是大学生，西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

　　而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视：3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

　　在当今的我国社会上，存在着各种反对马克思主义、反对中国特色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

　　例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏，层出不穷，无疑对主流意识形态造成了冲击。

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　　在这场冲击当中，广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，更容易陷入错误思想的泥潭。（注释，不妨讲下耍帅）马克思主义主张把握事物的本质和规律；“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

　　马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律；“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

　　“趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

　　马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性；“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

　　民主社会主义，攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。）

　　4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著，学习过中国特

　　色社会主义理论体系，但仅仅是讲讲白话，写写文件，并未形成自己的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长，忽视意识形态的建设。

　　（小例（che）子（dan））有些人生怕坚持马克思主义的

　　意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁，采取“淡

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　　化意识形态”的做法。这本无可厚非，但是有些人将之上升到思想政治取向的高度，认为这就是国家的意识形态政策，这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

篇三：维护意识形态安全

　　维护新疆意识形态安全的新兴媒体策略

　　解庆锋

　　【期刊名称】《塔里木大学学报》

　　【年(卷),期】2011(23)3

　　【摘要】新兴媒体既对社会主义意识形态的建设带来机遇,同时也存在着挑战.新疆意识形态建设具有跨境性、宗教性、民族性的鲜明特点,其安全受到各种境内外因素的影响,应当积极利用新兴媒体加强社会主义主流意识形态在新疆各族民众中的号召力、整合力,打击以“三股势力”为代表的分裂意识形态的渗透,确保新疆意识形态的安全.

　　【总页数】7页(P70-76)

　　【作者】解庆锋

　　【作者单位】塔里木大学人文学院,新疆阿拉尔843300

　　【正文语种】中文

　　【中图分类】G206

　　【相关文献】

　　1.维护意识形态领域安全实现新疆社会长治久安[J],王文君2.维护新疆意识形态领域安全[J],翟源静;李洪涛3.聚焦总目标坚决维护新疆意识形态领域安全[J],彭清;耿铎文4.聚焦新疆工作总目标坚决维护意识形态领域安全[J],彭清;耿铎文5.深化城市社区"互联网+党建"工作维护新疆意识形态安全——对新疆城市社区"互联网+党建"工作的调查研究[J],薛春亮

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篇四：维护意识形态安全

　　着力加强校园网站建设学校引进了网站群管理系统统筹管理学校门户网站和二级网站使学校网站从建设管理到维护在同一框架内解决实现了所有校内网站间的数据互联互通解决了网站间的信息孤岛问题

　　.

　　切实维护网络意识形态安全

　　互联网已经成为意识形态斗争的是主战场、主阵地、最前沿，网络意识形态工作是意识形态工作的重中之重。当前，社会已进入“人人都有麦克风，人人都是通讯社”的网络新时代，各种意识形态在网络空间交融、交锋，使意识形态管理工作变得更为复杂而艰难。维护网络意识形态安全需要协同发力、不断创新。

　　信息化办将在学校意识形态工作小组领导下，深入落实《教育信息化“十三五”规划》和《教育信息化2.0行动计划》，实施好教育信息化“奋进之笔”，加快推动教育信息化转段升级，积极推进“互联网+教育”。2019年信息化办将紧扣以下核心目标，切实维护网络意识形态安全。

　　一是全面落实教育部、教育厅对校园网络安全和信息化的战略部署。加强信息化办和网管办的统筹协调，深入实施《教育信息化2.0行动计划》。

　　二是提升校园网络安全保障能力。制定关键信息基础设施保护规划，计划在2019年为机房添置适量的“交换机”、“路由器”、“UPS”等硬件设备。设备引进过程中充分考虑机房设备以后的升级即机房建设的可扩展性。同时，机房环境的也将得到改善，机房的“防尘、防水、防静电、防雷、防电磁干扰”等功能也将得到保障。

　　三是校园网基础设施升级改造。实现校园公共区域无线

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　　全覆盖，消除单点故障隐患，提高网络可靠性。实现有线无线一体化认证，对接入校园网用户加强管理。

　　四是加强校园门户网站和子网站统筹管理。着力加强校园网站建设，学校引进了网站群管理系统,统筹管理学校门户网站和二级网站，使学校网站从建设、管理到维护在同一框架内解决，实现了所有校内网站间的数据互联互通，解决了网站间的“信息孤岛”问题。

　　五是严格执行预案及时处置安全事件。对学校的病毒传染情况排查进入常态化。如发现存在被病毒传染的情况，及时按照《网络安全事件报告及处置流程》的要求，采取有效措施将负面影响降到最低，并第一时间通报教育厅、衡阳网信部门和公安机关。

　　六是开展安全宣传教育。配合宣统处开展网络安全专题宣传教育，通过电子邮件、网站公告、微信推文等方式，普及预防范计算机病毒的相关知识，重点宣传防范病毒传播的措施，切实维护广大师生的切身利益。

　　七是建立常态化的网络安全保障机制。贯彻“预防为主、分级保护、分层负责、持续改进”信息安全管理方针，建立健全学校信息安全体系和安全监控体系，确保信息系统稳定高效运行。重要时段建立7×24小时值班制度和“零报告”制度，两会、“六·四”、国庆节等重要时段落实24小时网络与网站值班工作任务，保障学校网络安全。

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篇五：维护意识形态安全

　　意识形态安全(综合稿)

　　意识形态安全

　　作者：胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

　　【摘要】：粗体是我认为比较重要的，非粗体是帮（lun）助（wen）理（qiang）解（po）的（zheng）

　　【正文】：

　　一、什么是意识形态和意识形态安全。

　　意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系，由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成，反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向，并为其服务，成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

　　意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受

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　　实力的建设。

　　三、意识形态安全所面临的问题

　　意识形态的安全，面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看，问题主要有以下几点：1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶，西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日，“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略，进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权，对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展，使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲，先进的网络通讯技术极大地方便了他们的学习生活，但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等，影响了他们的思想观念和意识形态。

　　（例（fang）子（gou））《2011年中国互联网网络安全态势报

　　告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机，有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传

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　　播自己的意识形态、价值观念，以实现对我国“不战而胜”、政治重构的战略意图。

　　2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资

　　料的生产。”当前，西方世界虽然遭遇了严重危机，但仍然是经济全球化的主导力量，因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位，促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可，进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统（即西方资本主义政治制度）。

　　而对于接触新事物较多的青少年，尤其是大学生，西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

　　而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视：3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

　　在当今的我国社会上，存在着各种反对马克思主义、反对中国特色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

　　例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏，层出不穷，无疑对主流意

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　　识形态造成了冲击。在这场冲击当中，广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之

　　其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，更容易陷入错误思想的泥潭。（注释，不妨讲下耍帅）马克思主义主张把握事物的本质和规律；“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

　　马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律；“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

　　“趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

　　马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性；“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

　　民主社会主义，攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。）

　　4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著，学习过中国特

　　色社会主义理论体系，但仅仅是讲讲白话，写写文件，并未形成自己的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长，忽视意识形态的建设。

　　（小例（che）子（dan））有些人生怕坚持马克思主义的

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　　意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁，采取“淡化意识形态”的做法。这本无可厚非，但是有些人将之上升到思想政治取向的高度，认为这就是国家的意识形态政策，这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

　　同度。中国共产党作为执政党，党内的消极腐败现象，更容易成为全社

　　会关注的热点。当前党政官员的一些腐败现象严重危害了人民群众的利益，，已经极大地影响了党员干部在人民群众中的形象和威信，，使人民群众对党和社会主义事业失去信心，，进而在社会主义意识形态认同上摇摆不定，，从而严重影响社会主义意识形态的公信力、吸引力和凝聚力，威胁意识形态安全。（此处不妨用箭头一步步推出的模式，当然觉得困难的话就算了）6、高校意识形态建设存在突出问题

　　高校意识形态建设存在一些突出问题,关乎能否坚持社会主义方向。

　　高校教育现今存在一种盲目引进、迷信和重用西方文科教材和洋学者、洋学说的现象。一些学校在政治学、经济学、管理学、社会学等学科课程中，完全采用西方的政治经济学，而对马克思主义政治经济学弃而不用，

　　（例（luan）子（ru））中国教育部长袁贵仁表示，中国

　　重点高校必须对外国原版教材使用情况进行摸底。媒体报道称，教育

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　　部本月初向高校下发调查问卷。各高校须详细填报境外原版教材使用的详细情况，包括使用境外原版教材的课程门数、获取途径，以及在这些课程中使用境外原版教材的重要性。

　　包括重点大学和高等职业学院在内的北京几所高校被要求参与此项调查。陕西、湖北、福建、安徽、天津、海南和吉林等地高校也被要求完成调查问卷。

　　新闻传播学、法学、经济学、政治学、社会学、哲学、历史学、管理会计学等广泛使用境外原版教材和翻译版境外教材的专业是此次调查的重点。

　　教育部长1月表示，将加强对传播西方价值观的西方原版教材的使用管理，决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现，决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延。同时也要加强对马克思主义和中国特色社会主义的宣传和教育，确保这些价值观进入学生们的头脑。（这个例子搞的时候千万不要把这段话都贴到PPT上啊，那就爆炸了）

　　同时，高校存在轻视社会主义理论教育或对意识形态采取完全不作为的状况，甚至有教师在公共政治理论课上鼓吹西方思想，诋毁中国社会制度。

　　在这样的情况下，许多大学生的共产主义理想信念发生动摇：许多人追求金钱、贪图享乐、是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降价值观上主张极端个人主义；甚至宣扬资产阶级自由化

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　　的思想言论，怀疑甚至否定中国共产党的领导。

　　（放呲（si）必（bi）中国）

　　而就我们大学生的来说，意识形态问题的确十分堪忧。很多大学生的产主义理想信念发生动摇：追求金钱、贪图享乐、

　　是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降；受到西方“自由化”影响，散布与四项基本原则相违背、宣扬资产阶级自由化的思想言论；怀疑甚至否定中国共产党的领导；提出取消马克思主义的指导地位，主张搞指导思想的多元化；在价值观上主张极端个人主义等。

　　造成这种现象的原因显而易见：一是广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，而陷入错误思想的泥潭。（在我国此类事件曾经出现过，以后也不能确定不会再发生）二是经济全球化的加快和国际间普遍交往的日益紧密，西方国家依仗其科技经济的实力，强行宣扬西方的社会制度并散布“西方文化中心论”。使发展中国家的一些人特别是很多年轻人的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念不断受到侵蚀，此外，科技的突飞猛进造就了互联网技术和大众传媒的飞速发展。网络的高速传播和海量信息，为青少年学习和获得信息开辟了新的渠道，但西方国家也通过图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等

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　　等，大量将西方意识形态输入中国，影响着青少年，尤其是大学生的思想观念的形成。

　　蓝色和紫色的部分其实是重复的——大学生部分。大学生的部分究竟是穿插到各项问题之中，还是单列，你们看吧。（你们不妨从颜色猜猜我更倾向于哪个）

　　四、维护意识形态安全的对策1、意识形态的工作要从意识形态的领域做起

　　其一，便是要牢固确立马克思主义在中国意识形态领域的指导地位，巩固中国特色社会主义核心价值体系的主流意识形态地位。

　　大力推进社会主义核心价值体系建设，在中国特色社会主义建设进程中坚持落实科学社会主义原则，让社会主义核心价值观深人人心。同时要发挥主流媒体的骨干作用不断扩大正确思想和正能量的影响力。

　　其二，要坚决揭露和批判与中国特色社会主义“争天下”的各类思潮。

　　社会转型期必然也是社会意识形态的活跃期和问题突发期，而当今中国社会上涌动的各种思潮，其核心都是对四项基本原则的否定。要坚持举红旗，坚持中国特色社会主义道路，就要揭露和批判错误思潮。当然，同时也要指出某些思潮中可以批判借鉴为我所用的内容。

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　　其三，要持之以恒地推行意识形态的创新。创新是一个民族发展的不竭动力，也是维护主流意识形态安全、避免思想危机的有力杠杆。

　　改革开放后的中国，主流意识形态之所以有力量，就在于我们党创立了中国特色社会主义理论体系。只有持续创新，才能使中国特色社会主义理论体系不断散发光彩。

　　（例（lang）子(jiang））在苏联改革的前期，苏联共产

　　党没有能够在工业化、城市化以及时代更替的过程中,为巩固苏联社会、保持政治体系的领导权而建立一个新的思想基础——即没有进行意识形态的创新。而后来的戈尔巴乔夫的新思维，则又背离了马克思主义的指导和科学社会主义。

　　2、意识形态安全的保证要以构筑社会主义强大的“社会存在”为基石。

　　仅仅在理论上构建社会主义意识形态是不够的。要坚定不移地推进中国特色社会主义的伟大实践，切实把中国意识形态安全建立在富强、民主、文明、和谐和可持续发展的社会主义社会基础之上。

　　其一，解放和发展生产力.。要坚持和完善社会主义经济制度，夯实意识形态安全的经济基础，大力解放和发展中国社会主义生产力。这样才能为中国意识形态安全奠定坚实的经济基础。

　　其二，坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度。坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度,主要是坚持和完善中国共产党的领

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　　导、人民代表大会制度、中国特色的多党合作和政治协商制度以及基层民主制度，才能筑牢意识形态安全的政治基础。

　　其三、发展和繁荣中国特色社会主义文化,增强国际传播能力,把意识形态安全建立在深厚的文化底蕴和丰富多彩健康的大众文化基础之上。

　　其四、加强中国特色社会主义生态文明建设,为意识形态安全建设提供生态文明基础。

　　3、意识形态安全的维护要加强民众的对社会主义意识形态的政治认同度。

　　有道是得民心者得天下。要确保意识形态安全，就要让民众真正认可，认同主流意识形态。

　　（1）以民生富裕引领对主流意识形态的认同。

　　“一种意识形态，如果它不符合人们的利益和经验，就决不会成为这些人的意识形态。——奥塔.希克”（可以做旁白）

　　主流意识形态要让大多数民众认同，它就必须要给民众带来实实在在的利益。

　　意识形态的生命力和活力来源于对现实利益关系的及时回应和正确表达。意识形态能否得到人们的认同不在于其理论本身如何完美，逻辑多么严密，而在于其能否准确表达及实现人们的利益诉求。

　　因此，中国共产党始终要坚持以人为本，从解决群众最迫切、最关注的利益诉求入手，始终关注民生，不断改善民生和切实保障民生，

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　　才能从根本上使民众认同主流意识形态。

　　（2）以社会公正引导主流意识形态认同。

　　“一个意识形态的感召力来自它的表达方面，也就是使其信徒能够表达自己的要求和愿望的能力。——戴维.伊斯顿”（可以做旁白）

　　一个意识形态能否获得民心另一个重要因素是否契合大众的心理或精神需求。

　　而在正义制度的框架下生活的人们就能够获得一种充分的正义感，以使他们能够持续地忠诚于该制度。只有当人们相信制度公平的时候，民众才会准备并愿意履行他们在社会安排中所应负的责任。

　　因此，我们必须完善法律，坚持依法治国，建设一个充满公平正义的社会。

　　（3）以增强民众对党的信任。

　　“民以吏为师——中国俗语”（可以做旁白）民众对党的信任是中国特色社会主义被认同的前提条件。对于大多数普通群众来讲，他们对马克思主义的接受和相信并不是严格意义上的信仰，而更多的是一种社会性的信任和信赖，这种信任和信赖是源于对党员干部的信任。党员干部的一言一行、一举一动，对其他社会成员有着较强的示范作用，很大程度上影响着人民群众对

　　主流意识形态的态度。

　　在当今社会转型时期，党内干部的腐败问题严重败坏了党的形象，已经成为影响我国民众政治认同的主要障碍。只有大力惩治腐败和纯洁党的队伍，不断增强党的威信，大多数民众才会拥护和支持中

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　　国共产党，从而认同党所倡导的社会主义意识形态。还要不要单独加大学生意识形态安全的部分，我感觉再加就重复

　　了，前面都有了。

　　（最后不妨放个《五星红旗》或者《苏维埃进行曲》或者你们觉得其他的好的）

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篇六：维护意识形态安全

　　从校园生活看,如何维护意识形态安全

　　在校期间，大学生除了正常的学习生活外，还要走出学校参加各种各样的社会活动。在这样的情况下，学生作为弱势群体往往成为犯罪分子伤害的对象。缺乏社会经验。尤其是缺乏安全意识的学生们。就成为各种不安全问题和案件的受害者。加强大学生的安全教育，不断增强大学生的安全意识和自我保护防范能力，已经成为社会的共识有着迫切的必要性。随着女革开放的不断深入，高等教育和校园对社会的开放程度越来越高。大学生所面临的各种不安全因素在逐年增多，大学生受到的非法侵害案件和有关大学生的安全事故数目也在逐年上升。如果大学生因为安全问题出现意外，不仅个人的学业、身心健康、期物受到影响。而且会给家庭带来不安和痛苦。因此，大学生在校期间，要认真学习安全知识，树立安全意识，增强自我保护能力，做到居安思危、思则有备、备则无患。大学生要树立安全意识、安全观念，首先是加强自身修养和提高法律意识，要学法、懂法、用法；其次是强化文明修身的意识。提高自己的道德素质，避免因自身的素质问题陷入冲突之中，使自身受到不安全因素的成胁。安全隐患早知道，就是要对社会安全形势有一个全面的认知。虽然当前社会安全形势总体上基本稳定，校园安全状况要好于社会整体水平。但随着经济发展和社会的不断转型，大学生所处的安全环境也在发生变化，面临的安全形势应引起重视，学生自身更应树立对安全形势有正确认知的意识。

篇七：维护意识形态安全

　　当前党政官员的一些腐败现象严重危害了人民群众的利益已经极大地影响了党员干部在人民群众中的形象和威信使人民群众对党和社会主义事业失去信心进而在社会主义意识形态认同上摇摆不定从而严重影响社会主义意识形态的公信力吸引力和凝聚力威胁意识形态安全

　　意识形态安全

　　作者：胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

　　【摘要】：粗体是我认为比较重要的，非粗体是帮（lun）助（wen）理（qiang）解（po）的（zheng）

　　【正文】：

　　一、什么是意识形态和意识形态安全。

　　意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系，由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成，反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向，并为其服务，成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

　　意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受威胁、没有危险、免遭危害,能够维持正常生存和发展的一种相对稳

　　定与有序和谐的状态意识形态安全由社会指导思想安全、社会政治信仰安全、社会道

　　德秩序安全、民族精神安全等因素组成,或者由道德安全、政治信仰安全以及宗教信仰安全组成。

　　二、意识形态安全的重要性

　　意识形态是国家利益与国家安全的重要组成部分。它作为社会的“胶合剂”在社会各个领域中都具有巨大的指导作用。国家意识形态作为社会意识的一种，对社会存在的能动作用。确保了意识形态的安全，就能使得社会各界力量拧成一股绳，从而推动国家各项事业的发展。而意识形态安全阵地出了问题,就可能导致社会动乱。马克思讲：“一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”（此处不妨来个马克思炫酷照）

　　意识形态与党的建设具有内在联系。马克思主义占指导地位的我国意识形态，为全体党员提供了共同的信仰和价值观念，是中国共产党维护团结、保持凝聚力和战斗力的法宝。因而，维护意识形态安全，共产党提高执政能力的根本要求，也是历史使命。

　　从国内形势来看,国家意识形态安全作为国家文化安全的重要组成部分,这部分的安全与否直接关系到国家文化安全,关系到国家软实力的建设。

　　三、意识形态安全所面临的问题

　　意识形态的安全，面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看，问题主要有以下几点：1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶，西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日，“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略，进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权，对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展，使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲，先进的网络通讯技术极大地方便了他们的学习生活，但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等，影响了他们的思想观念和意识形态。

　　（例（fang）子（gou））《2011年中国互联网网络安全态势报告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机，有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传播自己的意识形态、价值观念，以实现对我国“不战而胜”、政治重构的战略意图。

　　2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资

　　料的生产。”当前，西方世界虽然遭遇了严重危机，但仍然是经济全球化的主导力量，因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位，促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可，进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统（即西方资本主义政治制度）。

　　而对于接触新事物较多的青少年，尤其是大学生，西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

　　而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视：3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

　　在当今的我国社会上，存在着各种反对马克思主义、反对中国特色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

　　例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏，层出不穷，无疑对主流意识形态造成了冲击。

　　在这场冲击当中，广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之

　　其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，更容易陷入错误思想的泥潭。（注释，不妨讲下耍帅）马克思主义主张把握事物的本质和规律；“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

　　马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律；“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

　　“趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

　　马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性；“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

　　民主社会主义，攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。）

　　4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著，学习过中国特

　　色社会主义理论体系，但仅仅是讲讲白话，写写文件，并未形成自己的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长，忽视意识形态的建设。

　　（小例（che）子（dan））有些人生怕坚持马克思主义的意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁，采取“淡化意识形态”的做法。这本无可厚非，但是有些人将之上升到思想政治取向的

　　高度，认为这就是国家的意识形态政策，这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

　　同度。中国共产党作为执政党，党内的消极腐败现象，更容易成为全社

　　会关注的热点。当前党政官员的一些腐败现象严重危害了人民群众的利益，，已经极大地影响了党员干部在人民群众中的形象和威信，，使人民群众对党和社会主义事业失去信心，，进而在社会主义意识形态认同上摇摆不定，，从而严重影响社会主义意识形态的公信力、吸引力和凝聚力，威胁意识形态安全。（此处不妨用箭头一步步推出的模式，当然觉得困难的话就算了）6、高校意识形态建设存在突出问题

　　高校意识形态建设存在一些突出问题,关乎能否坚持社会主义方向。

　　高校教育现今存在一种盲目引进、迷信和重用西方文科教材和洋学者、洋学说的现象。一些学校在政治学、经济学、管理学、社会学等学科课程中，完全采用西方的政治经济学，而对马克思主义政治经济学弃而不用，

　　（例（luan）子（ru））中国教育部长袁贵仁表示，中国重点高校必须对外国原版教材使用情况进行摸底。媒体报道称，教育部本月初向高校下发调查问卷。各高校须详细填报境外原版教材使用的详细情况，包括使用境外原版教材的课程门数、获取途径，以及在这些课程中使

　　用境外原版教材的重要性。包括重点大学和高等职业学院在内的北京几所高校被要求参与

　　此项调查。陕西、湖北、福建、安徽、天津、海南和吉林等地高校也被要求完成调查问卷。

　　新闻传播学、法学、经济学、政治学、社会学、哲学、历史学、管理会计学等广泛使用境外原版教材和翻译版境外教材的专业是此次调查的重点。

　　教育部长1月表示，将加强对传播西方价值观的西方原版教材的使用管理，决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现，决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延。同时也要加强对马克思主义和中国特色社会主义的宣传和教育，确保这些价值观进入学生们的头脑。（这个例子搞的时候千万不要把这段话都贴到PPT上啊，那就爆炸了）

　　同时，高校存在轻视社会主义理论教育或对意识形态采取完全不作为的状况，甚至有教师在公共政治理论课上鼓吹西方思想，诋毁中国社会制度。

　　在这样的情况下，许多大学生的共产主义理想信念发生动摇：许多人追求金钱、贪图享乐、是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降价值观上主张极端个人主义；甚至宣扬资产阶级自由化的思想言论，怀疑甚至否定中国共产党的领导。

　　（放呲（si）必（bi）中国）

　　而就我们大学生的来说，意识形态问题的确十分堪忧。很多大学生的产主义理想信念发生动摇：追求金钱、贪图享乐、

　　是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降；受到西方“自由化”影响，散布与四项基本原则相违背、宣扬资产阶级自由化的思想言论；怀疑甚至否定中国共产党的领导；提出取消马克思主义的指导地位，主张搞指导思想的多元化；在价值观上主张极端个人主义等。

　　造成这种现象的原因显而易见：一是广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，而陷入错误思想的泥潭。（在我国此类事件曾经出现过，以后也不能确定不会再发生）二是经济全球化的加快和国际间普遍交往的日益紧密，西方国家依仗其科技经济的实力，强行宣扬西方的社会制度并散布“西方文化中心论”。使发展中国家的一些人特别是很多年轻人的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念不断受到侵蚀，此外，科技的突飞猛进造就了互联网技术和大众传媒的飞速发展。网络的高速传播和海量信息，为青少年学习和获得信息开辟了新的渠道，但西方国家也通过图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等，大量将西方意识形态输入中国，影响着青少年，尤其是大学生的思想观念的形成。

　　蓝色和紫色的部分其实是重复的——大学生部分。大学生的部分究竟是穿插到各项问题之中，还是单列，你们看吧。（你们不妨从颜色猜猜我更倾向于哪个）

　　四、维护意识形态安全的对策1、意识形态的工作要从意识形态的领域做起

　　其一，便是要牢固确立马克思主义在中国意识形态领域的指导地位，巩固中国特色社会主义核心价值体系的主流意识形态地位。

　　大力推进社会主义核心价值体系建设，在中国特色社会主义建设进程中坚持落实科学社会主义原则，让社会主义核心价值观深人人心。同时要发挥主流媒体的骨干作用不断扩大正确思想和正能量的影响力。

　　其二，要坚决揭露和批判与中国特色社会主义“争天下”的各类思潮。

　　社会转型期必然也是社会意识形态的活跃期和问题突发期，而当今中国社会上涌动的各种思潮，其核心都是对四项基本原则的否定。要坚持举红旗，坚持中国特色社会主义道路，就要揭露和批判错误思潮。当然，同时也要指出某些思潮中可以批判借鉴为我所用的内容。

　　其三，要持之以恒地推行意识形态的创新。创新是一个民族发展的不竭动力，也是维护主流意识形态安全、避免思想危机的有力杠杆。

　　改革开放后的中国，主流意识形态之所以有力量，就在于我们党

　　创立了中国特色社会主义理论体系。只有持续创新，才能使中国特色社会主义理论体系不断散发光彩。

　　（例（lang）子(jiang））在苏联改革的前期，苏联共产党没有能够在工业化、城市化以及时代更替的过程中,为巩固苏联社会、保持政治体系的领导权而建立一个新的思想基础——即没有进行意识形态的创新。而后来的戈尔巴乔夫的新思维，则又背离了马克思主义的指导和科学社会主义。

　　2、意识形态安全的保证要以构筑社会主义强大的“社会存在”为基石。

　　仅仅在理论上构建社会主义意识形态是不够的。要坚定不移地推进中国特色社会主义的伟大实践，切实把中国意识形态安全建立在富强、民主、文明、和谐和可持续发展的社会主义社会基础之上。

　　其一，解放和发展生产力.。要坚持和完善社会主义经济制度，夯实意识形态安全的经济基础，大力解放和发展中国社会主义生产力。这样才能为中国意识形态安全奠定坚实的经济基础。

　　其二，坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度。坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度,主要是坚持和完善中国共产党的领导、人民代表大会制度、中国特色的多党合作和政治协商制度以及基层民主制度，才能筑牢意识形态安全的政治基础。

　　其三、发展和繁荣中国特色社会主义文化,增强国际传播能力,把

　　意识形态安全建立在深厚的文化底蕴和丰富多彩健康的大众文化基础之上。

　　其四、加强中国特色社会主义生态文明建设,为意识形态安全建设提供生态文明基础。

　　3、意识形态安全的维护要加强民众的对社会主义意识形态的政治认同度。

　　有道是得民心者得天下。要确保意识形态安全，就要让民众真正认可，认同主流意识形态。

　　（1）以民生富裕引领对主流意识形态的认同。

　　“一种意识形态，如果它不符合人们的利益和经验，就决不会成为这些人的意识形态。——奥塔.希克”（可以做旁白）

　　主流意识形态要让大多数民众认同，它就必须要给民众带来实实在在的利益。

　　意识形态的生命力和活力来源于对现实利益关系的及时回应和正确表达。意识形态能否得到人们的认同不在于其理论本身如何完美，逻辑多么严密，而在于其能否准确表达及实现人们的利益诉求。

　　因此，中国共产党始终要坚持以人为本，从解决群众最迫切、最关注的利益诉求入手，始终关注民生，不断改善民生和切实保障民生，才能从根本上使民众认同主流意识形态。

　　（2）以社会公正引导主流意识形态认同。

　　“一个意识形态的感召力来自它的表达方面，也就是使其信徒能

　　够表达自己的要求和愿望的能力。——戴维.伊斯顿”（可以做旁白）一个意识形态能否获得民心另一个重要因素是否契合大众的心

　　理或精神需求。而在正义制度的框架下生活的人们就能够获得一种充分的正义

　　感，以使他们能够持续地忠诚于该制度。只有当人们相信制度公平的时候，民众才会准备并愿意履行他们在社会安排中所应负的责任。

　　因此，我们必须完善法律，坚持依法治国，建设一个充满公平正义的社会。

　　（3）以增强民众对党的信任。

　　“民以吏为师——中国俗语”（可以做旁白）民众对党的信任是中国特色社会主义被认同的前提条件。对于大多数普通群众来讲，他们对马克思主义的接受和相信并不是严格意义上的信仰，而更多的是一种社会性的信任和信赖，这种信任和信赖是源于对党员干部的信任。党员干部的一言一行、一举一动，对其他社会成员有着较强的示范作用，很大程度上影响着人民群众对

　　主流意识形态的态度。

　　在当今社会转型时期，党内干部的腐败问题严重败坏了党的形象，已经成为影响我国民众政治认同的主要障碍。只有大力惩治腐败和纯洁党的队伍，不断增强党的威信，大多数民众才会拥护和支持中国共产党，从而认同党所倡导的社会主义意识形态。

　　还要不要单独加大学生意识形态安全的部分，我感觉再加就重复

　　了，前面都有了。

　　（最后不妨放个《五星红旗》或者《苏维埃进行曲》或者你们觉得其他的好的）

篇八：维护意识形态安全

　　维护我国意识形态安全的基本路径

　　我们要精心做好对外宣传工作，讲好中国故事，传播好中国声音，建设强大的国际传播能力，营造意识

　　形态安全的国际文化环境。吴结/绘

　　当前，我国的主流意识形态面临着来自国内外的诸多挑战，维护意识形态的安全，是一项极端重要的工作。

　　第一，维护意识形态安全的文化基础。

　　作为国家软实力的文化，是国家综合实力的重要组成部分，不仅为政治经济制度的建立和运行提供合法性的理论诠释，抵御异质性文化的侵扰，而且通过其对社会成员的教化塑造，为国家的政治稳定、经济发展提供精神和人力资源。意识形态在文化传承中居于核心地位，是传统文化体系中的最深层内涵。作为马克思主义理论中的意识形态，其最突出的表现形式就是社会的核心价值体系。因此，维护我国意识形态安全的文化基础，一方面，要“讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础”；另一方面，要全面建设社会主义先进文化，大力推进社会主义核心价值观培育和践行。只有这样，才能提高主流意识形态对各种西方社会思潮的抵御和消解能力，发挥其凝魂聚气、强基固本的作用，才能有效应对来自不同思想观点的挑战与侵蚀，切实维护我国意识形态安全的文化基础。

　　第二，打牢意识形态安全的经济基础。

　　“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中，习近平总书记深刻阐明了党的中心工作和意识形态工作的定位和关系，明确提出了正确把握这两项工作的实践要求，为维护我国意识形态安全指明了方向。马克思主义认为，作为观念上层建筑，意识形态的安全取决于经济基础的安全，意识形态与其代表的阶级对生产资料和社会财富的占有有着本质的联系。当前国内外一些人宣扬西方新自由主义的经济制度，其本质就是要在推进私有化的进程中动摇和颠覆我国的经济基础，逐步确立自由主义经济制度在我国的主导地位，最终实现西方主流价值观对社会主义价值观的消解和同化，颠覆和破坏社会主义国家意识形态的安全与稳定。因此，要从根本上维护我国的意识形态安全，就必须毫不动摇地坚持和完善以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，加强和巩固公有制经济在国民经济中的主体地位，确保公有制经济能够持续、快速、健康发展，使之在质和量两个方面都在国民经济中处于优势地位，从而控制国民经济命脉，主导中国经济发展的态势和方向，只有这样，才能提高社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，为主流意识形态建设提供经济基础。

　　第三，夯实意识形态安全的阶级基础。

　　党性和人民性从来都是一致的、统一的。这就要求我们在建设和发展的过程中坚持人民性，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，坚持以民为本、以人为本，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。充分发挥社会主义制度的优越性，遏制社会不公平现象，最大限度地关注社会弱势群体，完善社会管理，扩大公共服务，着力保障和改善民生，促进社会公平正义，努力实现人的全面发展。鉴于当前我国社会各阶层的价值取向和利益诉求，要搭建起各阶层意识形态的对话平台，处理好坚持一元化的指导思想与社会思想多样化的关系，从而最大限度地包容多样，化解社会矛盾，调动一切积极因素。只有这样，我们的社会制度才能真正显现出其强大的优越性和生命力，我们的意识形态才能显现出强大的感召力和说服力，才能赢得广大人民

　　群众的支持和拥护，从而夯实我国意识形态安全的阶级基础，真正确立马克思主义在意识形态领域的主导地位。

　　第四，构建意识形态安全的领导核心。

　　主流意识形态不仅体现了执政党的政治信仰，而且还是其确立政治制度、制定大政方针的指导思想。因此，共产党的先进性与否直接关涉到民众对马克思主义意识形态的认同与接受程度，这就必然要求我们切实加强党的执政能力建设。无论是党驾驭市场经济、发展民主政治的能力，还是党建设先进文化、构建和谐社会以及应对国际局势的能力，都是党的执政能力的具体表现，都对我国主流意识形态的安全起着至关重要的作用。需要特别指出的是，在加强党的执政能力建设的过程中，坚持马克思主义的统领地位是关键。只有切实认识到这是中国特色社会主义的旗帜和灵魂，才能真正坚持马克思主义在意识形态领域的一元化指导地位，真正实现党对意识形态领域的掌控能力。同时，作为马克思主义政党，中国共产党必须以改革创新的精神加强和改进党的建设，坚持“为人民服务”的立党宗旨，坚持“立党为公，执政为民”的执政理念，加强民主政治建设，充分保障公民的民主权利，体现马克思主义意识形态的政治规导和制度建设功能，这既是应对西方意识形态渗透、彰显我国主流意识形态先进性的重要保障，又为我国意识形态的安全构建了坚强的领导核心。

　　第五，提升意识形态安全的国际传播能力。

　　在网络时代的今天，东西方社会在意识形态领域的较量，实际上是一种话语权的较量，是国际传播能力和传播手段的较量。一国的传播能力、传播手段是否先进和强大，决定了其主流文化和核心价值观念的流传程度及其对世界文化的影响，与国家意识形态安全密切相关。因此，针对西方敌对势力利用其强大的传播能力和传播手段，特别是互联网对我国进行意识形态的攻击和渗透，我们的反渗透举措就是不断提高综合国力，大力增强软实力，在加强媒体安全、加大对敌对势力文化渗透的防御功能的同时，“精心做好对外宣传工作，创新

　　对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音”，建设强大的国际传播能力，营造意识形态安全的国际文化环境。这既是重塑中华民族伟大形象的需要，又是维护我国意识形态安全的需要。

　　（作者单位：南京航空航天大学人文学院）

篇九：维护意识形态安全

　　消费者还是信息的创造者发布者可以自主地参与三新媒体发展消解了对外来错误思潮的抵御信息创造自由地进行交流讨论传播有关信息发表强度看法提出建议信息的传播模式由单向灌输模式转长期以来国际上敌对势力对我实施西化分化变为一种双向互动模式环境的虚拟性使得意识形态的意识形态渗透活动从未停止渗透与反渗透歪曲的构建方式从直接的现场建构转化为虚拟的非现场与反歪曲斗争交织在一起

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　　论新媒体时代我国意识形态安全的维护

　　作者：杨永志张艳来源：《理论与现代化》2012年第06期

　　摘要：新媒体与意识形态有着紧密的联系。随着互联网等新媒体技术的迅猛发展，我国社会主义意识形态安全正面临着新的挑战。新媒体时代意识形态安全维护的根本是巩固以马克思主义为指导、以社会主义核心价值体系为标志的主流意识形态地位，减少多元文化中错误思潮的不利影响。在新媒体时代，维护我国意识形态安全必须着眼于新媒体管理的立法、意识形态安全各项措施的制定和落实，以及自觉运用社会主义核心价值观对人民群众思想进行有效引导。关键词：新媒体时代；意识形态安全；互联网中图分类号：D035文献标识码：A文章编号：1003-1502（2012）06-0037-05新媒体（Newmedia）概念是1967年由美国哥伦比亚广播电视网（CBS）技术研究所所长戈尔德马克（P.Goldmark）率先提出的。新媒体是相对于报刊、广播、电视和户外广告等传统媒体而言的现代信息传播手段的统称，是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供各种信息的新渠道。不管人们如何定义新媒体，有一点是确定的，那就是相对传统媒体而言它的功能、种类和作用方式在不断变化和延伸，并以互联网为核心从边缘走向主流。在新媒体日益成为各种思想文化交汇和意识形态较量重要平台的当下，如何维护我国意识形态安全，就成为我们必须面对和亟待解决的重大课题。一、新媒体与意识形态及其安全的关联所谓意识形态安全，是指一个国家以核心价值体系为标志的主流意识形态地位能否长期保持稳定，自身能否阻挡外来冲击、避免内部思想混乱的状态和能力。如果与现行社会制度相匹配的主流意识形态受到严峻挑战，仍能泰然处之，就属于意识形态安全；而当这种主流意识形态在挑战中不能从容应对并存在解体的危险，就属于意识形态不安全。通常，对主流意识形态的挑战来自内部因素与外部环境两个方面。在内部，意识形态安全关键在于有没有相对稳定的价值观体系与保持先进的传播体系；在外部，意识形态安全关键在于社会指导思想能不能在与其他思潮的较量中处于优势地位。意识形态安全是维护民族利益、保障国家安全的重要防线，其实质是确保核心价值体系的引导作用，巩固主流意识形态的政治地位。就我国意识形态安全而言，根本标志在于无论错误思潮的冲击有多大，社会主义核心价值体系仍得到大多数社会成员的高度认同和自觉践行，以马克思主义为指导的主流意识形态不断得到巩固和发展。新媒体与意识形态及其安全有着非常紧密的关联。

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　　首先，新媒体与意识形态存在技术性关联。新媒体建立在数字技术和网络技术等现代新信息技术基础上，它主要是以计算机信息处理技术为基础，综合了网络技术、无线通讯技术、遥感技术、电子技术、宽带技术、卫星定位技术和智能技术等，是当代社会各种新科技成果的综合运用和充分体现。新媒体作为现代科技的结晶，以其特有的传播方式、互动功能以及快速便捷特性、大众参与机制等，把新科技日益渗透到意识形态领域，影响着传统主流意识形态的稳定地位。马克思早就注意到了科学技术与意识形态之间的密切关系，他在《哲学的贫困》中指出：“手工磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。”[1]他在《资本论》中进一步论述了自然科学通过技术与人的社会生活、特别是精神生活的内在联系，认为“技术会揭示人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程。”[2]按照马克思主义的观点，科学技术本身并不是意识形态的范畴，但是科学技术发展对意识形态变化具有重大作用和深远的影响。其次，新媒体与意识形态存在信息性关联。以互联网为核心的新媒体与意识形态最直接的联系是通过信息。在现代通信技术的基础上，各种思想文化信息、民主政治信息、社会生活信息以及那些捕风捉影或故意制造的虚假信息等，通过新媒体以声音、文字、图形、影像等复合形式呈现出来，并不受边界限制，实现全球覆盖。新媒体不利于意识形态安全的信息性关联如同有学者指出的那样：“一是新媒体双向互动性使信息内容的片面性增强，易导致价值观念多元化；二是新媒体传播格局使大众参与性增强，易导致意识形态把关弱化；三是新媒体传播过程的„裂变式‟特征，易导致网络谣言生成和蔓延，从而严重影响现实社会的和谐稳定。”[3]具体来说，新媒体与意识形态作用机制是：“新媒体—各种价值观信息—社会意识形态”。由于新媒体对信息传播和渗透具有无以伦比的强大功能，各种价值观信息在新媒体时代如同一波接一波的浪潮冲击着人们的传统观念，从而引发社会意识形态直接或潜移默化的变化。其中，正确、进步的观念能推动意识形态的完善和发展；错误、腐朽的观念可能导致原有价值观体系的崩溃。可见，新媒体在推动人类文明进步的同时，也因其信息性关联，对社会意识形态安全构成潜在威胁。再次，新媒体与意识形态存在工具性关联。新媒体由于其特有的技术、信息性能及其与意识形态的关联，是促进人们解放思想、创新观念的利器。同时，新媒体也可能成为一些人改造他人价值观念的有效工具。以往，一些西方国家以传统媒体为手段，大肆宣传他们所谓的“普世价值”，借助媒体这种“软实力”和“巧实力”，试图按照其标准改造人类的精神世界。但由于传统媒体的局限性，使西化、分化手段的作用有限，用资产阶级理论体系统一世界的效果不甚明显。新媒体出现以后，许多人意识到利用新媒体各种性能和优势，可以大大提高对人们价值观的影响效率，获取更多的自身利益。

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　　美国学者亚历山大·温特在《国际政治的社会理论》中、玛莎·费丽莫在《国际社会中的国家利益》中和康多利萨·赖斯在《促进美国国家利益》中，认为保护意识形态安全就是保护国家利益。托尼·史密斯更是毫不掩饰地指出：“在过去的一个世纪中，美国外交政策最宏伟的目标就是将在海外推广民主作为维护国家安全的重要途径。”美国前国务卿奥尔布赖特认为“美国的利益不可能轻易与其价值观割裂开来”。现任国务卿希拉里于2010年和2011年连续两次发表“关于互联网自由”的讲话，明显地表达了美国政府把互联网等新媒体作为推进西方民主、政治渗透与和平演变的技术工具。二战后的美国历届政府也都把对外输出价值观作为美国外交政策的基石。2010年的《美国国家安全战略报告》更是对新媒体寄予厚望，认为“因特网、无线网络、移动智能手机、卫星等技术，为促进民主人权提供了全新的机会，利用这类技术，能有效地把我们的信息传达给世界”。[4]当然，这种通过输出价值观来实现自身利益、不管他国利益包括意识形态安全的做法是有悖法理和道德的。二、新媒体时代我国意识形态安全面临的挑战（一）新媒体发展增加了对大众思想的引导难度传统媒体的传播模式主要是通过家庭、学校、机关、企事业单位、大众传媒和社会各方面，这些场所和环境是相互衔接、密不可分的统一体。在这样的传播模式下，国家采取动员集体学习、集体收听收看、面对面地辅导讲授甚至直接对个人进行单独的思想教育等手段进行意识形态教育，能够牢牢掌控舆论导向。这种传播模式的最大特点是单向式的，执政党是信息的控制者、传播者，民众是信息的接受者，与这种传播模式相适应，逐渐形成了具有强制性的、集中统一的、自上而下的传播模式，从而能较好地把握大众思想的发展动向。在新媒体时代，民众不再仅仅是信息的接受者、消费者，还是信息的创造者、发布者，可以自主地参与信息创造，自由地进行交流讨论，传播有关信息，发表看法，提出建议，信息的传播模式由单向灌输模式转变为一种双向互动模式，环境的虚拟性使得意识形态的构建方式从直接的现场建构转化为虚拟的非现场构建，原来以传统媒体为中心的自上而下的传播已经变为与多中心的、发散式的传播形态平行发展，出现了对议题跟进的新现象。在这种情况下，国家很难再像过去那样对社会信息进行完全的管制，以前那种集中统一的、自上而下的信息管理模式受到挑战，社会主义核心价值观的引导难度增大。（二）新媒体发展削弱了对社会舆论的控制力度传统媒体时代，意识形态构建者与人民群众之间存在着一定的信息不对称，意识形态构建者掌握着甚至垄断着相关的政治信息、理论信息、时政信息，是信息发布的主导者，普通大众在信息占有方面处于劣势地位，只能被动接受信息。所以在传统媒体时代，社会舆论受媒体技术的限制，很难形成“舆论浪潮”的冲击力，谣言的传播范围也会受到限制，对意识形态安全的影响较小。

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　　在新媒体时代，任何人或组织都可以从网络上获取信息，也可以通过新媒体发布各种真实或虚假的信息。新媒体的发展使普通群众有了充分的发言权和发表意见的场所，社会舆论成为民主政治发展的动员力量。但也不能否认，新媒体也有误导社会舆论、提供网络谣言滋生条件的弊端，无论以信息和言论发布为核心的自媒体微博，还是以“群”为中心的社交网络，都形成了一种虚拟的网络形态，随着虚拟环境的发展，网络谣言更容易滋生和传播，误导社会舆论走向。早在2008年胡锦涛同志在视察人民日报社时就指出：“互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响，高度重视互联网的建设、运用、管理。”[5]由于新媒体在信息传播速度、范围和深度等方面大大超越了传统媒体，相关部门对信息流动的控制难度增大，诸如谣言、错误理念、蛊惑性煽动性的反社会宣传以网络信息形式传播，更易为不明事理的群众所接受，从而引发人们的思想混乱，危及意识形态安全。（三）新媒体发展消解了对外来错误思潮的抵御强度长期以来，国际上敌对势力对我实施西化、分化的意识形态渗透活动从未停止，渗透与反渗透、歪曲与反歪曲斗争交织在一起。一些别有用心的西方国家总是拿自由、民主、人权等问题大肆炒作，把个别问题扩大化，把简单问题复杂化，把一般问题政治化，极力向我国推行他们那一套所谓的正确价值观体系。但是，在传统媒体为主导的时代，外来错误思潮信息受媒体自身条件的限制，无论是影响范围还是作用力度都较小。随着新媒体的发展，国际间信息传播渠道越来越拓宽。“无国界”的信息流动在有助于我们吸收人类优秀文明成果的同时，大量的错误思潮也纷纷涌入，冲击着我国以社会主义核心价值体系为标志的主流意识形态阵地。信息冗余常常伴随着知识的碎片化、追求的浮躁化、思考的表层化，从而削弱人们对价值观正确与否的判断力和选择性，极端个人主义、实用主义、享乐主义、颓废主义等更容易被有些人所接受，社会主义意识形态抵御外来错误思潮冲击的强度受到消解。此外，以网络为核心的新媒体，其安全运行日益成为稳定社会秩序的先决条件，因而事关国计民生的重要系统一旦被黑客攻击得逞而陷入瘫痪，实体经济和整个社会赖以正常运转的“神经系统”就将被破坏，从而使意识形态中的指挥中枢失去应有功能。毋庸讳言，在现代社会“拿起常规武器造反”成功的可能性越来越小，而“通过信息引爆社会混乱”，达到其某种政治目的的可能性越来越大。正如有学者所言：“在强大的网络优势中，却潜藏着最脆弱的网络环节。一旦重要的网络受到攻击，陷入瘫痪，整个国家安全就将面临崩溃的危险，其后果不亚于用原子弹直接轰炸一个国家的重要设施，甚至更为严重。”[6]所以，新媒体的迅猛发展也给我国社会主义意识形态安全带来新的挑战。三、新媒体时代维护我国意识形态安全的着力点在新媒体时代维护我国的意识形态安全，应将着力点放在以下方面：

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　　（一）坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位我国社会主义意识形态安全的根本在于坚持和巩固马克思主义的指导地位。在任何挑战面前，只要马克思主义为指导的地位没有动摇，我国意识形态安全就有保障。从实践来看，西方国家西化、分化我国的最终目的，就是迫使我们放弃马克思主义，用资产阶级价值体系取而代之。回顾历史，马克思主义从来不畏挑战，它在与各种思潮的激烈交锋中不断发展壮大，但各种非马克思主义错误思潮对马克思主义的销蚀、破坏、解构的作用非常大。所以，在新形势下坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，不仅要防“明枪”，更需防“暗箭”，借助新媒体进行意识形态整合，以群众喜闻乐见的方式传播马克思主义，以科学思维和方法与时俱进地发展马克思主义，坚定不移地坚持以马克思主义为指导，增强马克思主义意识形态的吸引力和凝聚力。（二）发挥社会主义核心价值体系对多元文化的引领作用社会主义核心价值体系是我国社会主义意识形态的本质体现，正处于社会急剧转型和深入进行改革开放的中国要坚持马克思主义为指导，就要对多元文化进行引领，处理好多样化的社会与一元化意识形态的关系、解放思想与统一思想的关系、吸收人类精神文明成果与抵御外来错误思潮的关系。任何社会和任何时代，意识形态出现安全问题都源于大众在核心价值观上发生动摇和改变，导致这种动摇和改变的是在多元化思潮的冲击下，人们思想发生混乱，核心价值取向离散。在新媒体使信息传播“去中心化”、信息管理“把关人虚弱”的趋势下，发生思想混乱和核心价值观离散的风险将不断加大。所以，在新媒体时代维护我国意识形态安全，应采取“堵”、“疏”结合的方式。所谓“堵”，就是在划清社会主义意识形态同封建主义、资本主义腐朽思想文化界限的前提下，吹响反击各种错误思潮的“集结号”；所谓“疏”，就是用社会主义核心价值体系对多元文化进行自觉引领，扩大先进文化的影响范围，提高大众明辨是非的能力，以此实现思想统一和力量凝聚。（三）充分利用网络信息技术提高对社会舆论的掌控能力新媒体时代的信息传播既需倚重技术，又要讲究艺术。各级党政部门，要提高信息化环境下的执政能力，运用新媒体创新社会管理，使各种新媒体成为党和政府密切联系群众的途径之一。正如有学者指出的那样，“进入新媒体时代，言论闸口日渐拓宽，信息来源变多变杂，各种真真假假的传言、猜想等裹挟在信息洪流中泥沙俱下，令舆论场的复杂性骤然增加，也给舆论场引导增添了难度。”[7]对于新媒体的舆论，我们既要重视，又不应片面迎合，而应区别对待，加强引导，依法管理。对新媒体发出的偏激言论、虚假信息给予坚决回击和充分揭露。同时，善于利用新媒体的信息优势，扫除社会瘴气，匡扶时代的正气。在新媒体时代，信息传播具有“多对多”的特点。众声交汇的舆论场里，一些声音会在多点传播中不断向外辐射，如同池塘中的水波，越传越远，产生更广泛的影响。要善于利用新媒体传播信息的“水波效应”，找到“共振频率”。所以，要探求新媒体传播规律，提高有关负责部门对社会舆论的掌控能力。（四）积极制定促进新媒体科学发展的政策法规

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　　新媒体时代的信息环境维护，需加强受众的“自律”和“他律”。所谓加强“自律”，就是提高受众的社会道德修养，树立正确的世界观、价值观和人生观，自觉不信谣、不传谣。新媒体不应脱出法律与道德的空间，加强管理和言论自由之间没有非此即彼的对立，一个缺乏自律的行业没有多少发展余地。在新媒体时代，“受众越是变得„浮光掠影‟，媒体从业者越不能„捕风捉影‟和„哗众取宠‟，越是坚守新闻专业的守则，不轻信、不盲从，清醒、理智、冷静、踏踏实实做新闻。”[8]所谓加强“他律”，就是强化新媒体舆论的信息技术管理和法规建设，实施严格的技术监控，坚决打击利用新媒体散布谣言和各种违法违规的活动。同时，加大执法力度，壮大执法队伍，健全执法体系，落实执法责任。德国对互联网等新媒体的管理，就包括那些通过新媒体煽动极端的言行，如“纳粹主义、恐怖主义、种族主义、暴力以及儿童色情等黄色内容，自2003年以来，已有上千个媒体被检查处列为青少年不宜接触的媒体”。[9]类似的经验，我们应积极借鉴。（五）努力创新新媒体健康发展的管理体制机制从管理的角度看新媒体时代维护我国意识形态安全，一要在发挥传统媒体和新媒体的互动叠加效应基础上，大力发展健康的新媒体，并使其发挥传播信息的主导作用；二要对新媒体进行积极地监控和管理，在管理主体上应建立多部门联动机制，在管理方法上要“多管齐下”，在管理策略上要把“短、平、快”治理与建立长效机制相结合，在管理分工上要落实好有关部门的分级管理和属地管理责任；三是理顺经营者与管理者的关系，新媒体经营者最核心的诉求是发展环境，希望有关管理部门有比较清晰的政策预期，而管理者最关心的则是健康和安全的发展态势，要求新媒体完善信息制作和发布流程；四是要把以互联网为核心的新媒体定位为国家战略性的基础设施，结合我国当前实际，使其成为推动经济社会发展、文化繁荣、科技进步的条件，同时也成为我国参与国际全面竞争的重要平台；五是积极培养既懂意识形态工作艺术、又熟悉新媒体技术应用的新型人才队伍，提高管理效率和管理水平。总之，我们必须认真应对新媒体对意识形态安全提出的挑战，积极认识新媒体技术要领，充分利用新媒体信息传播优势，努力探索新媒体与意识形态良性互动规律，确保我国社会主义意识形态安全得以充分维护。参考文献：[1]马克思恩格斯全集第4卷[M].北京：人民出版社，1979.144.[2]资本论第1卷[M].北京：人民出版社，1975.410.[3]曾长秋，聂智.虚拟社会的意识形态整合及其路径[N].人民日报，2012-07-05.[4]王更喜.美国输出价值观的“新武器”[N].人民日报，2012-03-23.[5]胡锦涛.在人民日报社考察工作时的讲话[N].人民日报，2008-06-26.

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　　[6]黄永根.互联网与国家安全[J].中国党政干部论坛，2010，（2）：18-20.[7]唐宋.如何驱逐“腐败猜想”[N].人民日报，2012-03-01.[8]陈家兴.化解媒体“眼球情结”[N].人民日报，2012-03-02.

篇十：维护意识形态安全

　　心得体会：维护网络意识形态安全的思考（最新）

　　当前我国网络空间仍存在一些不良倾向，尤其是西方敌对势力对我国意识形态领域的攻

　　击力度有增无减，人民群众共同精神家园的健康成长遭受影响。

　　必须深入研究

　　网络意识形态安全面临的新挑战，找准网络意识形态安全维护和综合治理的切入点，以有效举措坚决维护我国网络意识形态安全。

　　加强党委对网络安全工作的统一领导，保证网信事业发展方向正确

　　我国开展网络意识形态安全维护工作起步晚，在技术实力上亦不如西方发达国家。同时，

　　我国区域政治、经济发展不均衡，各地党委在网络政治服务能力、网络安全治理格局、网络安

　　全的重视程度、网络安全维护人才引进培养等方面存在不足。

　　为破除短板，其一，各级党委应坚决贯彻2018年国家网络信息化和安全工作会议精神，

　　并将其纳入党委年度重点工作计划，

　　同时及时应对网络安全尤其是网络意识

　　形态安全面临的新挑战。其二，各级领导干部要主动适应新时代网络化要求，

　　自觉强

　　化互联网思维和树立大数据格局，加强网络安全问题研讨，提升理论功底和实践能力，提高对

　　互联网运行规律的把控力、对网络舆论的引导力、对网络安全的保障力。其三,各级党委要提

　　升网络政治服务能力，提高依托互联网组织群众、引导群众、服务群众的智慧和本领，形成与人民群众网络交心合力的党群关系新格局。其四，各级党委要增强“四个意识”，选好用好各级网信领导干部，加强培训力度，建好网信领导队伍，发挥维护网络安全的先锋模范作用。其五，各级党委应结合年度引才计划，加快制定网络安全维护人才发展规划，以优越的人才引进机制网罗各方网络英才，使其聪明才智充分发挥。

　　加大政府部门对网络安全工作的管理力度，保证网信工作效益稳步跃升当前，我国网络意识形态安全维护工作存在一些问题，比如，政府网络意识形态安全治理部门的大数据意识不强，网络舆情的主动权和话语权失位，主流意识形态传播途径狭窄，网民素质教育缺位，互联网企业的社会责任弱化，国际网络安全合作渠道不畅等，都需要尽早破解。为此，第一，政府应强化大数据意识，组建大数据分析中心，实时分析判别网络舆情，科学预测可能产生的重大社会影响，根据预案协调有关部门介入调查，掌握网络舆情主动权和话语权。第二，政府可采用大数据技术传播主流意识形态，重点培养马克思主义理论传播人才，克服以往马克思主义理论者“懂理论、不善传播”的问题,

　　通过这些马克思主义精英分析人们思想意识的发展趋势，主流意识形态传播触角延伸到人们生产生活的每个角落。

　　及时更新传播方式方法，把第三，政府网络安全主管部

　　门应加强网民素质教育，引导网民认清境内外敌对分子实施各种网络恐怖袭击、

　　颠覆

　　破坏活动的本质，引导网民牢固树立国家网络安全意识。第四，加强对互联网企业的思想教

　　育引导，压实互联网企业的主体责任，引导其承担应有的社会责任，把社会效益和人民利益

　　放在首位。第五，各级政府要以“一带一路”建设为契机，加强同沿线发展中国家政府在网络

　　安全方面的合作，共建二十一世纪数字丝绸之路。

　　提高公安情报部门侦查能力素质，保证网络安全防火墙牢不可破

　　当前，我国公安机关在开展网络意识形态安全治理方面发挥着强大兜底功能，

　　自

　　始至终都在虚拟战线与各种错误思潮做斗争，但是公安侦查业务上仍存在一些问题，比如，公

　　安警力的工作协同性不强，常态化舆情监测和反制措施尚未建立，公安机关与地方高科技公

　　司的网络监管联动机制有待生成等，必须予以及时解决。

　　要想解决这些问题，其一，公安情报部门可考虑依托大数据技术、

　　云技术和人工

　　智能等前沿技术搜集和监测舆情，采取横向联合和纵向推进等方式明确分工，展开公安警力

　　联合、情报精准判读，为网络社会主义意识形态传播提供强大的力量支撑。

　　其

　　二，建立常态化网络舆情监测、危机预警和全面管控机制，压缩各类错误言论的蔓延空间，

　　尤其应全面构建起反华思潮、不法言论的实时过滤机制，对那些恶意言论予以

　　屏蔽或彻底删除，避免其蛊惑大众。其三，公安情报部门可组建网络意见领袖监管机制，对那

　　些品质恶劣但却扮演“网络道德裁判”的意见领袖予以坚决打击并严厉追究其法律责任，以高

　　压态势扫除其所谓的领袖锋芒，引导其正面发声。

　　其四，公安情报

　　部门应联合地方网络高科技公司或私人情报侦察机构共促网络意识形态安全，可组建网络警

　　察联合小组、情报研判中心等，弥补政府公安情报部门的治理短板，延伸其监管和治理纵

　　深，开展联防联治新路子。

　　推动司法部门严格执行法律法规，保证互联网始终在法治轨道上运行

　　我国进入网络经济时代后，相继出台了《关于维护互联网安全的决定》《关于进一步加

　　强互联网管理工作的意见》等法规文件，确保了网络的法治化运转，但还存在法规不够完

　　善、有关部门监管力度不足、可操作性较弱等缺点，特别是司法部门的执法监督与整治力度亟

　　待强化。

　　因此，为了强化司法部门的执法监督与整治力度。第一，司法部门要引导各级领导干部

　　走“依法管网”之路。传统媒体和网络媒体的各种言论都有其明确目的，对网民极易产生多方

　　影响，但是，领导机构应引导各级领导干部维护人民网络言论自由，只要不反党反社会主义，

　　不损坏中国主权和人民利益，都应允许其自由发声。同时，各级领导干部应摒弃“权大于法”

　　的错误理念，自觉树立对法律和公民权的敬畏心第二，司法部门要引导社会走“依法办网”之

　　路。进入新时代，越来越多的个人、企

　　业、政府部门迅速接入互联网，网络安全问题凸显，增强网络安全防范意识迫在眉睫，各级司

　　法部门应引导各类“办网主体”加强对网络运营法律法规的深入学习，在具体搭建网络平台

　　时，要严格遵照国家互联网章程，不能以各种名义私设网站，尤其不能通过网络乱发不法言

　　论。第三，司法部门要引导人民群众走“依法上网”之路。司法部门应引导群众遵守国家上网

　　规定，不在网络上发表有损主流意识形态的言论，

　　不人

　　云亦云，而应争当网络正能量传播者。

　　汇聚社会力量形成网络治理合力，保证网络意识形态安全效益持续提高

　　就目前来看，我们在凝聚全社会力量提升网络意识形态安全效益上仍有不足，

篇十一：维护意识形态安全

　　当前我国网络空间仍存在一些不良倾向，尤其是西方敌对势力对我国意识形态领域的攻击力度有增无减，人民群众共同精神家园的健康成长遭受影响。必须深入研究网络意识形态安全面临的新挑战，找准网络意识形态安全维护和综合治理的切入点，以有效举措坚决维护我国网络意识形态安全。

　　加强党委对网络安全工作的统一领导，保证网信事业发展方向正确我国开展网络意识形态安全维护工作起步晚，在技术实力上亦不如西方发达国家。同时，我国区域政治、经济发展不均衡，各地党委在网络政治服务能力、网络安全治理格局、网络安全的重视程度、网络安全维护人才引进培养等方面存在不足。为破除短板，其一，各级党委应坚决贯彻2018年国家网络信息化和安全工作会议精神，并将其纳入党委年度重点工作计划，同时及时应对网络安全尤其是网络意识形态安全面临的新挑战。其二，各级领导干部要主动适应新时代网络化要求，自觉强化互联网思维和树立大数据格局，加强网络安全问题研讨，提升理论功底和实践能力，提高对互联网运行规律的把控力、对网络舆论的引导力、对网络安全的保障力。其三，

　　各级党委要提升网络政治服务能力，提高依托互联网组织群众、引导群众、服务群众的智慧和本领，形成与人民群众网络交心合力的党群关系新格局。其四，各级党委要增强“四个意识”，选好用好各级网信领导干部，加强培训力度，建好网信领导队伍，发挥维护网络安全的先锋模范作用。其五，各级党委应结合年度引才计划，加快制定网络安全维护人才发展规划，以优越的人才引进机制网罗各方网络英才，使其聪明才智充分发挥。

　　加大政府部门对网络安全工作的管理力度，保证网信工作效益稳步跃升当前，我国网络意识形态安全维护工作存在一些问题，比如，政府网络意识形态安全治理部门的大数据意识不强，网络舆情的主动权和话语权失位，主流意识形态传播途径狭窄，网民素质教育缺位，互联网企业的社会责任弱化，国际网络安全合作渠道不畅等，都需要尽早破解。为此，第一，政府应强化大数据意识，组建大数据分析中心，实时分析判别网络舆情，科学预测可能产生的重大社会影响，根据预案协调有关部门介入调查，掌握网络舆情主动权和话语权。第二，政府可采用大数据技术传播主流意识形态，重点培养马克思主义理论传播人才，克服以往马克思主义理论者“懂理论、不善传播”的问题，通过这些马克思主义精英分析人们思想意识的发展趋势，及时更新传播方式方法，把

　　主流意识形态传播触角延伸到人们生产生活的每个角落。第三，政府网络安全主管部门应加强网民素质教育，引导网民认清境内外敌对分子实施各种网络恐怖袭击、颠覆破坏活动的本质，引导网民牢固树立国家网络安全意识。第四，加强对互联网企业的思想教育引导，压实互联网企业的主体责任，引导其承担应有的社会责任，把社会效益和人民利益放在首位。第五，各级政府要以“一带一路”建设为契机，加强同沿线发展中国家政府在网络安全方面的合作，共建二十一世纪数字丝绸之路。

　　提高公安情报部门侦查能力素质，保证网络安全防火墙牢不可破当前，我国公安机关在开展网络意识形态安全治理方面发挥着强大兜底功能，自始至终都在虚拟战线与各种错误思潮做斗争，但是公安侦查业务上仍存在一些问题，比如，公安警力的工作协同性不强，常态化舆情监测和反制措施尚未建立，公安机关与地方高科技公司的网络监管联动机制有待生成等，必须予以及时解决。要想解决这些问题，其一，公安情报部门可考虑依托大数据技术、云技术和人工智能等前沿技术搜集和监测舆情，采取横向联合和纵向推进等方式明确分工，展开公安警力联合、情报精准判读，为网络社会主义意识形态传播提供强大的力量支撑。其二，建立常态化网络舆情监测、危机预警和全面管控机制，压缩各类错误言论的蔓延空间，尤其应全面构建起反华思潮、不法言论的实时过滤机制，对那些恶意言论予以

　　屏蔽或彻底删除，避免其蛊惑大众。其三，公安情报部门可组建网络意见领袖监管机制，对那些品质恶劣但却扮演“网络道德裁判”的意见领袖予以坚决打击并严厉追究其法律责任，以高压态势扫除其所谓的领袖锋芒，引导其正面发声。其四，公安情报部门应联合地方网络高科技公司或私人情报侦察机构共促网络意识形态安全，可组建网络警察联合小组、情报研判中心等，弥补政府公安情报部门的治理短板，延伸其监管和治理纵深，开展联防联治新路子。

　　推动司法部门严格执行法律法规，保证互联网始终在法治轨道上运行我国进入网络经济时代后，相继出台了《关于维护互联网安全的决定》《关于进一步加强互联网管理工作的意见》等法规文件，确保了网络的法治化运转，但还存在法规不够完善、有关部门监管力度不足、可操作性较弱等缺点，特别是司法部门的执法监督与整治力度亟待强化。因此，为了强化司法部门的执法监督与整治力度。第一，司法部门要引导各级领导干部走“依法管网”之路。传统媒体和网络媒体的各种言论都有其明确目的，对网民极易产生多方影响，但是，领导机构应引导各级领导干部维护人民网络言论自由，只要不反党反社会主义，不损坏中国主权和人民利益，都应允许其自由发声。同时，各级领导干部应摒弃“权大于法”的错误理念，自觉树立对法律和公民权的敬畏心。

　　第二，司法部门要引导社会走“依法办网”之路。进入新时代，越来越多的个人、企业、政府部门迅速接入互联网，网络安全问题凸显，增强网络安全防范意识迫在眉睫，各级司法部门应引导各类“办网主体”加强对网络运营法律法规的深入学习，在具体搭建网络平台时，要严格遵照国家互联网章程，不能以各种名义私设网站，尤其不能通过网络乱发不法言论。第三，司法部门要引导人民群众走“依法上网”之路。司法部门应引导群众遵守国家上网规定，不在网络上发表有损主流意识形态的言论，不人云亦云，而应争当网络正能量传播者。

　　汇聚社会力量形成网络治理合力，保证网络意识形态安全效益持续提高就目前来看，我们在凝聚全社会力量提升网络意识形态安全效益上仍有不足，特别是在网络爱国统一战线和网络警察队伍构建上亟待发力。一方面，要在党委领导下，充分发挥工青妇等群团组织优势，实现好企业、科研院校和智库的联动功能，建立广泛的网络爱国统一战线，让网络爱国力量勇于积极发声，使各种反党反社会主义的言论没有市场，汇聚全社会力量维护好网络意识形态安全。另一方面，发挥上述社会力量的独特优势，建立一支精干高效的“网络警察”队伍，对一些恶意言论和非法信息进行查处，找出其传播源头并严厉打击。同时，可发动社会力量构建网络安全应急联

　　动体系，与国家公安机关形成网络治理合力，成为公安机关的强大辅助力量，共同维护我国网络意识形态安全和人民网络福祉。

篇十二：维护意识形态安全

　　作者：胡博恒,方一琛,郑华,乐晓玲,刘晔,黄一帆,戴文迪,王永梅,郑雪玲,彭文博,高宇峰

　　【摘要】：粗体是我认为比较重要的，非粗体是帮（lun）助（wen）理（qiang）解（po）的（zheng）

　　【正文】：

　　一、什么是意识形态和意识形态安全。

　　意识形态的含义是伴随着马恩的历史唯物主义的创立而被科学地阐述。它指“一定社会的阶级、集团基于自身利益对现存社会关系自觉反映而形成的认知体系，由一定的政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等社会学说及观点所构成，反映了一定阶级或集团的利益取向和价值取向，并为其服务，成为其政治纲领、行为准则、价值取向、社会思想的理论依据”。

　　意识形态安全,就是指国家占统治地位的思想观念形态体系不受威胁、没有危险、免遭危害,能够维持正常生存和发展的一种相对稳

　　定与有序和谐的状态意识形态安全由社会指导思想安全、社会政治信仰安全、社会道

　　德秩序安全、民族精神安全等因素组成,或者由道德安全、政治信仰安全以及宗教信仰安全组成。

　　二、意识形态安全的重要性

　　意识形态是国家利益与国家安全的重要组成部分。它作为社会的“胶合剂”在社会各个领域中都具有巨大的指导作用。国家意识形态作为社会意识的一种，对社会存在的能动作用。确保了意识形态的安全，就能使得社会各界力量拧成一股绳，从而推动国家各项事业的发展。而意识形态安全阵地出了问题,就可能导致社会动乱。马克思讲：“一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”（此处不妨来个马克思炫酷照）

　　意识形态与党的建设具有内在联系。马克思主义占指导地位的我国意识形态，为全体党员提供了共同的信仰和价值观念，是中国共产党维护团结、保持凝聚力和战斗力的法宝。因而，维护意识形态安全，共产党提高执政能力的根本要求，也是历史使命。

　　从国内形势来看,国家意识形态安全作为国家文化安全的重要组成部分,这部分的安全与否直接关系到国家文化安全,关系到国家软实力的建设。

　　三、意识形态安全所面临的问题

　　意识形态的安全，面临着来自外部和内部的双重挑战。从外部来看，问题主要有以下几点：1、西方意识形态扩张带来的压力早在19世纪上半叶，西方世界就开始了对共产主义的“围剿”。而时至今日，“和平演变”是西方敌对势力对社会主义国家的既定战略，进行意识形态领域的渗透则是“和平演变”的主要手段。西方敌对势力利用先进的网络通讯技术和语言霸权，对我国不断施行意识形态渗透。加之20世纪后半期西方议会民主制度在全球的扩展，使得我国的意识形态安全面临的形势更加严峻。尤其对于大学生来讲，先进的网络通讯技术极大地方便了他们的学习生活，但也使他们接触到了大量包含着西方意识形态的图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等，影响了他们的思想观念和意识形态。

　　（例（fang）子（gou））《2011年中国互联网网络安全态势报告》指出:2011年美国以9500多个IP地址控制中国境内885万台主机，有3300多个IP控制境内3400多家网站。目的不言而喻——传播自己的意识形态、价值观念，以实现对我国“不战而胜”、政治重构的战略意图。

　　2、经济全球化给中国意识形态安全带来的挑战。马克思指出:“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神资

　　料的生产。”当前，西方世界虽然遭遇了严重危机，但仍然是经济全球化的主导力量，因而西方的意识形态也必将在较长时间内对社会主义国家意识形态安全构成压力。西方国家试图通过继续巩固和扩大已在世界经济中获得的支配地位，促使作为其意识形态核心的价值观在更广泛的地区得到认可，进而建立起确保这种价值体系的政治制度系统（即西方资本主义政治制度）。

　　而对于接触新事物较多的青少年，尤其是大学生，西方的商品和文化产品的输入无疑对他们的生活方式、思维方式、行为方式、及价值观念造成了更大的侵蚀。

　　而意识形态安全面临的内部挑战也不容小视：3、各种社会思潮与马克思主义争夺阵地。

　　在当今的我国社会上，存在着各种反对马克思主义、反对中国特色社会主义、赞美资本主义的思潮企图与马克思主义争夺对中国思想文化的指导权和支配地位。

　　例如后现代主义、新自由主义、历史终结论、趋同论、普世价值论、民主社会主义等。这些思潮此起彼伏，层出不穷，无疑对主流意识形态造成了冲击。

　　在这场冲击当中，广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之

　　其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，更容易陷入错误思想的泥潭。（注释，不妨讲下耍帅）马克思主义主张把握事物的本质和规律；“后现代主义”和“新自由主义”否定本质和规律的存在。

　　马克思主义揭示社会主义代替资本主义是客观规律；“历史终结论”则狂言资本主义代替社会主义才是规律。

　　“趋同论”鼓吹技术决定论而否定社会主义代替资本主义的历史必然性。

　　马克思主义揭露资本主义的民主、自由、宪政和意识形态的欺骗性与虚伪性；“普世价值论”则竭力美化资本主义的民主、自由、宪政,宣称其是值得人类普遍遵循的最终价值。

　　民主社会主义，攻击科学社会主义是“乌托邦”,主张维护或复辟资本主义制度,实行所谓“价值社会主义”。）

　　4、党政干部队伍中很多人的理论水平不足相当多数量的党政干部虽然读过马克思主义专著，学习过中国特

　　色社会主义理论体系，但仅仅是讲讲白话，写写文件，并未形成自己的价值观和方法论。有些干部只重视GDP的增长，忽视意识形态的建设。

　　（小例（che）子（dan））有些人生怕坚持马克思主义的意识形态影响外资的引进、贸易的增长和自己官职的升迁，采取“淡化意识形态”的做法。这本无可厚非，但是有些人将之上升到思想政治取向的

　　高度，认为这就是国家的意识形态政策，这无形中就放纵了西方对我国意识形态的渗透。5、党内的消极腐败现象严重消解人民群众对社会主义意识形态的认

　　同度。中国共产党作为执政党，党内的消极腐败现象，更容易成为全社

　　会关注的热点。当前党政官员的一些腐败现象严重危害了人民群众的利益，，已经极大地影响了党员干部在人民群众中的形象和威信，，使人民群众对党和社会主义事业失去信心，，进而在社会主义意识形态认同上摇摆不定，，从而严重影响社会主义意识形态的公信力、吸引力和凝聚力，威胁意识形态安全。（此处不妨用箭头一步步推出的模式，当然觉得困难的话就算了）6、高校意识形态建设存在突出问题

　　高校意识形态建设存在一些突出问题,关乎能否坚持社会主义方向。

　　高校教育现今存在一种盲目引进、迷信和重用西方文科教材和洋学者、洋学说的现象。一些学校在政治学、经济学、管理学、社会学等学科课程中，完全采用西方的政治经济学，而对马克思主义政治经济学弃而不用，

　　（例（luan）子（ru））中国教育部长袁贵仁表示，中国重点高校必须对外国原版教材使用情况进行摸底。媒体报道称，教育部本月初向高校下发调查问卷。各高校须详细填报境外原版教材使用的详细情况，包括使用境外原版教材的课程门数、获取途径，以及在这些课程中使

　　用境外原版教材的重要性。包括重点大学和高等职业学院在内的北京几所高校被要求参与

　　此项调查。陕西、湖北、福建、安徽、天津、海南和吉林等地高校也被要求完成调查问卷。

　　新闻传播学、法学、经济学、政治学、社会学、哲学、历史学、管理会计学等广泛使用境外原版教材和翻译版境外教材的专业是此次调查的重点。

　　教育部长1月表示，将加强对传播西方价值观的西方原版教材的使用管理，决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现，决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延。同时也要加强对马克思主义和中国特色社会主义的宣传和教育，确保这些价值观进入学生们的头脑。（这个例子搞的时候千万不要把这段话都贴到PPT上啊，那就爆炸了）

　　同时，高校存在轻视社会主义理论教育或对意识形态采取完全不作为的状况，甚至有教师在公共政治理论课上鼓吹西方思想，诋毁中国社会制度。

　　在这样的情况下，许多大学生的共产主义理想信念发生动摇：许多人追求金钱、贪图享乐、是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降价值观上主张极端个人主义；甚至宣扬资产阶级自由化的思想言论，怀疑甚至否定中国共产党的领导。

　　（放呲（si）必（bi）中国）

　　而就我们大学生的来说，意识形态问题的确十分堪忧。很多大学生的产主义理想信念发生动摇：追求金钱、贪图享乐、

　　是非观念淡薄、社会责任感缺乏、正义感和诚信度下降；受到西方“自由化”影响，散布与四项基本原则相违背、宣扬资产阶级自由化的思想言论；怀疑甚至否定中国共产党的领导；提出取消马克思主义的指导地位，主张搞指导思想的多元化；在价值观上主张极端个人主义等。

　　造成这种现象的原因显而易见：一是广大青年学生具有强烈的求知欲，同时，加之其对各种思潮的辨别能力不强，往往会受到诱导，而陷入错误思想的泥潭。（在我国此类事件曾经出现过，以后也不能确定不会再发生）二是经济全球化的加快和国际间普遍交往的日益紧密，西方国家依仗其科技经济的实力，强行宣扬西方的社会制度并散布“西方文化中心论”。使发展中国家的一些人特别是很多年轻人的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念不断受到侵蚀，此外，科技的突飞猛进造就了互联网技术和大众传媒的飞速发展。网络的高速传播和海量信息，为青少年学习和获得信息开辟了新的渠道，但西方国家也通过图书、杂志、报纸、网络、会议、电影等等，大量将西方意识形态输入中国，影响着青少年，尤其是大学生的思想观念的形成。

　　蓝色和紫色的部分其实是重复的——大学生部分。大学生的部分究竟是穿插到各项问题之中，还是单列，你们看吧。（你们不妨从颜色猜猜我更倾向于哪个）

　　四、维护意识形态安全的对策1、意识形态的工作要从意识形态的领域做起

　　其一，便是要牢固确立马克思主义在中国意识形态领域的指导地位，巩固中国特色社会主义核心价值体系的主流意识形态地位。

　　大力推进社会主义核心价值体系建设，在中国特色社会主义建设进程中坚持落实科学社会主义原则，让社会主义核心价值观深人人心。同时要发挥主流媒体的骨干作用不断扩大正确思想和正能量的影响力。

　　其二，要坚决揭露和批判与中国特色社会主义“争天下”的各类思潮。

　　社会转型期必然也是社会意识形态的活跃期和问题突发期，而当今中国社会上涌动的各种思潮，其核心都是对四项基本原则的否定。要坚持举红旗，坚持中国特色社会主义道路，就要揭露和批判错误思潮。当然，同时也要指出某些思潮中可以批判借鉴为我所用的内容。

　　其三，要持之以恒地推行意识形态的创新。创新是一个民族发展的不竭动力，也是维护主流意识形态安全、避免思想危机的有力杠杆。

　　改革开放后的中国，主流意识形态之所以有力量，就在于我们党

　　创立了中国特色社会主义理论体系。只有持续创新，才能使中国特色社会主义理论体系不断散发光彩。

　　（例（lang）子(jiang））在苏联改革的前期，苏联共产党没有能够在工业化、城市化以及时代更替的过程中,为巩固苏联社会、保持政治体系的领导权而建立一个新的思想基础——即没有进行意识形态的创新。而后来的戈尔巴乔夫的新思维，则又背离了马克思主义的指导和科学社会主义。

　　2、意识形态安全的保证要以构筑社会主义强大的“社会存在”为基石。

　　仅仅在理论上构建社会主义意识形态是不够的。要坚定不移地推进中国特色社会主义的伟大实践，切实把中国意识形态安全建立在富强、民主、文明、和谐和可持续发展的社会主义社会基础之上。

　　其一，解放和发展生产力.。要坚持和完善社会主义经济制度，夯实意识形态安全的经济基础，大力解放和发展中国社会主义生产力。这样才能为中国意识形态安全奠定坚实的经济基础。

　　其二，坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度。坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度,主要是坚持和完善中国共产党的领导、人民代表大会制度、中国特色的多党合作和政治协商制度以及基层民主制度，才能筑牢意识形态安全的政治基础。

　　其三、发展和繁荣中国特色社会主义文化,增强国际传播能力,把

　　意识形态安全建立在深厚的文化底蕴和丰富多彩健康的大众文化基础之上。

　　其四、加强中国特色社会主义生态文明建设,为意识形态安全建设提供生态文明基础。

　　3、意识形态安全的维护要加强民众的对社会主义意识形态的政治认同度。

　　有道是得民心者得天下。要确保意识形态安全，就要让民众真正认可，认同主流意识形态。

　　（1）以民生富裕引领对主流意识形态的认同。

　　“一种意识形态，如果它不符合人们的利益和经验，就决不会成为这些人的意识形态。——奥塔.希克”（可以做旁白）

　　主流意识形态要让大多数民众认同，它就必须要给民众带来实实在在的利益。

　　意识形态的生命力和活力来源于对现实利益关系的及时回应和正确表达。意识形态能否得到人们的认同不在于其理论本身如何完美，逻辑多么严密，而在于其能否准确表达及实现人们的利益诉求。

　　因此，中国共产党始终要坚持以人为本，从解决群众最迫切、最关注的利益诉求入手，始终关注民生，不断改善民生和切实保障民生，才能从根本上使民众认同主流意识形态。

　　（2）以社会公正引导主流意识形态认同。

　　“一个意识形态的感召力来自它的表达方面，也就是使其信徒能

　　够表达自己的要求和愿望的能力。——戴维.伊斯顿”（可以做旁白）一个意识形态能否获得民心另一个重要因素是否契合大众的心

　　理或精神需求。而在正义制度的框架下生活的人们就能够获得一种充分的正义

　　感，以使他们能够持续地忠诚于该制度。只有当人们相信制度公平的时候，民众才会准备并愿意履行他们在社会安排中所应负的责任。

　　因此，我们必须完善法律，坚持依法治国，建设一个充满公平正义的社会。

　　（3）以增强民众对党的信任。

　　“民以吏为师——中国俗语”（可以做旁白）民众对党的信任是中国特色社会主义被认同的前提条件。对于大多数普通群众来讲，他们对马克思主义的接受和相信并不是严格意义上的信仰，而更多的是一种社会性的信任和信赖，这种信任和信赖是源于对党员干部的信任。党员干部的一言一行、一举一动，对其他社会成员有着较强的示范作用，很大程度上影响着人民群众对

　　主流意识形态的态度。

　　在当今社会转型时期，党内干部的腐败问题严重败坏了党的形象，已经成为影响我国民众政治认同的主要障碍。只有大力惩治腐败和纯洁党的队伍，不断增强党的威信，大多数民众才会拥护和支持中国共产党，从而认同党所倡导的社会主义意识形态。

　　还要不要单独加大学生意识形态安全的部分，我感觉再加就重复

　　了，前面都有了。

　　（最后不妨放个《五星红旗》或者《苏维埃进行曲》或者你们觉得其他的好的）