2023年说礼初中作文650字,菁选3篇【完整版】

说礼的初中作文650字1　　礼是我国古代社会的典章制度和道德规范，它是社会政治制度的体现，是社会维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。　　现在，礼仪是交往中体现出来的人们互相尊重的意愿下面是小编为大家整理的2023年说礼初中作文650字,菁选3篇【完整版】,供大家参考。

说礼的初中作文650字1

　　礼是我国古代社会的典章制度和道德规范，它是社会政治制度的体现，是社会维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

　　现在，礼仪是交往中体现出来的人们互相尊重的意愿，就是与人交往中的程序、方式、以及实施交往行为时的外在表面现象的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行沟通的技巧。然而在生活中，礼仪，说起来容易做起来难，或许有很多人想做一个正人君子，可是当他们情绪激动的时候，却忘记掉了礼仪，变得粗野。

　　尊老爱幼，是我吗时常挂在嘴边的词，可是，却仍有人无视它们，欺负弱小，谁都得不到他的尊重，然而他他们那无理的行为也使他们也渐渐失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老卖老，仗着自己是老人，理应得到他人尊重，到处教育年轻人，什么事都是他人的错，与他无关。

　　然而对于这种人，我们不能以强制强，对他们也无理，这样，整个社会或许就乱了，人与人之间也没有了礼仪。对于这些人，见面时不能失礼，但是，我们可以尽量远离他们，减少争吵，是整个社会更加和谐，互相之间没必要为了一点小利而大打出手，我们可以和谈这样也可以使社会少一分吵闹，多一分安宁。

　　或许当我们不再以冷漠对人，脸上少一分霸道多一分笑容，对他人少一分不屑多一分热情，对弱小者少一分鄙夷多一分帮助，这时，我们也许面对的不再是侮辱和欺骗，而是诚信与尊重。

　　尊重他人就是尊重自己。创建文明社会，从我做起。

说礼的初中作文650字2

　　礼在*古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。

　　夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为*社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。

　　礼——一个文明的字眼，一个优雅脱离了野蛮的标志。它产生，发展至今已几千年。但要论其起源，却不是一言两语可以阐述清楚的。本文浅论礼的起源学说。礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的在远古时代的起源和形成，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们说法不一。归纳起来有五种起源说：一是天神生礼仪；二是礼仪为天地人的统一体；三是礼仪产生于人的自然本性；四是礼仪为人性和环境矛盾的产物；五是礼仪生于理，起源于俗。

　　从中，我体会到了我们要懂礼貌，对父母要恭敬孝顺，对老师尊敬爱戴，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，无论在学校或家中，都应该讲礼仪，从身边的事做起，从小事做起，从一点一滴做起。只有这样，才能把*的美德发扬光大。

　　礼，说的容易，做起来却难，在*，随处可见不文明、不道德的行为，*式礼仪之邦，却出现了这种不道德的行为，被抢劫、偷东西......的事件随处可见，公交车上可以为了一个座位而处处逼人，我认为，礼应该从一点一滴做起，从小孩子抓起。

说礼的初中作文650字3

　　“美人骨，有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。然世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。”——题记

　　千年之前，两扇木门之间，翩翩君子，作辑饮茶，是一种礼。

　　千年之后，活在这尘世间的我们，摒弃这种繁锁的礼节，握手微笑，也是一种礼。

　　然，中华上下五千年，先辈们将礼一代代地传承下来，只是时至今日，略有改变。君子，不一定具有“皮相，但一这定具有骨相”，他不一定要多么倾国倾城，却一定要懂礼，这从未改变。

　　礼的范围很广，言谈举止得体是礼，尊老爱幼是礼，谦和友善是礼。在不同的场合，我们应有着不同的姿态，在喜宴之上，我们要说“吉利”话，给人一种欢喜的感觉，不能过于死气沉沉；在丧礼之时，我们应尽量少说话，不提人家伤心事，给予死者家属安慰，不做多于的动作。在自己家中时，便可随意一些。但到他人家作客，不可以像家中那般无拘无束，言行举止就需要礼貌了。

　　在公共汽车上，我们需要给老人让座，看到特别小，站不住的孩子，我们同样需要让座。在社区之内，看到有麻烦的老年人，我们应给予援手，看到小孩子有困难，我们应及时去帮助。在家中，我们需要对长辈孝敬，对于弟弟妹妹，应该谦让并且爱护他们。

　　与人相处，其实也有礼，俗话说“骄傲使人落后”，这并不是毫无道理的，在人前谦虚，会给人留下好的印象，同时也只有谦虚一点才能学到更多东西。但谦虚并不意味着妄自菲薄。与人相处时要和善，笑容应经常挂在脸上。在与人发生矛盾时，理应做到“得饶人处且饶人”，不要揪住一件小事不放，这样才能交到更多的朋友。对人谦虚和善，也是一种礼。

　　然，在这繁华的现世中，还存在许多不注重礼术，而注重相貌之人。不知何时，现世之中存在不少之人以相貌为衡量标准，认为“美”便是“知书达理”，“丑”便是“粗鄙无知”。大多人已看不清在“皮相”之下隐藏的“骨相”。

　　但我始终认为，“骨相”比“皮相”重要的多，即“礼”比“貌”高出一个层次，毕竟我们几千年中华从未离开过“礼”。我相信，与我有相同看法的人仍在现世中占大多数，我们的世界会变的越来越注重礼术，人与人之间都能以“礼”相待。