2023年度故事成语【完整版】

故事的成语第1、【成语】：庸人自扰【拼音】：yōngrénzìrǎo【解释】：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。【出处】：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”【举例造句】：下面是小编为大家整理的故事成语,供大家参考。

故事的成语 第1篇

1、

【成语】：
庸人自扰

【拼音】：
yōng rén zì rǎo

【解释】：
自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

【出处】：
《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

【举例造句】：
他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。” ★华而实《汉衣冠》三?

【拼音代码】：
yrzr

【近义词】：
杞人忧天、替古人担忧

【反义词】：
聊以自慰

【歇后语】：
天下本无事

【灯谜】：
杞人忧天

【用法】：
作谓语、宾语;指自己找麻烦

【英文】：
worry about troubles of one"s own imagining

【故事】：
唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容，对于犯错的官员他都是批评教育，因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误，陆象先在批评他，秘书说要体罚，陆象先反对。秘书退下去说：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

2、

【成语】：
鱼目混珠

【拼音】：
yú mù hùn zhū

【解释】：
混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

【出处】：
汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。”

【举例造句】：
可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠，也在自称为爱国忧民的志士吗? ★杨沫《青春之歌》第二部第三十八章?

【拼音代码】：
ymhz

【近义词】：
以假乱真、冒名顶替、滥竽充数

【反义词】：
黑白分明、泾渭分明、是非分明

【歇后语】：

【灯谜】：
最大的舞弊

【用法】：
作谓语、定语、状语;指以假乱真

【英文】：
pass off fish eyes for pearls

【故事】：
从前满愿在市场买了一颗直径约一寸的珍珠，特别喜欢就藏了起来。邻居寿量在路上发现一颗很大的鱼眼睛，便误以为是珍珠就捡回家收藏。后来他们两人得了同一种病需要用珍珠的粉末和药材才能治好。寿量取出那颗叫人辨认是鱼眼睛

3、

【成语】：
与虎谋皮

【拼音】：
yǔ hǔ móu pí

【解释】：
谋：商量。跟老虎商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

【出处】：
晋·苻郎《苻子》：“周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”

【举例造句】：
过去与蒋介石谈判，正如陈嘉庚先生在一九四六年打给我的电报中所说，是“无异与虎谋皮”。

★周恩来《关于和平谈判问题的报告》

【拼音代码】：
yhmp

【近义词】：
海中捞月、枉费心机、水中捞月

【反义词】：
行之有效、立竿见影

【歇后语】：

【灯谜】：
最危险的差使

【用法】：
作谓语、宾语、定语;指幻想

【英文】：
ask somebody to act against his own interest

【故事】：
传说周朝有人特别喜欢穿皮衣吃精美的食品，他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”，狐狸就传警报逃到深山中;“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”，羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了。结果他没有制成一件皮袍，没有办成羊肉祭祀宴会

4、

【成语】：
愚公移山

【拼音】：
yú gōng yí shān

【解释】：
比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

【出处】：
《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【举例造句】：
在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。

【拼音代码】：
ygys

【近义词】：
锲而不舍、持之以恒、始终不渝

【反义词】：
虎头蛇尾、有头无尾

【歇后语】：

【灯谜】：
最大的意志

【用法】：
作主语、定语、宾语;指人的毅力

【英文】：
do things with dogged perseverance and fear no difficulty

【故事】：
传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公，他每次出门因大山阻隔，要绕很大的弯子，他把全家人召集起来，要他们用毕生的精力也要搬走太行、王屋两座山，好方便他们进出。他们积极行动，一家人每天不停地挖，他们的精神感动了玉帝

5、

【成语】：
鹬蚌相争

【拼音】：
yù bàng xiāng zhēng

【解释】：
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

【出处】：
清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

【举例造句】：
肃清日寇吾侪事，鹬蚌相争笑列侯。

★朱德《和董必武同志七绝》之三

【拼音代码】：
ybxz

【近义词】：
鹬蚌相危

【反义词】：

【歇后语】：

【灯谜】：

【用法】：
作宾语、定语;用于处事

【英文】：

【故事】：

6、

【成语】：
长驱直入

【拼音】：
cháng qū zhí rù

【解释】：
长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

【出处】：
《战国策·燕策二》：“轻卒锐兵，长驱至国。”汉·曹操《劳徐晃令》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱直入敌围者也。”

【举例造句】：
我根据数日来的长驱直入，满相信着先头部队是已经进入了武昌。

★郭沫若《革命春秋·北伐途次》?

【拼音代码】：
cqzr

【近义词】：
势如破竹、直捣黄龙

【反义词】：
步步为营、退避三舍、裹足不前

【歇后语】：
特快列车过隧道

【灯谜】：
特快列车过隧道

【用法】：
作谓语、定语;用于战争

【英文】：
push deeply into

【故事】：
公元219年，曹操为夺取荆州与刘备在襄阳与樊城一带激战，关羽围住襄阳。曹仁固守樊城，曹操派徐晃率军去救援曹仁，用掐断偃城蜀军的后路来对付关羽的水攻，蜀兵害怕就主动撤军。曹军长驱直入樊城，解了樊城之危

7、

【成语】：
指鹿为马

【拼音】：
zhǐ lù wéi mǎ

【解释】：
指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【出处】：
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

【举例造句】：
东床已招佳婿，何似以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。

★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七?

【拼音代码】：
zlwm

【近义词】：
混淆是非、颠倒黑白

【反义词】：
是非分明

【歇后语】：

【灯谜】：
点石成金

【用法】：
作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白

【英文】：
call a stag a horse

【故事】：
秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀，立胡亥为太子，他还想篡夺帝位，特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥，胡亥说是鹿，赵高叫胡亥问群臣。群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿，只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害

8、

【成语】：
庄周梦蝶

【拼音】：
zhuāng zhōu mèng dié

【解释】：
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

【出处】：
典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

【举例造句】：
死离生别,一似庄周梦蝶。

★明·胡文焕《群音类选·〈投笔记·匈奴困超〉》

【拼音代码】：
zzmd

【近义词】：
庄生梦蝶

【反义词】：

【歇后语】：

【灯谜】：

【用法】：
作宾语、定语;用于感叹人生

【英文】：

【故事】：
战国时期著名的哲学家庄周，常在《庄子》中讲寓言故事，借以说明自己的哲学观点。其中《庄生梦蝶》寓言就描绘他自己梦见变成一只蝴蝶，欣然自得，轻松舒畅地自由飞翔，完全忘记人世间的烦恼。梦醒后一直栩栩如生浮现在眼前

9、

【成语】：
自作聪明

【拼音】：
zì zuò cōng míng

【解释】：
自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

【出处】：
《尚书·蔡仲之命》：“率自中，无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”

【举例造句】：
郑令虽笨，不至于此，难保不是经手家人自作聪明，所以弄出这样笑话来。

★清·李宝嘉《中国现在记》第九回

【拼音代码】：
zzcm

【近义词】：
班门弄斧、自以为是、故作姿态

【反义词】：
自以为非、自知之明

【歇后语】：
画蛇添足;闭门造车

【灯谜】：
画蛇添足

【用法】：
作谓语、定语、状语;指耍小聪明

【英文】：
think oneself clever

【故事】：

10、【成语】：
坐井观天

【拼音】：
zuò jǐng guān tiān

【解释】：
坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

【出处】：
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

【举例造句】：
我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗配之辈。

★明·吴承恩《西游记》第十六回?

【拼音代码】：
zjgt

【近义词】：
井底之蛙、鼠目寸光、管窥蠡测

【反义词】：
见多识广、包罗万象、无懈可击

【歇后语】：
蛤蟆落在吊井里

【灯谜】：
青蛙测气象

【用法】：
作谓语、宾语、定语;指人见识少

【英文】：
look at the sky from the bottom of a well

【故事】：

故事的成语 第2篇

鹬蚌相争的故事

赵国将要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

守株待兔的故事

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通

画蛇添足的故事

这个成语出自《战国策?齐策二》。

楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢?”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。

唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”

画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。

自相矛盾的故事

战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

量体裁衣的故事

南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

杯弓蛇影的故事

晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

螳螂捕蝉的故事

春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

亡羊补牢的故事

战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一 定要危险啦!”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

人面兽心的故事

杨朱特地请老子到家里请教问题，老子给他将各种各样的为人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面，牛头虎鼻，没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

无价之宝的故事

战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

曲高和寡的故事

战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

故事的成语 第3篇

【曲突徙薪】故事的主人公：

徐福，是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。

【曲突徙薪】是什么意思?

曲：弯;突：烟囱;徙：迁移;薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

【曲突徙薪】出自哪里?

《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”

【曲突徙薪】词语辨析：

【曲突徙薪读音】：qū tū xǐ xīn

【曲突徙薪的近义词】：未焚徙薪、有备无患、未雨绸缪、防患未然

【曲突徙薪的反义词】：临渴掘井、江心补漏

【曲突徙薪用法】：联合式;作谓语、定语;

【曲突徙薪】如何造句：

1、如果懂得曲突徙薪的道理，这场火灾就可以避免了。

2、卫生局动员市民注射疫苗，目的是曲突徙薪，防止传染病。

3、别怪我建议你曲突徙薪，这场坟实在挤进太多人了，为了安全得尽快疏散。

4、人们为了防止火患，曲突徙薪，禁止上山携带火种。

5、不要将易燃物置于火源之旁，曲突徙薪，以策安全。

6、那家公司财务有问题了，我警告大家曲突徙薪，赶紧把该公司股票拋售掉。

7、让我把楼梯间杂物清干净，古人曲突徙薪的用心就是如此。

8、你把爆竹就这样摆着，容我劝你曲突徙薪，快移到安全地方。

9、做事要先曲突徙薪，想好万全之策，才能有稳操胜算的把握。

10、采取曲突徙薪的措施，可以降低危险的发生。

【曲突徙薪】典故：

古时候，有一户人家建了一栋房子，许多邻居和亲友都前来祝贺，人们纷纷称赞这房子造得好。主人听了十分高兴。但是有一位客人，却诚心诚意地向主人提出：“您家厨房里的烟囱是从灶膛上端笔直通上去的，这样，灶膛的火很容易飞出烟囱，落到房顶上引起火灾。您最好改一改，在灶膛与烟囱之间加一段弯曲的通道。这样就安全多了。”(即“曲突”，突：烟囱。)顿了一顿，这个客人又说：“您在灶门前堆了那么多的柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。”(即“徙薪”，徙：移动，搬迁，薪：柴草。),主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里很不高兴。当然，也就谈不上认真采纳这些意见了。

过了几天，这栋新房果然由于厨房的毛病起火了，左邻右舍，齐心协力，拼命抢救，才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人，专门摆了酒席，并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入席。惟独没有请那位提出忠告的人。这就叫作：焦头烂额座上宾，曲突徙薪靠边站。

这时，有人提醒主人：“您把帮助救火的人都请来了，可为什么不请那位建议您改砌烟囱，搬开柴草的人呢?如果您当初听了那位客人的劝告，就不会发生这场火灾了。现在，是论功而请客，怎么能不请对您提出忠告的人，而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上席呢?”主人听了以后，幡然醒悟，连忙把当初那位提出忠告的人请了来。

【曲突徙薪文言文】：

初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也，在人之右，必众害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待!”乃上疏，言：霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。“书三上，辄报闻。

其后霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰：”臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪;不者，且有火患。’主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘向使听客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐生，数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使弗说得行，则国无裂土出爵之费，臣无逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。“上乃赐福帛十匹，后以为郎。

【曲突徙薪白话文】：

当初，霍氏一家骄横奢侈，茂陵人徐福就曾指出：“霍氏必亡。凡奢侈无度，必然傲慢不逊;傲慢不逊，必然冒犯主上;冒犯主上就是大逆不道。身居高位的人，必然会受到众人的厌恶。霍氏一家长期把持朝政，遭到很多人的厌恶，天下人厌恶，又作出大逆不道的事，怎么可能不灭亡呢!”于是，上书朝廷说：“霍氏一家权势太大，陛下既然厚爱他们，就应随时加以约束限制，不要让他们发展到灭亡的地步!”上书三次，天子听到了，未加采纳。

后霍氏一家被诛杀，曾告发过霍氏的人都被封赏，有人上书汉宣帝，为徐福鸣不平说有一个过访主人的客人，看到(主人家)炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“把烟囱改为拐弯的，使柴草远离(烟囱)。不然的话，将会发生火灾。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，(主人)杀牛置办酒席，答谢邻人们。被火烧伤的人安排在上席，其余的按照功劳依次排定座位，却不邀请提“曲突”建议的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，(为什么)提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢?”主人这才醒悟去邀请那位客人。茂陵人徐福多次上书说霍氏将会有叛逆行为，应预先加以防范制止。假如陛下接受徐福的劝告，则国家就没有划出土地分封列候的费用，臣下也不会谋逆叛乱，遭受诛杀的大祸。现在事情已经过去，而只有徐福的功劳没有受到奖赏，希望陛下明察，嘉许其‘弯曲烟囱、移走柴薪’的远见，使他居于‘焦头烂额’者之上!”汉宣帝这才赐给徐福绸缎十匹，后又任命他为郎官。

【曲突徙薪】历史典故给我们带来的启示：

对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素 ，还应该多多听取别人正确的建议，问题解决时也不要忘了恩人。

故事的成语 第4篇

《人中之龙》

这则成语出自唐.房玄龄等《晋书.宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”

成语小故事

晋代时，有一位品学兼优的文人墨士，他的名字叫宋纤。他年轻的时候就树立了远大的理想，但是在看到了统治集团内部的种.种黑暗以后，他开始厌恶官场的生活，立志此生绝不参与任何正事!在乡下过着隐居的生活，准备安静的终老此生。

当地的太守马岌仰慕他的人品，特此寻访到他隐居的地方，想要请他出山到自己的身边做官。在马岌到来之前，宋纤维早就猜到了他的来意，早早吩咐自己的门童，紧闭门户，根本不打算与他相见。

马岌没想到自己会吃闭门羹，心中有点不高兴，但他转而一想，一个人能够不为高官厚禄所打动，如此的洁身自好，清贫自守，又不禁对他生出了敬佩之心。他非常感慨的对自己的随从说：“宋纤的大名时常都能够听到，也有好多人想效仿他的德行，但是他的身形却不是随处可见的，特别是在大多数人都想跻身其间的官场，是绝对见不着他的身影的，宋先生可真是称得上人中之龙啊!”

成语解释

这则成语形容杰出、非凡的人才。

《呆若木鸡》

成语来源

这则成语出自《庄子.达生》：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣;异鸡无敢应者，反走矣。”

成语小故事

战国时期，周宣王有一个特殊的爱好，就是喜欢看斗鸡。他让太监们养了不少精壮娇健的公鸡，退朝以后经常到后宫的平台上看斗鸡取乐，时间一久，他发现无论哪只凶猛善斗的鸡都没有常胜不败的"，因而心里总是感到不满足。

后来宣王听说齐国有个叫纪渻子的人，是位训鸡能手，就派人把他请到了镐京，要他尽快训练出一支常胜不败的斗鸡。纪渻子从鸡群中挑了一只金爪彩羽的高冠鸡进行训练，要求宣王不要随便派人打扰他。十天以后，性急的宣王等不及了，叫人去问纪渻子：“鸡可以斗了吗?”纪渻子说：“不行啊，它还非常骄傲恃气。”又过了十天，学完再叫人去问，纪渻子说：“不行，它听到声音，看到什么影像，它还会敏捷的作出反应。”

又过了十天，宣王实在等的不耐烦了，把纪渻子诏来问他。纪渻子说：“不行这鸡还怒视而盛气。”宣王笑了说：“怒视而盛气，不正是凶猛善斗的表现吗?”纪渻子笑着说：“陛下以来养的那些凶猛善斗的鸡，有哪一只是常胜不败的呢?”又过了十天，纪渻子主动跑过来对齐宣王说：“差不多了!现在这只鸡听到其他鸡的叫声已经毫无反应，精神处于高度凝寂状态，看上去像木鸡一样，别的鸡见了没有一只敢和它交锋，回头就跑了”果然，这只鸡常胜不败。

成语解释

这则成语一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子

《沆瀣一气》

【拼音】：
hàng xiè yī qì

【解释】：
沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。

沆瀣，是夜间的水气，有人说是露气，也有人说是夏天半夜里上升的地气。

例如《楚辞·远游》有“餐六气而饮沆瀣”，王逸注：“沆瀣，夜半气也。”《汉书·司马相如传》有“呼吸沆瀣兮餐朝霞，”应劭注：“沆瀣，北方夜半之气也。”《列仙列》描写仙人陵阳子的神话故事也说：“春食朝霞，夏食沆瀣。”

可见“沆瀣”一词，原来并不是什么贬词，但是后来作为成语“沆瀣一气”，就不是一句赞美的话了。这是从唐朝的一个故事开始的。

据说，唐僖宗时，有一官员，名叫崔沆，曾任“中书侍郎”等职。乾符二年，他被派当主考官，主持朝廷考试事宜。这次应试的人中间，有一个名叫崔瀣的，一经录取，马上就当官上任了。

别人见他不但任官特快，而且所任官职也特好，待遇显然与众不同，因此不免怀疑：“崔沆和崔瀣，是有特殊关系的吧?”有人更进一步断定：“那还用说，瞧他们两个的名字就明白了!”俏皮的还加以嘲笑道：“座主门生，沆瀣一气”。

这个故事，载宋人钱易编撰的《南部新书》。

所谓“座主”，即主考官。科举时代，应试者称主考官为“座主”，自称“门生”。由于上述故事，后来“沆瀣一气”就流传而为成语，用来比喻臭味相投的人勾结一起。

《韦编三绝(孔子)》

[释义]韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

[语出]西汉司马迁《史记孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

[成语故事]

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

《墨守成规(墨子)》

[释义]墨守：战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规：现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。

[语出]明黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》;辨体明宗;固朱尝墨守以为准的也。”

[辨形]墨;不能写作“默”。

[近义]因循守旧，故步自封，抱残守缺。

[反义]标新立异

故事的成语 第5篇

【望尘而拜】故事的主人公：

潘安(247年―300年)，即潘岳，字安仁。西晋著名文学家。

石崇(249年—300年)，字季伦，小名齐奴。西晋开国元勋石苞第六子，西晋时期文学家、官员、富豪，“金谷二十四友”之一。

【望尘而拜】是什么意思?

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【望尘而拜】出自哪里?

《晋书·潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”

【望尘而拜】词语辨析：

【望尘而拜读音】：wàng chén ér bài

【望尘而拜的近义词】：望尘拜伏

【望尘而拜用法】：偏正式;作谓语、定语;含贬义

【望尘而拜】如何造句：

1、此人权倾朝野，每逢出门，当地官绅士民多望尘而拜，争相趋奉。

2、仰仗他的鼻息，望尘而拜的人物，无法计算。

3、尽管山乡野夫们并认不得其中的意思，但这简简单单的一个字，却足以让沿路所有的官员鸿儒们望尘而拜。

4、客厅的沙发上做着以为身材臃肿的老伯，他面色苍白，但平静的气场让人有种望尘而拜的畏惧。

5、杨风啧了啧感叹一下这位老者的手段，这样的身手实在是令他羡慕不已望尘而拜。

【望尘而拜】典故：

潘岳，字仁，西晋著名的文学家。他擅长文赋，辞藻华美，与文豪陆机齐名，世称“潘陆”。

潘岳虽然才高八斗，可天生一副媚态贱骨。他喜好追名逐利，趋炎附势，与著名的富豪石崇一起巴结奉承权臣贾谧。贾谧是当时的国丈贾充之孙，皇后贾南风的侄子。当时的皇帝晋惠帝是中国历史上有名的昏君。这个昏君和隋炀帝、纣王这些人还不一样，他不是刚愎自用，而是心智不健全。

有一次，国家发生大灾荒，到处都是缺衣少粮的灾民，大臣禀告这件事情的时候，他竟然问：“百姓没有粮食吃，为什么不去吃肉粥呢?”所以当时晋朝的政权实际上把持在后族贾氏手中，贾谧就凭仗祖父与姑母的势力，轻而易举地成为权倾朝野的重臣，也成为无数小人争相阿谀的对象。

潘岳与石崇和其他小人一样，想尽办法讨取贾谧的欢心。他们为表现其甘愿为奴的忠心，每次见到贾谧的车驾时，便对着车轮卷起的尘土叩拜行礼。潘岳的母亲对他的媚行很有看法，便规劝他说：“你已经做到黄门侍郎了，俸禄丰厚，应该知足了。可你为什么还是没完没了地阿谀奉承呢?难道就没有一点读书人的风骨吗?一旦贾氏失势，你后悔就来不及了。”潘岳将母亲的话当成耳旁风，照旧我行我素。

天有不测风云，晋朝的王族不甘心贾家一门把持朝政，就想办法打击后族的势力，培植司马氏的力量，这样朝廷内部出现了权力之争，而却迅速演变成了诸侯王之间的混战，这就是历史上有名的“八王之乱”。在动乱中，贾氏被赵王司马伦消灭，潘岳被指为贾氏党羽而处以极刑。这时潘岳想起母亲的话，觉得非常有道理，但是悔之晚矣。