《羽》读后感【10篇】

《羽》读后感1　　今天我读了《陆羽弃佛从文》这篇文章，这篇文章令我有很大的感触。　　这篇文章主要描述了陆羽从小是个孤儿，被一位智积禅师抚养长大，陆羽不喜欢每天诵经念佛，而是喜欢吟诗诵书，他想下山求学下面是小编为大家整理的《羽》读后感【10篇】,供大家参考。

《羽》读后感1

　　今天我读了《陆羽弃佛从文》这篇文章，这篇文章令我有很大的感触。

　　这篇文章主要描述了陆羽从小是个孤儿，被一位智积禅师抚养长大，陆羽不喜欢每天诵经念佛，而是喜欢吟诗诵书，他想下山求学，却遭到禅师的拒绝。禅师叫陆羽学习冲茶，在钻研茶的过程中，陆羽碰到一位好心的老婆婆，老婆婆教会了陆羽复杂的冲茶技巧。当陆羽将一杯茶端到禅师面前，禅师答应了他下山读书的要求。陆羽下山后，撰写了广为流传的《茶经》。

　　文章中的陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书，知道了陆羽是个喜欢读书，好读书的人，在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶技巧，更学会了不少读书和做人的道理，知道了陆羽在学习茶艺中，还边读书，边学习。更感受到陆羽的勤奋。一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求，感受到了陆羽能下山后快乐的心情。从这文章中我明白了人的理想是不能三心二意，半途而废的，而是一心一意，坚持不懈，才能完成的。所以我们要在理想的道路上，坚持，不放弃，我们就一定会成功的。

　　从这篇文章，我想到了自己的一件事，那就是我学骑车的经历。那一次我看见有一些大哥哥和大姐姐在路上快活地骑车，所以我也想像他们那样欢快地骑着车，看着路边的风景。我便也开始学习骑车了。可是我怎样骑都会跌倒。本来想放弃的，可是又看到那些大哥哥大姐姐在快乐地骑着车，我想，他们都能学会，为什么我不能呢？所以我又开始学。在一次晚上，我成功了，我终于学会骑车了，可是这点小事，对于陆羽那样的大事是微不足道的，我真惭愧。

　　《陆羽弃佛从文》的故事使我明白了很多道理，陆羽真是一个坚持不懈的人，我也得向他学习

《羽》读后感2

　　《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自己的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，但是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下面就让我给大家讲解这一章节的主要资料以及我读完这一章节后的深刻感受吧!

　　这一章节的主要资料是：孙权的大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，因此，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。

　　读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象十分深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他明白自己有杀掉华雄的潜力，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自己官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自己的潜力的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的潜力了么难道官职小的人就必须没有潜力么要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有潜力的人。

《羽》读后感3

　　“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在*历史上有多少文人墨客为楚霸王项羽留下了一首又一首悲壮诗篇。

　　项羽，名籍，字羽。是与孙武，韩信等人齐名的顶级名将之一。古人评价到“羽之神勇，千古无二” ，其性情锐志霸猛，勇武气概千古无匹。他的豪爽性情在历史的长河中散发着独特的光辉。

　　但是也有人说项羽太过妇人之仁，兴趣行事过于天真。但我认为着正是项王性情的具体体现。他如此的有爱有恨，有仁有义，才有了他与虞姬凄美而又深切的爱情故事，才有乌江自刎的悲壮情节，经历战争无数，最终顿悟“楚汉相未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。”所以毅然放弃了征战。

　　项羽的性格的深层蕴含着对人性伦理的深刻关怀。其中著名的典故鸿门宴就是项羽人性伦理的最好体现。从深处看鸿门宴，它其实就是一场荣誉，权利和人性伦理的激烈斗争。而最终项羽遵从了他内心人性的选择，虽然这导致了他最后在权利斗争中的失败，但在人性上看，项羽一直都是赢家。他的内心，一直都激励着我们一代又一代的炎黄子孙。可悲的是他这一代性情中人出生在了那个不太讲人性的战争时代。他的出生便注定了悲剧的发生，当然，缺乏政治远见，刚愎自用，迷信武力也是悲剧发生的原因。

　　性格的缺陷，时代的境况。最终使其陨落。有了乌江自刎的悲剧，自刎的前一刻他曾到“此天亡我也，非战之罪也。”

　　项王的悲剧不禁引发其我们对人性的深思。我们应不断的汲取他人性格的优点，避其缺点。才能在不断了历史进程中，渐成躯壳。只有这样，我们才能更好的在当下的时代里存活下来。

《羽》读后感4

　　《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

　　那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

　　的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

　　项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

　　项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

　　无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。

《羽》读后感5

　　在历史的银河中，有一颗璀璨的星——那就是曾经出生入死于战鼓雷鸣的秦末汉初的项羽。

　　仰望星空，这颗星穿越历史的长河，依然星光灿烂，星空指引着我去一点点、一点点地认识他：旷世英雄的千古传奇，一个盖世英雄的千古悲剧。

　　他力拔山兮气盖世，可鸿门宴上天降良机，稍纵即逝。四面楚歌时，项羽没有怨过刘邦，没有悔过当初错失杀他的良机。他只是担心虞姬想念家乡。一代霸主，怨天，却不尤人，乌江的水啊，你太无情，你怎么将这样一个多情的英雄匆匆揽入怀中；乌江的水啊，你太绝情，你又怎知虞姬和骓马内心的酸楚；乌江的水啊，你知道人也有太多的牵挂，无一了断，虞姬能言而不做声，骓马不能言而无声，俱是默然伤神他给历史留下重重的叹息。他英雄气短，儿女情长，他壮志未酬，无颜见江东父老，心中无比悲伤，眼神充满了忧郁，他一步一步走向乌江的背影，让人无法忘却，骓马的眼泪，伴随着那份割舍不下的情怀，悲怆的力量，让历史的一幕变得无比动人。仰望星空，他虽败，但他依然是人们心中的英雄，他傲然屹立在历史的星空中，闪烁着耀眼的光芒。

　　但我们从历史的缝隙中窥视到他失败的答案：项羽小时候不愿读书识字，而且说读书只要能用来记姓名足够了。他的叔叔项梁见他不愿读书，就让他学击剑，项羽对读书功能的认识，却使他在来秦之后与刘邦争夺天下时犯下了一系列的错误。书籍是人类智慧的结晶，先秦典籍中的历史著作、诸子著作充满了各种人生智慧，项羽没有在少年时间博览群书，为他日后的失败预埋了祸根，他抛弃了书，书也给了他一个千古遗憾。

　　仰望星空，它给我们启示：书永远是人类的朋友，选择了书，选择了智慧的人生。

《羽》读后感6

　　项籍，子羽。自刎乌江而死，项籍出生于将门贵族。

　　项羽善战，凭借自己的武力打下一片天地，但缺乏谋略，只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力，并没有军事谋略的天赋——说到这里，还能回想起一个细节：项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心；后又习兵法，却也只略知其意就罢了。过于自满，缺乏耐性，从小胸怀大志的项籍，也在此时注定了失败。

　　籍做事风格粗暴，甚至残忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不体恤民情，没有扎实的群众基础，赢了战场，却输了人心。

　　但他仍是一个英雄，勇猛，豪爽，有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后为了不拖累项王而自刎；骏马乌骓随项王一生，项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随，但他终是败了。

　　籍败于垓下，听四面楚歌，以为汉已取得楚地，失了决心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重围，迷路之时又被路边老农指入死路。

　　“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

　　乌江边，心爱之人离他而去，又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败，这位气概不凡的英雄，决定死在自己手下。

　　许多人对这位英雄感到惋惜，但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格，那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择，是项羽性格的注定。他是一位英雄，却败给了自己。

《羽》读后感7

　　这个周末，我阅读了汉朝司马迁写的《史记》这本书。其中最让我难忘的还是书中专门描写楚霸王项羽的《项羽本纪》，它让我懂得了许多道理，使我受益匪浅。

　　这一章节主要讲了项羽从小时候开始就有过人的*，竟已想取代秦始皇。接着随叔叔东征西讨，收服了各地反叛起来对抗秦朝的能人异士，如陈婴、范增等。还杀宋义、救巨鹿，威震全国。但其刚愎自用、永不言败的鲁莽性格也使他先后设下鸿门宴、诛杀诸侯王，展开楚汉之争。虽然兵良将广，但由于其做法失去民心，最终逃不过四面楚歌、被迫乌江自刎的悲惨命运。

　　在一章节里，我从楚霸王项羽的身上看到了许多十分值得和需要摒弃的一些性格特点。如楚霸王的志向远大、身先士卒、以及勇敢讲义气等优点则十分值得我们学习。但他性格鲁莽、眼光停留在眼前、刚愎自用等缺点，却十分值得我们思考思考……

　　当我看完这一章的时候，我思考一下，竟惊奇地发现，我们竟霸占了楚霸王项羽身上的所有缺点；而甚至不知道项羽是谁的山区孩子们，却抢走了他身上的所有优点。例如：我们有时候，十几元的玩具，根本不需要思考，可能一个星期就有买上一件；可有的山区的孩子们却连学习用品都要再三考虑才决定买不买。我们*时都少有去想自己所做的每一件对事错事的后果，都是先做了再说就像项羽杀了天下的诸侯王，却不知已失了民心样；可山区里的孩子们，哪怕年纪再小，也知道考好一次试、买一件新衣服乃至一场雨的后果。他们懂得知识没我们多，却如同楚汉相争时的刘邦一样，拥有善良、谦虚、顾全大局的优点。

　　《史记项羽本纪》这个章节中，让我从项羽身上，懂得了他成功的原因：志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义，但更使我透过项羽，懂得不要刚愎自用、不要鲁莽，使我不会重蹈项羽的覆辙。

《羽》读后感8

　　这个故事主要讲述了，美羽又温柔又善良，在阿凯的雁群里，大家都很喜欢她，马汀更是喜欢美羽甚至可以为她而死。

　　大雁们飞到梅拉伦湖的时候，美羽看见了自己的家园。她请大雁去自己家里做客。

　　美羽有两个姐姐，一个叫金睛，一个叫美翼。两个姐姐一直都很嫉妒美羽。

　　大雁们在美羽居住的石岛降落时侯，美翼和金睛正在海边觅食。她们发现美羽在雁群中，惊讶得目瞪口呆。她们以为美羽被她们扔到厄兰岛上已经饿死了。这时候，美翼和金睛依然装出热情的样子，迎接美羽回家。

　　大雁们整理了羽毛，排着队，向美羽家走去。美羽的父母走上前去迎接阿凯和她的雁群。这时，雁群后的美羽飞了起来，飞到了父母中间。美羽大喊着：“爸爸，妈妈，我回来了。”

　　两位老人认出自己的女儿，凑在一起，滔滔不绝地谈着美羽获救的经过。美翼和金睛也跑了过来，她们在很远的地方就喊着美羽，表示欢迎。

　　过了一会儿，两个姐姐邀请美羽去看她们选巢安家的地方，美羽跟了过去。美羽看见姐姐们选取的地方很安全，也很隐蔽。两个姐姐问美羽想住在哪里？美羽告诉她们，自己将和大雁到拉普兰去，她已经答应马汀了。

　　姐姐听美羽一说，以为马汀是美羽的情人，她们很嫉妒美羽有这么漂亮的情人。姐姐们也有情人，可都是普通的灰雁。但她们还是继续装着表示对美羽的热情。

　　下午，金睛带着美羽去看自己的情人。金睛告诉美羽，自己的未婚夫不漂亮，但他只灰雀。美羽不明白金睛的意思是什么。金睛告诉美羽，自己没见过鹅和雁在一起。金睛反问美羽能确定马汀不是一个妖精吗？美羽愤怒地告诉金睛，马汀是鹅。金睛告诉美羽，马汀身边有个小精灵（尼尔斯），不怕尼尔斯是水老鸦吗？美羽吓坏了，她不相信金睛的话。金睛拿出草根，让美羽给马汀吃，如果马汀是妖怪会原形毕露。

　　尼尔斯和大雁正在与美羽的父母聊天。突然，美羽慌慌张张地跑了进来，求尼尔斯赶快救救马汀。尼尔斯赶去后，看见马汀被一个东西卡住了喉咙。尼尔斯捋了捋马汀的脖子，开始捶着马汀的背。忙了好长时间后，马汀终于吐出了卡在喉咙里草根。

　　阿凯看到马汀吐出的草根后，告诉大家这种草根有毒。马汀告诉阿凯是美羽给自己的。美羽把事情的经过告诉了大家，阿凯让美羽小心她的姐姐。

　　美羽不相信姐姐会害她。所以过一会儿，美翼让美羽去看自己的情人的时候，美羽去了。美翼告诉美羽，她的情人很勇敢。美羽问美翼是怎么知道的？美翼告诉美羽，最近岛上的海鸥和野鸭过得很不安宁，每天有一只陌生的凶猛的鸟飞来，抓住他们中的一个。美翼还告诉美羽，明天她的情人将与这只凶猛地鸟搏斗。美羽向美翼祝贺，可美翼并不相信自己的情人能够获胜。美翼告诉美羽，她相信美羽的情人可以做到。美羽没有答复。

　　第二天早晨，马汀早早起床，就去等着那个猛禽。一会儿，一只鸟飞来，原来是只雕。老雕抓住了一只海鸥。马汀立即跑上去，告诉老雕放开海鸥，以后不要再来，不然让老雕知道自己的厉害。老雕告诉马汀，自己不和鹅打架的。马汀愤怒地冲上去，他们很快打了起来，渐渐地老雕占了上风。美羽赶紧把尼尔斯找来，可尼尔斯一看也没办法。尼尔斯只好让美羽去找阿凯。老雕一听到阿凯的名字，停下了。老雕告诉尼尔斯，让尼尔斯转告阿凯，他没有想到会在这里遇到阿凯和她的雁群。说完，老雕飞走了。

　　离开小岛之前，美羽去看望一个老渔夫。当大雁们呼唤美羽候，就起飞了。雁群飞了很远很远后，尼尔斯发现了美羽有些不对，*时美羽飞起来又安静又轻松，可今天怎么飞起来呼啦呼啦的，显得非常累。尼尔斯认出她是美翼，赶紧告诉了阿凯。话音刚落，美翼就生气地大叫起来。大雁们回头向她飞去，但美翼没有逃跑，而是冲向大白鹅，叼走了尼尔斯。

　　突然，海面响起了一声枪响，谁也没被打着。这时候，美翼张开嘴，让尼尔斯掉进了大海里。

　　故事中美羽带着雁群去了她家，因为美羽非常善良大家都很喜欢她。美羽的两个姐姐很嫉妒美羽，误认为马汀是美羽的情人，一心想害死马汀。美翼假装美羽，跟着雁群一起飞，被识出后，恼羞成怒，叼走了尼尔斯，把尼尔斯扔进大海。故事告诉我们要做一个善良的人。

　　好词有：温柔善良、目瞪口呆、滔滔不绝、一举成功，话音刚落、迎接、隐蔽、普通、厉害、搏斗、转告、成功、小心、凶猛、肯定、慌张、聊天、噎住、捋了捋、捶着、嗓子、情人、老雕、海鸥、安宁……

　　好句有：“他在白鹅的脖子下面捋了捋，追着他的背。”、“马汀愤怒的冲上去，老雕很生气，开始和马汀搏斗，并占了上风。

《羽》读后感9

　　这几天我都在读查理九世之羽蛇神的黄金眼，库库尔坎是长羽毛的蛇，拥有最为光彩灿烂的华丽羽毛和响尾蛇易爆易怒的个性，既有月亮河星星的特质，又有太阳的特质，它推动云彩，带来风雨。

　　它是创造生命的神，是大地。天空和水的主宰。

　　它是天帝之子，它照顾着世间所有的生灵，无所不能。

　　然而，羽蛇神终于因一些人类背信弃约而沉入了大海深处。墨多多收到了一本爷爷寄来的古书。记载着这样一段话：在2012年12月21日的时候，人类将要经受一场浩劫。于是DODO冒险队为拯救世界来到蛇族。

　　读过这本书我知道了不能违背约定，无论发生什么事都要乐观!

《羽》读后感10

　　或许，晓风的散文就如她名字般如风飘萦在我心间。

　　她的散文意蕴丰厚，世事洞明，人情练达，实景所示中自由骨气奇高，不是感性沦为软性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风；她的散文叙述自然，冲淡宁静，文辞如水，一笔如舟，引领人们一步步走入一条条美丽的水域；她的散文，句法上有弹性，语汇中有声色。

　　晓风的散文，句式充分发挥*文字波折流动的特点。文言句法的简单浑成、西式句法的严整新颖、话本戏文的活泼口吻，被她熔于一炉。古典诗词的典雅文辞、引车卖浆的俗言俚语、现代社会的流行词汇，在在她的笔杖下，交响整一个大乐队。

　　她的散文里的敬畏与宁静，尊严与气度，正是来源于长期的良仔，默默地积蓄。它并非纯然空灵，也不是冷漠无情，而是在人生的风浪中大彻大悟的精神结晶。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得枯燥无趣。

　　因为她的文章意象丰富，大多都是由生活中的景色和事物中通过她的思想、她的手，在笔下流淌出优美动人却又恍如出世的汩汩文思。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得舔你轻浮。

　　因为她的"散文并不是只有大量华而不实的浅词薄句堆积而成的，而是由心而生，由心而悟的。

　　读她的散文，会是你感觉到一股清新之风，好像远离喧嚣，驾着一叶扁舟去寻觅一个尘世之中安静的角落，恍如出世，其实只是心在*静中静静流淌，流淌出一字字一句剧的沁人心脾的馨香。这就是传说中的“结庐在人境，而无车马喧”吧！

　　晓风，随着年华逝去儿沉淀感悟，对着经历喜悲儿积累心声。一声声心中的低吟浅唱，不知叩开多少人们浮躁的心门……

《羽》读后感10篇扩展阅读

《羽》读后感10篇（扩展1）

——《羽》读后感10篇

《羽》读后感1

　　或许，晓风的散文就如她名字般如风飘萦在我心间。

　　她的散文意蕴丰厚，世事洞明，人情练达，实景所示中自由骨气奇高，不是感性沦为软性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风；她的散文叙述自然，冲淡宁静，文辞如水，一笔如舟，引领人们一步步走入一条条美丽的水域；她的散文，句法上有弹性，语汇中有声色。

　　晓风的散文，句式充分发挥*文字波折流动的特点。文言句法的简单浑成、西式句法的严整新颖、话本戏文的活泼口吻，被她熔于一炉。古典诗词的典雅文辞、引车卖浆的俗言俚语、现代社会的流行词汇，在在她的笔杖下，交响整一个大乐队。

　　她的散文里的敬畏与宁静，尊严与气度，正是来源于长期的良仔，默默地积蓄。它并非纯然空灵，也不是冷漠无情，而是在人生的风浪中大彻大悟的精神结晶。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得枯燥无趣。

　　因为她的文章意象丰富，大多都是由生活中的景色和事物中通过她的思想、她的手，在笔下流淌出优美动人却又恍如出世的汩汩文思。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得舔你轻浮。

　　因为她的散文并不是只有大量华而不实的浅词薄句堆积而成的，而是由心而生，由心而悟的。

　　读她的散文，会是你感觉到一股清新之风，好像远离喧嚣，驾着一叶扁舟去寻觅一个尘世之中安静的角落，恍如出世，其实只是心在*静中静静流淌，流淌出一字字一句剧的沁人心脾的馨香。这就是传说中的“结庐在人境，而无车马喧”吧！

　　晓风，随着年华逝去儿沉淀感悟，对着经历喜悲儿积累心声。一声声心中的低吟浅唱，不知叩开多少人们浮躁的心门……

《羽》读后感2

　　《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

　　那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

　　的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

　　项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

　　项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

　　无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。

《羽》读后感3

　　在历史的银河中，有一颗璀璨的星——那就是曾经出生入死于战鼓雷鸣的秦末汉初的项羽。

　　仰望星空，这颗星穿越历史的长河，依然星光灿烂，星空指引着我去一点点、一点点地认识他：旷世英雄的千古传奇，一个盖世英雄的千古悲剧。

　　他力拔山兮气盖世，可鸿门宴上天降良机，稍纵即逝。四面楚歌时，项羽没有怨过刘邦，没有悔过当初错失杀他的良机。他只是担心虞姬想念家乡。一代霸主，怨天，却不尤人，乌江的水啊，你太无情，你怎么将这样一个多情的英雄匆匆揽入怀中；乌江的水啊，你太绝情，你又怎知虞姬和骓马内心的酸楚；乌江的水啊，你知道人也有太多的牵挂，无一了断，虞姬能言而不做声，骓马不能言而无声，俱是默然伤神他给历史留下重重的叹息。他英雄气短，儿女情长，他壮志未酬，无颜见江东父老，心中无比悲伤，眼神充满了忧郁，他一步一步走向乌江的背影，让人无法忘却，骓马的眼泪，伴随着那份割舍不下的情怀，悲怆的力量，让历史的一幕变得无比动人。仰望星空，他虽败，但他依然是人们心中的英雄，他傲然屹立在历史的星空中，闪烁着耀眼的光芒。

　　但我们从历史的缝隙中窥视到他失败的答案：项羽小时候不愿读书识字，而且说读书只要能用来记姓名足够了。他的叔叔项梁见他不愿读书，就让他学击剑，项羽对读书功能的认识，却使他在来秦之后与刘邦争夺天下时犯下了一系列的错误。书籍是人类智慧的结晶，先秦典籍中的历史著作、诸子著作充满了各种人生智慧，项羽没有在少年时间博览群书，为他日后的失败预埋了祸根，他抛弃了书，书也给了他一个千古遗憾。

　　仰望星空，它给我们启示：书永远是人类的朋友，选择了书，选择了智慧的人生。

《羽》读后感4

　　司马迁把项羽写得如此强悍，历来有两个说法，一说是将汉高祖死敌写进本纪，是发泄对汉武帝的不满，二说是司马迁由于身遭大不幸，强悍如项羽这样的猛男，自然而然激起了太史公的崇拜。

　　要知道一个人的实力，就要看他对手的实力。所以把项羽写强一点，不会影响汉高祖的光辉形象，反而通过这一点，更显得高祖实力非凡，成为九五之尊也是众望所归。

　　楚汉相争，应该是*历史舞台上第一次纯智力与纯武力争夺天下。最后的结局，也证明了大脑远胜于拳脚。

　　项羽用过的计，似乎只有一个“破釜沉舟”，但照我看来，与其说这是一条计，还不如说是项羽的率性而为。韩信的“背水一战”，那才是计谋。只知*坑降卒的项羽，其谋略智慧，也许远远不及外黄城那个十三岁的孩子，更不要说深谙帝王之术的刘邦了。

　　刘邦和项羽，这两个人，从道德角度很难说哪一个更好一点。一个是为了天下可以置老子于不顾的流氓，一个是杀杀杀杀杀杀杀的西楚霸王。一个诈，一个暴，这两个人，你会喜欢哪一个？更多人包括易安居士李清照却对楚霸王更加青睐。“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”一位婉约女子能写出如此掷地有声的诗句，不能不说楚霸王感染力之强。

　　项羽感染后人的，是他的悲剧美。征战八年，一生经历七十余战的武将，仅仅遭受了第一次失败，却彻底失去了一切。但这一败，项羽败得很潇洒。当身边仅余二十八骑时，刚过而立之年的项羽似乎已经知了天命，“天亡我，非战之罪”，这最后一战，更要战得漂亮，战得从容。

　　于是，战到乌江……

　　天下苦秦久矣。”当项羽和刘邦们都不再以农民起义领袖的身份厮杀时，他们是不是还记得这句曾经流传以久的牢骚话。这句牢骚，陈涉吴广说过，我想，项羽刘邦们一定也说过。当项羽在故人吕马童面前自刎时，当刘邦登上帝位创下四百年汉家江山时，他们也许会感慨，天下终究不是天下人的天下。

《羽》读后感5

　　项籍，子羽。自刎乌江而死，项籍出生于将门贵族。

　　项羽善战，凭借自己的武力打下一片天地，但缺乏谋略，只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力，并没有军事谋略的天赋——说到这里，还能回想起一个细节：项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心；后又习兵法，却也只略知其意就罢了。过于自满，缺乏耐性，从小胸怀大志的项籍，也在此时注定了失败。

　　籍做事风格粗暴，甚至残忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不体恤民情，没有扎实的群众基础，赢了战场，却输了人心。

　　但他仍是一个英雄，勇猛，豪爽，有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后为了不拖累项王而自刎；骏马乌骓随项王一生，项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随，但他终是败了。

　　籍败于垓下，听四面楚歌，以为汉已取得楚地，失了决心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重围，迷路之时又被路边老农指入死路。

　　“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

　　乌江边，心爱之人离他而去，又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败，这位气概不凡的英雄，决定死在自己手下。

　　许多人对这位英雄感到惋惜，但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格，那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择，是项羽性格的注定。他是一位英雄，却败给了自己。

《羽》读后感6

　　《羽毛男孩》这本书，我认为是一本惊险小说，尤其是中间部分，我越看越紧张，越看越害怕，仿佛自己就身处在这黑咕隆咚的机会之屋里，那里就像是一个鬼屋。读到这里时，我发现罗伯特和尼克都好勇敢，一点都不害怕，勇敢地面对一切。

　　罗伯特，大家都叫他罗大呆。他是个极品的倒霉蛋：又瘦又小，学习成绩不好，走到哪儿都被人欺负，回到家也无处诉苦。但是，他有一颗善良的心，主动去帮助敬老院里的老人。跟他一组的是一位身患重病，神经兮兮的老太太艾迪丝。她要罗伯特去机会之屋，要知道，那儿的顶楼曾有一位男孩坠楼身亡，而那个男孩儿和罗伯特的年龄相同。罗伯特想推辞掉，可又转念一想：艾迪丝患了重病，不知什么时候会去世。我一定要去机会之屋，帮她完成梦想！

　　机会之屋很黑，冬青叶不停地拍打着窗户。楼上有厨房、起居室和被敲烂的浴室，周围是有一百万只鸭子的壁纸，在这里尼克显然比罗伯特胆小得多，过夜都要睡在他旁边。

　　为什么说是羽毛男孩呢？我想是因为后面这段故事吧！

　　罗伯特完成了她的任务，同学们都迫不及待地问关于机会之屋的问题。而他却一心想要去告诉艾迪丝，没想到护士长不让他进去。他只好趁护士长不注意遛了进去。现在，艾迪丝快撑不住了，她想让罗伯特缝一件羽毛衣，因此他向妈妈学了，尼克知道之后想要阻止他，便发生了争执，因为他动手打了尼克，所以被停学了。但他没有放弃，继续缝羽毛衣。终于有一天，羽毛衣缝成了，跑过去，给艾迪丝穿上。艾迪丝的梦想是唱歌，于是她唱起了歌，当唱完最后一个音符的时候，她去世了。

　　从此，罗伯特在我眼中再也不是一个倒霉蛋，而是一个幸运儿，艾迪丝让他变成了一个令人刮目相看的一个男子汉。我们应该向他学习，为了帮助别人，克服了自己心中的恐惧。

《羽》读后感7

　　众所周知，我是我班的书神读书范围之广，班上无人能比！话说今天，只见小席带来一本《查理九世》什么书，没听说过，看封皮样子还不错，借来一看。我心里暗想。当我翻开这一本书，我就被吸引了……

　　“呀！墨多多小心！……”我在床上对我自己自言自语中……“终于看完了。”我趴在床上舒了一口气。（底下是我的回忆）原来查理九世是一条狗，血型迷，生日迷，爱好迷，整个一身都是迷，还有四位小学生。他们组成了一支冒险队名字叫DODO冒险队另外四位小学生分别叫：墨多多、尧婷婷、虎鲨、扶幽。可不要小看他们，他们去过让你听着就觉得恐怖的白骨森林，去过让你想都不敢想的恶魔医务室，他们去过……在本书里，它们随着爷爷留下的提示，来到了生灵街14号，可不想在那发生了一件惨案……

　　库库尔坎，是羽蛇神，他们的后代拥有第三只眼，能预测未来，根据玛雅人的预言，地球将在2012年12月21号毁灭，而DODO冒险队的任务就是找到羽蛇神的后裔，用他的第三只眼寻找到诺亚方舟……可不想，他们哪有呢么顺利？预知死亡的力量，不可思议的死而复生，秘密的羽蛇神宝藏……古老的神已经觉醒，黑暗之地蠢蠢欲动，他们能否顺利破获一切真相？或许他们将成为羽蛇神的活祭品？

《羽》读后感8

　　这几天我都在读查理九世之羽蛇神的黄金眼，库库尔坎是长羽毛的蛇，拥有最为光彩灿烂的华丽羽毛和响尾蛇易爆易怒的个性，既有月亮河星星的特质，又有太阳的特质，它推动云彩，带来风雨。

　　它是创造生命的神，是大地。天空和水的主宰。

　　它是天帝之子，它照顾着世间所有的生灵，无所不能。

　　然而，羽蛇神终于因一些人类背信弃约而沉入了大海深处。墨多多收到了一本爷爷寄来的古书。记载着这样一段话：在2012年12月21日的时候，人类将要经受一场浩劫。于是DODO冒险队为拯救世界来到蛇族。

　　读过这本书我知道了不能违背约定，无论发生什么事都要乐观!

《羽》读后感9

　　或许，晓风的散文就如她名字般如风飘萦在我心间。

　　她的散文意蕴丰厚，世事洞明，人情练达，实景所示中自由骨气奇高，不是感性沦为软性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风；她的散文叙述自然，冲淡宁静，文辞如水，一笔如舟，引领人们一步步走入一条条美丽的水域；她的散文，句法上有弹性，语汇中有声色。

　　晓风的散文，句式充分发挥*文字波折流动的特点。文言句法的简单浑成、西式句法的严整新颖、话本戏文的活泼口吻，被她熔于一炉。古典诗词的典雅文辞、引车卖浆的俗言俚语、现代社会的流行词汇，在在她的笔杖下，交响整一个大乐队。

　　她的散文里的敬畏与宁静，尊严与气度，正是来源于长期的良仔，默默地积蓄。它并非纯然空灵，也不是冷漠无情，而是在人生的风浪中大彻大悟的精神结晶。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得枯燥无趣。

　　因为她的文章意象丰富，大多都是由生活中的景色和事物中通过她的思想、她的手，在笔下流淌出优美动人却又恍如出世的汩汩文思。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得舔你轻浮。

　　因为她的"散文并不是只有大量华而不实的浅词薄句堆积而成的，而是由心而生，由心而悟的。

　　读她的散文，会是你感觉到一股清新之风，好像远离喧嚣，驾着一叶扁舟去寻觅一个尘世之中安静的角落，恍如出世，其实只是心在*静中静静流淌，流淌出一字字一句剧的沁人心脾的馨香。这就是传说中的“结庐在人境，而无车马喧”吧！

　　晓风，随着年华逝去儿沉淀感悟，对着经历喜悲儿积累心声。一声声心中的低吟浅唱，不知叩开多少人们浮躁的心门……

《羽》读后感10

　　起初买《羽》这本奇幻小说，完全处于好奇。看着那厚厚的一本书，想着闲暇时可以翻翻。可我的一个习惯，看了就停不下来了，这让我坚持看完了整个系列。

　　看完终结篇，让我由衷地佩服的是军人，一个为国浴血奋战的军人。白墨宸、云焕都是两个敌对国家的重要人物，他们有许多共同点：坚强、冷淡、刻板、重诺言、轻生死、忠于家庭，更服从于国家和民族的意志，如同一块铁板，从不轻易倒下。

　　“这是一匹奔跑在寂寞荒原上的苍狼，荒原的尽头却是脚下的*写成的因果”。云焕就是这样一匹“狼”，却不幸被破坏神附体，他和体内的魔一同被他的师父封印在迦罗楼沉睡了一千年，并不断努力控制着自己体内的魔，他被后人称为“破军”。在沉睡中，魔不断地诱惑他，希望他尽快醒来解除封印，魔同时也能得到自由。但，破军以他坚强的信念——做一个令师父感到骄傲的人，能令她安心能让那张寂寞寡欢的脸上绽放微笑，而且他也知道只要自己醒来，云荒大陆上必然有腥风血雨，要伤害他人的性命。从此，他便努力克制着体内的魔，以常人想不到的意力与之对抗，最终魔脱离他的身体。老师教导说：“人生会遇到各种各样的诱惑，而战胜诱惑的方法不是坐怀不乱，而是远离诱惑。”但在生活中，又有多少人能像云焕一样在不断的诱惑下能坚定信念呢？他让我见到了信念的强大力量。

　　在这本奇幻小说里所有人好像都在做一个梦，一个保护国家的梦。只有勇者的不断拼搏，才能看到光明的所在，才能使自己的国土更加坚固。他们是暗夜里前行的人，永不能回头，只能追逐着梦境一直往前，直到那条路的尽头。只有那里，人才能遇到真正的自己。

　　白墨宸的一生便如同一场梦。空桑玄族*民的他自幼生活贫苦，童年生活在北越郡的九里亭村。他的父亲在帮人拉石头时断了腿，早早去世，母亲随之改嫁他乡，从此便和他的爷爷奶奶一起生活。又因爷爷重病而顶替玄族乡绅的儿子应征入伍。以后却奇迹般的*步青云，攀附上了当时还是二皇子的白烨，和宰相素问一起辅佐白烨登基称帝，成为空桑元帅，最后成为云荒大地上的统治者。这过程中他几度放弃，衣锦还乡，但最终还是拿起了战刀，抵御冰族人，保护了空桑。这中间的挫折、背叛和谋权，白墨宸以超乎常人的毅力坚持了下来。

　　“是传奇的延续，还是一个不可逆转的终结？是故事的新生，还是过去种种尘埃落定一笔涂抹？诸神寂灭之后的第九百年，因果再次重书。破军焕世，命轮转动。他们永远地被宿命钉在了轮盘上，周而复始。轮回天涯，成败暗哑，千年之后，依然有那份坚持……”——题记

《羽》读后感10篇（扩展2）

——《羽》读后感10篇

《羽》读后感1

　　“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在*历史上有多少文人墨客为楚霸王项羽留下了一首又一首悲壮诗篇。

　　项羽，名籍，字羽。是与孙武，韩信等人齐名的顶级名将之一。古人评价到“羽之神勇，千古无二” ，其性情锐志霸猛，勇武气概千古无匹。他的豪爽性情在历史的长河中散发着独特的光辉。

　　但是也有人说项羽太过妇人之仁，兴趣行事过于天真。但我认为着正是项王性情的具体体现。他如此的有爱有恨，有仁有义，才有了他与虞姬凄美而又深切的爱情故事，才有乌江自刎的悲壮情节，经历战争无数，最终顿悟“楚汉相未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。”所以毅然放弃了征战。

　　项羽的性格的深层蕴含着对人性伦理的深刻关怀。其中著名的典故鸿门宴就是项羽人性伦理的最好体现。从深处看鸿门宴，它其实就是一场荣誉，权利和人性伦理的激烈斗争。而最终项羽遵从了他内心人性的选择，虽然这导致了他最后在权利斗争中的失败，但在人性上看，项羽一直都是赢家。他的内心，一直都激励着我们一代又一代的炎黄子孙。可悲的是他这一代性情中人出生在了那个不太讲人性的战争时代。他的出生便注定了悲剧的发生，当然，缺乏政治远见，刚愎自用，迷信武力也是悲剧发生的原因。

　　性格的缺陷，时代的境况。最终使其陨落。有了乌江自刎的悲剧，自刎的前一刻他曾到“此天亡我也，非战之罪也。”

　　项王的悲剧不禁引发其我们对人性的深思。我们应不断的汲取他人性格的优点，避其缺点。才能在不断了历史进程中，渐成躯壳。只有这样，我们才能更好的在当下的时代里存活下来。

《羽》读后感2

　　那句吾可取而代之的惊天豪言依旧在耳边回荡；那火烧阿房宫数百里的余温犹存。脑海中依稀浮现出霸王喋血乌江那悲壮的的一幕，不禁思绪万千。谨以此文，献给我心中的英雄项羽。

　　项羽败给了刘邦的事实早已经深深地刻在了历史的竹简上，无以更改，更无以撼动。但是从人气的角度来看项羽似乎一直远胜于刘邦。我想这其中的原因，便是那项羽自身不可抗拒的人格魅力。

　　项羽有鸿鹄之志，不然他不可能觊觎帝王之位并扬言取而代之；项羽有千钧之力，不然他不可能力能扛鼎使吴中子弟望而生畏；项羽有战神之武，不然他不可能在敌阵之中来去自如；项羽有君子之信，不然他不可能鸿门宴上义放刘邦一条生路；项羽有琴瑟之情，不然他不可能在将死之时与爱妾大演罗曼蒂克。

　　也正因为这鸿鹄之志，千钧之力，战神之武，君子之信，琴瑟之情。使项羽冠霸王之号，处九五之尊，享千秋之敬仰，受万世之膜拜。

　　也许总有人会为项王的死而感到惋惜，希望他可以渡过乌江，带领吴中子弟卷土重来。很可惜，历史不能假设，项羽也不会渡江。对于一生盖世无敌的他而言，自刎也许就是他最好的结局。毕竟江山已失，活之无颜；兄弟已死，活之无意；爱妾已死，活之无趣。可是黄泉自有兄弟为伴，爱妾已经为他刎颈先行，敌人用生命为他铺*了死去的道路。对于一个真正的男人而言。他还需要苟且偷生吗?他还需要苟活隐忍吗?答案自然是否定的，故而。他用一死换来了后世的标榜，用一死换来了那乌江岸边无尽的失落与苍茫。

　　项羽，他是一个悲剧的英雄，一个不合格的政客。在于刘邦的博中他输在了自身的孤傲与气节。不是不听亚夫良言。我懂，只是身为君子的你，不畏惧刘邦的阴险。

　　历史并未把你遗忘，无数诗人，用他们的墨宝，将你传唱。从你喋血乌江的那一刻开始，你就成为了历史永恒的祭奠。

　　项羽，你是我心中的英雄。

《羽》读后感3

　　《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

　　那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

　　的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

　　项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

　　项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

　　无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。

《羽》读后感4

　　故事的开篇已经没有安堇然，过去的片段在旁人的闲言、不时的回忆、和故人相见中闪现。

　　隽在码头上惊鸿一瞥发现少女堇然，惊艳后相处相恋，却未相知，在最美好的青春相遇，即使拥有一段芬芳美好如栀子花的经历也改变不了过去和未来。

　　首先是截然相悖的过去。

　　隽是镇国公府的二公子，身非长子心怀不甘，本应为豪门贵族却更目睹深知中州人在空桑帝国地位日渐衰微、甚至将任人宰割，心怀光复中州人地位的大梦，自小样样过人心知哥哥无能，设计夺取镇国公之位以实现光复大业。

　　堇然生在贫苦人家，堇然少女时期便要抗起养家重任养活病重的父母弟妹，虽拜入剑圣门下学得真传剑艺超群，却涉世未深只肯凭自己的气力，仍需要到码头打工填补家用。

　　遇到堇然的时光，可以说是隽一生中最为明媚温暖的一段，而他心中大计却不是堇然能够深刻理解和帮助实现的，虽衣食无忧但终究有太多的不明朗和放不下，猜测堇然有大难却碍于种种而没有过问没有透露身份也没有伸出援手。而堇然要面对的是家人朝不保夕的生活，心中苦涩也不愿向恋人完全透露，虽隐约知道隽是贵公子但隽一直没有帮忙的意思，无奈之下只好离开。

　　最后海皇祭时礁石上的观潮，轻轻一吻，却如泡沫，美好而又幻灭，消失得了无痕迹。

　　隽疯一样的找寻却无果，颓丧消沉甚至欲出家而去，终于在镇国公大任下重归城府极深尤善权术的城主躯壳。堇然家人病危需要巨款而她只好把自己卖掉，但还是无法救回父亲的，将父亲安葬安顿家人之后只身走向不可知的未来。而将她买下的，是在酝酿着崛起的白墨宸，看中堇然的倾国容颜和之后才发现的绝佳剑技。

　　这一次离别，淡雅遗憾。

　　“这世上，每个人都是在自己的世界里挣扎和拼搏，虽然各自的境遇高下不同，在本质上却是一样的——贫苦人家出生的她是为了生存，而钟鸣鼎食世家的他则是为了权力。在这两种巨大力量的推动下，他们在那个十字路口背向而驰，终于背离了彼此。”

《羽》读后感5

　　《羽毛男孩》这本书，我认为是一本惊险小说，尤其是中间部分，我越看越紧张，越看越害怕，仿佛自己就身处在这黑咕隆咚的机会之屋里，那里就像是一个鬼屋。读到这里时，我发现罗伯特和尼克都好勇敢，一点都不害怕，勇敢地面对一切。

　　罗伯特，大家都叫他罗大呆。他是个极品的倒霉蛋：又瘦又小，学习成绩不好，走到哪儿都被人欺负，回到家也无处诉苦。但是，他有一颗善良的心，主动去帮助敬老院里的老人。跟他一组的是一位身患重病，神经兮兮的老太太艾迪丝。她要罗伯特去机会之屋，要知道，那儿的顶楼曾有一位男孩坠楼身亡，而那个男孩儿和罗伯特的年龄相同。罗伯特想推辞掉，可又转念一想：艾迪丝患了重病，不知什么时候会去世。我一定要去机会之屋，帮她完成梦想！

　　机会之屋很黑，冬青叶不停地拍打着窗户。楼上有厨房、起居室和被敲烂的浴室，周围是有一百万只鸭子的壁纸，在这里尼克显然比罗伯特胆小得多，过夜都要睡在他旁边。

　　为什么说是羽毛男孩呢？我想是因为后面这段故事吧！

　　罗伯特完成了她的任务，同学们都迫不及待地问关于机会之屋的问题。而他却一心想要去告诉艾迪丝，没想到护士长不让他进去。他只好趁护士长不注意遛了进去。现在，艾迪丝快撑不住了，她想让罗伯特缝一件羽毛衣，因此他向妈妈学了，尼克知道之后想要阻止他，便发生了争执，因为他动手打了尼克，所以被停学了。但他没有放弃，继续缝羽毛衣。终于有一天，羽毛衣缝成了，跑过去，给艾迪丝穿上。艾迪丝的梦想是唱歌，于是她唱起了歌，当唱完最后一个音符的时候，她去世了。

　　从此，罗伯特在我眼中再也不是一个倒霉蛋，而是一个幸运儿，艾迪丝让他变成了一个令人刮目相看的一个男子汉。我们应该向他学习，为了帮助别人，克服了自己心中的恐惧。

《羽》读后感6

　　起初买《羽》这本奇幻小说，完全处于好奇。看着那厚厚的一本书，想着闲暇时可以翻翻。可我的一个习惯，看了就停不下来了，这让我坚持看完了整个系列。

　　看完终结篇，让我由衷地佩服的是军人，一个为国浴血奋战的军人。白墨宸、云焕都是两个敌对国家的重要人物，他们有许多共同点：坚强、冷淡、刻板、重诺言、轻生死、忠于家庭，更服从于国家和民族的意志，如同一块铁板，从不轻易倒下。

　　“这是一匹奔跑在寂寞荒原上的苍狼，荒原的尽头却是脚下的*写成的因果”。云焕就是这样一匹“狼”，却不幸被破坏神附体，他和体内的魔一同被他的师父封印在迦罗楼沉睡了一千年，并不断努力控制着自己体内的魔，他被后人称为“破军”。在沉睡中，魔不断地诱惑他，希望他尽快醒来解除封印，魔同时也能得到自由。但，破军以他坚强的信念——做一个令师父感到骄傲的人，能令她安心能让那张寂寞寡欢的脸上绽放微笑，而且他也知道只要自己醒来，云荒大陆上必然有腥风血雨，要伤害他人的性命。从此，他便努力克制着体内的魔，以常人想不到的意力与之对抗，最终魔脱离他的身体。老师教导说：“人生会遇到各种各样的诱惑，而战胜诱惑的方法不是坐怀不乱，而是远离诱惑。”但在生活中，又有多少人能像云焕一样在不断的诱惑下能坚定信念呢？他让我见到了信念的强大力量。

　　在这本奇幻小说里所有人好像都在做一个梦，一个保护国家的梦。只有勇者的不断拼搏，才能看到光明的所在，才能使自己的国土更加坚固。他们是暗夜里前行的人，永不能回头，只能追逐着梦境一直往前，直到那条路的尽头。只有那里，人才能遇到真正的自己。

　　白墨宸的一生便如同一场梦。空桑玄族*民的他自幼生活贫苦，童年生活在北越郡的九里亭村。他的父亲在帮人拉石头时断了腿，早早去世，母亲随之改嫁他乡，从此便和他的爷爷奶奶一起生活。又因爷爷重病而顶替玄族乡绅的儿子应征入伍。以后却奇迹般的*步青云，攀附上了当时还是二皇子的白烨，和宰相素问一起辅佐白烨登基称帝，成为空桑元帅，最后成为云荒大地上的统治者。这过程中他几度放弃，衣锦还乡，但最终还是拿起了战刀，抵御冰族人，保护了空桑。这中间的挫折、背叛和谋权，白墨宸以超乎常人的毅力坚持了下来。

　　“是传奇的延续，还是一个不可逆转的终结？是故事的.新生，还是过去种种尘埃落定一笔涂抹？诸神寂灭之后的第九百年，因果再次重书。破军焕世，命轮转动。他们永远地被宿命钉在了轮盘上，周而复始。轮回天涯，成败暗哑，千年之后，依然有那份坚持……”——题记

《羽》读后感7

　　这个故事主要讲述了，美羽又温柔又善良，在阿凯的雁群里，大家都很喜欢她，马汀更是喜欢美羽甚至可以为她而死。

　　大雁们飞到梅拉伦湖的时候，美羽看见了自己的家园。她请大雁去自己家里做客。

　　美羽有两个姐姐，一个叫金睛，一个叫美翼。两个姐姐一直都很嫉妒美羽。

　　大雁们在美羽居住的石岛降落时侯，美翼和金睛正在海边觅食。她们发现美羽在雁群中，惊讶得目瞪口呆。她们以为美羽被她们扔到厄兰岛上已经饿死了。这时候，美翼和金睛依然装出热情的样子，迎接美羽回家。

　　大雁们整理了羽毛，排着队，向美羽家走去。美羽的父母走上前去迎接阿凯和她的雁群。这时，雁群后的美羽飞了起来，飞到了父母中间。美羽大喊着：“爸爸，妈妈，我回来了。”

　　两位老人认出自己的女儿，凑在一起，滔滔不绝地谈着美羽获救的经过。美翼和金睛也跑了过来，她们在很远的地方就喊着美羽，表示欢迎。

　　过了一会儿，两个姐姐邀请美羽去看她们选巢安家的地方，美羽跟了过去。美羽看见姐姐们选取的地方很安全，也很隐蔽。两个姐姐问美羽想住在哪里？美羽告诉她们，自己将和大雁到拉普兰去，她已经答应马汀了。

　　姐姐听美羽一说，以为马汀是美羽的情人，她们很嫉妒美羽有这么漂亮的情人。姐姐们也有情人，可都是普通的灰雁。但她们还是继续装着表示对美羽的热情。

　　下午，金睛带着美羽去看自己的情人。金睛告诉美羽，自己的未婚夫不漂亮，但他只灰雀。美羽不明白金睛的意思是什么。金睛告诉美羽，自己没见过鹅和雁在一起。金睛反问美羽能确定马汀不是一个妖精吗？美羽愤怒地告诉金睛，马汀是鹅。金睛告诉美羽，马汀身边有个小精灵（尼尔斯），不怕尼尔斯是水老鸦吗？美羽吓坏了，她不相信金睛的话。金睛拿出草根，让美羽给马汀吃，如果马汀是妖怪会原形毕露。

　　尼尔斯和大雁正在与美羽的父母聊天。突然，美羽慌慌张张地跑了进来，求尼尔斯赶快救救马汀。尼尔斯赶去后，看见马汀被一个东西卡住了喉咙。尼尔斯捋了捋马汀的脖子，开始捶着马汀的背。忙了好长时间后，马汀终于吐出了卡在喉咙里草根。

　　阿凯看到马汀吐出的草根后，告诉大家这种草根有毒。马汀告诉阿凯是美羽给自己的。美羽把事情的经过告诉了大家，阿凯让美羽小心她的姐姐。

　　美羽不相信姐姐会害她。所以过一会儿，美翼让美羽去看自己的情人的时候，美羽去了。美翼告诉美羽，她的情人很勇敢。美羽问美翼是怎么知道的？美翼告诉美羽，最近岛上的海鸥和野鸭过得很不安宁，每天有一只陌生的凶猛的鸟飞来，抓住他们中的一个。美翼还告诉美羽，明天她的情人将与这只凶猛地鸟搏斗。美羽向美翼祝贺，可美翼并不相信自己的情人能够获胜。美翼告诉美羽，她相信美羽的情人可以做到。美羽没有答复。

　　第二天早晨，马汀早早起床，就去等着那个猛禽。一会儿，一只鸟飞来，原来是只雕。老雕抓住了一只海鸥。马汀立即跑上去，告诉老雕放开海鸥，以后不要再来，不然让老雕知道自己的厉害。老雕告诉马汀，自己不和鹅打架的。马汀愤怒地冲上去，他们很快打了起来，渐渐地老雕占了上风。美羽赶紧把尼尔斯找来，可尼尔斯一看也没办法。尼尔斯只好让美羽去找阿凯。老雕一听到阿凯的名字，停下了。老雕告诉尼尔斯，让尼尔斯转告阿凯，他没有想到会在这里遇到阿凯和她的雁群。说完，老雕飞走了。

　　离开小岛之前，美羽去看望一个老渔夫。当大雁们呼唤美羽候，就起飞了。雁群飞了很远很远后，尼尔斯发现了美羽有些不对，*时美羽飞起来又安静又轻松，可今天怎么飞起来呼啦呼啦的，显得非常累。尼尔斯认出她是美翼，赶紧告诉了阿凯。话音刚落，美翼就生气地大叫起来。大雁们回头向她飞去，但美翼没有逃跑，而是冲向大白鹅，叼走了尼尔斯。

　　突然，海面响起了一声枪响，谁也没被打着。这时候，美翼张开嘴，让尼尔斯掉进了大海里。

　　故事中美羽带着雁群去了她家，因为美羽非常善良大家都很喜欢她。美羽的两个姐姐很嫉妒美羽，误认为马汀是美羽的情人，一心想害死马汀。美翼假装美羽，跟着雁群一起飞，被识出后，恼羞成怒，叼走了尼尔斯，把尼尔斯扔进大海。故事告诉我们要做一个善良的人。

　　好词有：温柔善良、目瞪口呆、滔滔不绝、一举成功，话音刚落、迎接、隐蔽、普通、厉害、搏斗、转告、成功、小心、凶猛、肯定、慌张、聊天、噎住、捋了捋、捶着、嗓子、情人、老雕、海鸥、安宁……

　　好句有：“他在白鹅的脖子下面捋了捋，追着他的背。”、“马汀愤怒的冲上去，老雕很生气，开始和马汀搏斗，并占了上风。

《羽》读后感8

　　这几天我都在读查理九世之羽蛇神的黄金眼，库库尔坎是长羽毛的蛇，拥有最为光彩灿烂的华丽羽毛和响尾蛇易爆易怒的个性，既有月亮河星星的特质，又有太阳的特质，它推动云彩，带来风雨。

　　它是创造生命的神，是大地。天空和水的主宰。

　　它是天帝之子，它照顾着世间所有的生灵，无所不能。

　　然而，羽蛇神终于因一些人类背信弃约而沉入了大海深处。墨多多收到了一本爷爷寄来的古书。记载着这样一段话：在2012年12月21日的时候，人类将要经受一场浩劫。于是DODO冒险队为拯救世界来到蛇族。

　　读过这本书我知道了不能违背约定，无论发生什么事都要乐观!

《羽》读后感9

　　或许，晓风的散文就如她名字般如风飘萦在我心间。

　　她的散文意蕴丰厚，世事洞明，人情练达，实景所示中自由骨气奇高，不是感性沦为软性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风；她的散文叙述自然，冲淡宁静，文辞如水，一笔如舟，引领人们一步步走入一条条美丽的水域；她的散文，句法上有弹性，语汇中有声色。

　　晓风的散文，句式充分发挥*文字波折流动的特点。文言句法的简单浑成、西式句法的严整新颖、话本戏文的活泼口吻，被她熔于一炉。古典诗词的典雅文辞、引车卖浆的俗言俚语、现代社会的流行词汇，在在她的笔杖下，交响整一个大乐队。

　　她的散文里的敬畏与宁静，尊严与气度，正是来源于长期的良仔，默默地积蓄。它并非纯然空灵，也不是冷漠无情，而是在人生的风浪中大彻大悟的精神结晶。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得枯燥无趣。

　　因为她的文章意象丰富，大多都是由生活中的景色和事物中通过她的思想、她的手，在笔下流淌出优美动人却又恍如出世的汩汩文思。

　　所以说，读她的散文不会是你觉得舔你轻浮。

　　因为她的"散文并不是只有大量华而不实的浅词薄句堆积而成的，而是由心而生，由心而悟的。

　　读她的散文，会是你感觉到一股清新之风，好像远离喧嚣，驾着一叶扁舟去寻觅一个尘世之中安静的角落，恍如出世，其实只是心在*静中静静流淌，流淌出一字字一句剧的沁人心脾的馨香。这就是传说中的“结庐在人境，而无车马喧”吧！

　　晓风，随着年华逝去儿沉淀感悟，对着经历喜悲儿积累心声。一声声心中的低吟浅唱，不知叩开多少人们浮躁的心门……

《羽》读后感10

　　起初买《羽》这本奇幻小说，完全处于好奇。看着那厚厚的一本书，想着闲暇时可以翻翻。可我的一个习惯，看了就停不下来了，这让我坚持看完了整个系列。

　　看完终结篇，让我由衷地佩服的是军人，一个为国浴血奋战的军人。白墨宸、云焕都是两个敌对国家的重要人物，他们有许多共同点：坚强、冷淡、刻板、重诺言、轻生死、忠于家庭，更服从于国家和民族的意志，如同一块铁板，从不轻易倒下。

　　“这是一匹奔跑在寂寞荒原上的苍狼，荒原的尽头却是脚下的*写成的因果”。云焕就是这样一匹“狼”，却不幸被破坏神附体，他和体内的魔一同被他的师父封印在迦罗楼沉睡了一千年，并不断努力控制着自己体内的魔，他被后人称为“破军”。在沉睡中，魔不断地诱惑他，希望他尽快醒来解除封印，魔同时也能得到自由。但，破军以他坚强的信念——做一个令师父感到骄傲的人，能令她安心能让那张寂寞寡欢的脸上绽放微笑，而且他也知道只要自己醒来，云荒大陆上必然有腥风血雨，要伤害他人的性命。从此，他便努力克制着体内的魔，以常人想不到的意力与之对抗，最终魔脱离他的身体。老师教导说：“人生会遇到各种各样的诱惑，而战胜诱惑的方法不是坐怀不乱，而是远离诱惑。”但在生活中，又有多少人能像云焕一样在不断的诱惑下能坚定信念呢？他让我见到了信念的强大力量。

　　在这本奇幻小说里所有人好像都在做一个梦，一个保护国家的梦。只有勇者的不断拼搏，才能看到光明的所在，才能使自己的国土更加坚固。他们是暗夜里前行的人，永不能回头，只能追逐着梦境一直往前，直到那条路的尽头。只有那里，人才能遇到真正的自己。

　　白墨宸的一生便如同一场梦。空桑玄族*民的他自幼生活贫苦，童年生活在北越郡的九里亭村。他的父亲在帮人拉石头时断了腿，早早去世，母亲随之改嫁他乡，从此便和他的爷爷奶奶一起生活。又因爷爷重病而顶替玄族乡绅的儿子应征入伍。以后却奇迹般的*步青云，攀附上了当时还是二皇子的白烨，和宰相素问一起辅佐白烨登基称帝，成为空桑元帅，最后成为云荒大地上的统治者。这过程中他几度放弃，衣锦还乡，但最终还是拿起了战刀，抵御冰族人，保护了空桑。这中间的挫折、背叛和谋权，白墨宸以超乎常人的毅力坚持了下来。

　　“是传奇的延续，还是一个不可逆转的终结？是故事的新生，还是过去种种尘埃落定一笔涂抹？诸神寂灭之后的第九百年，因果再次重书。破军焕世，命轮转动。他们永远地被宿命钉在了轮盘上，周而复始。轮回天涯，成败暗哑，千年之后，依然有那份坚持……”——题记

《羽》读后感10篇（扩展3）

——羽蛇神的黄金眼读后感3篇

羽蛇神的黄金眼读后感1

　　为什么我要直接从第九册开始写起呢？因为第九册是查理九世里最精彩的一本了。

　　这本书讲了墨多多收到了他爷爷寄给他的一本古书，上面写着：在2012年12月21日的时候会有一场大浩劫，地球上的人类文明都会在这场灾难中消失…什么？地球要毁灭了？那还得了！拯救地球的唯一方法，就是寻找有着第三只通灵之眼的羽蛇神后裔，于是DoDo冒险队带着一张很奇怪的迷宫地图出发了！在尤卡半岛生灵街14号，等着他的.却是一个离奇死亡的男人和三只眼睛的蛇婴。

　　预知死亡的神秘力量、不可思议的死而复生、秘密的羽蛇神宝藏。古老的神已经觉醒，黑暗之地蠢蠢欲动，他们能否顺利破获一切真相？或许他们将成为羽蛇神的活祭品？来吧——羽蛇神的黄金眼将在今晚闪耀，期待你们的到来。

羽蛇神的黄金眼读后感2

　　为什么我要直接从第九册开始写起呢？因为第九册是查理九世里最精彩的一本了。

　　这本书讲了墨多多收到了他爷爷寄给他的一本古书，上面写着：在2012年12月21日的时候会有一场大浩劫，地球上的人类文明都会在这场灾难中消失…什么？地球要毁灭了？那还得了！拯救地球的唯一方法，就是寻找有着第三只通灵之眼的羽蛇神后裔，于是DoDo冒险队带着一张很奇怪的迷宫地图出发了！在尤卡半岛生灵街14号，等着他的却是一个离奇死亡的男人和三只眼睛的蛇婴。

　　预知死亡的神秘力量、不可思议的死而复生、秘密的羽蛇神宝藏。古老的神已经觉醒，黑暗之地蠢蠢欲动，他们能否顺利破获一切真相？或许他们将成为羽蛇神的活祭品？来吧——羽蛇神的黄金眼将在今晚闪耀，期待你们的到来。

羽蛇神的黄金眼读后感3

　　今天，我读了一本书，这本书的名字叫作：《查理九世：羽蛇神的黄金眼（9）》。我读完《查理九世：羽蛇神的黄金眼（9）》这本书以后写了一篇读后感。

　　《查理九世：羽蛇神的黄金眼（9）》这本书的内容提要是：墨多多收到了一本爷爷寄来的古书，记载着这样一段话：在2012年12月21日的时候，人类将要经受一场浩劫，地球上所有的人类文明都会在这场灾难中消失……什么？地球就要毁灭了？那还得了！拯救地球唯一的方法，是寻找有着第三只通灵之眼的羽蛇神后裔。于是DODO冒险队带着一张奇怪的迷宫地图出发了！在尤卡半岛的生灵街14号，等等着他们的却是一个离奇死亡的男人和三只眼睛的蛇。预知死亡的神秘力量、不可思议的死而复生，秘密的羽蛇神宝藏……古老的神已经觉醒，黑暗之地蠢蠢欲动，他们能否顺利破获一切真相？或许他们将成为羽蛇神的活祭品？来吧——羽蛇神的黄金眼即将在今夜闪耀，期待你们的到来。

　　我读完《查理九世：羽蛇神的黄金眼（9）》以后认为《查理九世：羽蛇神的黄金眼（9）》中的培南实在是太坏了——为了保守秘密居然让族人们暗无天日的生活——见不到阳光！——害的那些族人眼睛也退化了！——并且欺骗自己的族人——告诉族人他们是羽蛇神的.后裔。我认为阿盟的做法是对的——他想要让族人们过幸福的生活。我支持阿盟！

《羽》读后感10篇（扩展4）

——《*》读后感10篇

《*》读后感1

　　因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。

　　在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。

　　后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。

　　然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？

《*》读后感2

　　近些年，看了很多关于马老师的书，但大多是东拼西畴的那种，只有这一本，我觉得是写的最好的，推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看，不管你是否会从事电子商务，这本书对你都会有很好的启发的。

　　书中的内容非常丰富，关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事，但对于我来说，最想发表的感悟有以下2点。

　　关于马云

　　马老师说过，男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然，他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全*最强的电子商务公司，这不得不让人惊叹。在看过这本书后，我觉得，马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇，同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看，他创业的目的并不是为了赚钱，而是想通过自己的实践去创办一家企业，以便把经验能够教授给别人。其次，他有极强的行动力，认准的事情马上就行动。他曾说过，现在很多年轻人是晚上想想千条路，早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三，团队精神。从创办*黄页，到EDI，再到阿里巴巴，马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力，同时也说明了在现实社会中，不管是创业还是就业工作也好，要做成事，必须依靠集体的力量与智慧才行，只有和别人配合好了，才有可能把一件是做成功。

　　要写对马老师的感悟，那真的有太多太多，但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑，就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化，但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上，落实到每一天的工作中的却少得可怜。

　　关于电子商务

　　在*谈到电子商务，那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看*的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样，就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易*台。但通过看这本书，我才发现，电子商务、互联网对于*的意义将远远超越生意的范畴，进而影响到*的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如"无商不奸"等句子就能看出，*的生意人长期缺少诚信意识，一个企业的发展也根本不是以客户为导向，而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是*一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。*的电子商务现在好处于一个很小的规模，从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些，但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足，对于非面对面交易形式的不信任以及*整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。

　　但阿里巴巴和淘宝的出现，使得整个电子商务环境在*有了很大的改善。因为它们不仅培养了*人网上购物的习惯，更重要的是为电子商务在*的发展做出了很多创新，比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式，更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在*的发展，更加速了*人对于诚信的理解。

　　虽然从规模上看，电子商务在*整体经济中所占的比例还不大，但就从目前的发展趋势上看，它必将成为*乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了*人的购物方式，也推动了经济增长，对于广大卖家来说，也是实现理想的重要*台。

《*》读后感3

　　赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。

　　整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。

　　与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

　　作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：

　　唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。

　　人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的`思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。

　　社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，*代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。

《*》读后感4

　　真正毁掉我们的不是我们憎恶的东西，而是哪些让我们热爱的东西？

　　〖书中的“我们”生活的地方：社会、同一、稳定〗

　　人人“爱岗敬业”人虽被分成三六九等，在每个等级人发挥各自价值维持着社会稳定，不会产生丝毫的想改变自身状态的想法。一颗苏摩解千愁，痛快的游戏体验，无道德约束下的男女之间的及时行乐。这里没有衰老，没有疾病，没有饥饿，没有战争。只有*静生活中的娱乐至死和尽情享乐。这样的社会不就是我们梦想中的“*”？

　　一颗苏摩，解千愁

　　〖美丽的背后往往不忍直视〗

　　书中人的出生不在以血缘关系为纽带，正常的生育被视为可耻污秽。每个人出生于工厂之中称为“出瓶”。

　　人的等级是人为选择的结果，注射不同的药物与代血剂，在胚胎时期就开始筛选，进行有目的培育。低下人种，注射含氧量的药物以影响他以后智力发育。给他代血剂里混入酒精让他有其他缺陷......

　　当胎儿逐渐成长，每天按时的“睡眠教育”让他们从内心深处产生对自己等级及所从事工作的认同感。巴浦洛夫实验的推进让下等人讨厌书籍和鲜花。只喜欢那些短*快的感官体验。在这些条件约束下还能算人吗？这让我想到了《火影忍者》里的无限月读。每个人生活在一个系统为我们编制的梦里。《黑客帝国》里不也是这样的处境？皆为泡影。

　　〖我们不得不去考虑一个问题：个人和系统的矛盾〗

　　从猿人到书中的文明社会。从一开始动物的单枪匹马，为了活着承担着各种风险。到现在从个人到社会，外界各种风险，在社会团体的组成面前被一一化解。在团体组成的过程中，团体的规模和稳定程度决定能解决外界风险的多少。

　　这时当熵增理论引入到社会团体中来，稳定的社会团体，不需要那些不确定的熵增因素。包括了：亲情，爱情，自尊，地位，思想……我们丧失了各种各样的权利乃至于感受痛苦的权利。人已不再是人，而是巨大社会机器里微弱尘土的零件。

　　〖也许应该做出改变〗

　　系统不在以服务于人为初衷。当个人为系统的同一、稳定以摒弃所有为代价让道。系统存在的意义何在？个人改变不了社会这个机器的运转，我们所能做的无疑是当自己遇到需要为系统让道时，内心里有过对作为人对选择权自由的挣扎，不至于沦陷其中，以为一切都是顺其自然，

《*》读后感5

　　无论是《*》、《动物农场》、《1984》，对未来世界的畅想无论物质上是好或是坏，相同点是整个社会对于精神的控制和故事的主人公具有的反叛精神，反对社会中普通存在的控制，追求精神自由。

　　*中批量制造婴儿，把人划分为不同等级。孩子从出生起就灌输这个等级的思想，无处不在的观念灌输，睡眠、上课、娱乐中都灌输社会既定的观念。“最终孩子的思想就是这些暗示，这些暗示就成为孩子们的思想，不仅仅是孩子的思想，也是他们成年后的思想，一生如此，判断、渴望、和决策的思想就是由这些暗示组成。”社会井然有序的代价是每个人都放弃自己的独立思想，“这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情，所有的设置都在于让人们喜欢让他们无法逃避的社会命运。”书中特定的环境让人不禁类比真实世界与作者虚构的世界，其中的相似之处。人最重要的是有所认知，有所觉醒；从被社会灌输的既定观念中醒来，挣脱开来，用自己的思想做判断。

　　*中不欢迎离经叛道的人，“如果一个人与众不同，他注定要孤独，他们对与众不同的人非常残忍”“我们很容易就造出一个新的出来——我们愿意造多少就造多少，离经叛道威胁的不仅仅是个人的生活，它冲击的是社会，是社会是社会。”社会任何时候都很少容忍离经叛道者，当权者维护固有的秩序和利益。

　　*是一个虚构的世界，抛弃表面因素，*多多少少是现实世界的缩影；固化的阶级和思想，对自由的控制。人最后能保留的是思想的自由，而这思想的自由也受制于人们接受的教育。

《*》读后感6

　　1931年，欧洲一片混乱。大萧条处在高峰期，到处是找不到工作的穷人，中产阶级面临破产，各国*摇摇欲坠，极左或极右的思潮纷纷出笼。为了对抗危机，越来越多的人相信一个集权的*将是必要的。

　　这种想法让一个37岁的英国人很担忧。他从飞速发展的汽车工业身上，预感到一旦集权的*上台，未来的*将不再用警察和军队来维持统治，取而代之的是各种高科技手段。统治的目标将是经济繁荣，为了实现这个目标，人类也将被改造。

　　他写了一本预言小说，提醒人们关注这种危险。这本薄薄的十多万字的小说，一经发表，就轰动了世界。随着时间的流逝，其中的预言不仅没有过时，反而历久弥新，变得更有现实意义了。这个英国人就是小说家阿道斯·赫胥黎，这本小说就是著名的《*》。

　　小说中的“*”有高度的物质文明，所有一切都是自动化的。人们不愁吃穿，享受着最舒适的生活，每天下班以后，可以乘坐私人的超音速飞机，去世界各地度假旅行。经济繁荣和享受生活成为整个社会唯一的哲学理念，也是唯一的宗教。第一个采用流水线生产的亨利·福特被视为新的上帝，他生产出第一辆“福特”T型车的1908年被采纳为新的纪元元年（小说的故事就发生在福特632年，也就是公元2540年）。

　　阿道斯·赫胥黎这样推理：人类认识到了科学带来的巨大生产力，享受了流水线生产出来的丰富的物质产品，也同时发现了这种生活模式的脆弱性。人类社会中的种种不稳定因素——大到战争动乱，小到失恋生病----都会影响到物质生产，进而在不同程度上使人类社会发生混乱和倒退。于是，为了保证社会的稳定和繁荣，保证各种物质能够源源不断的生产出来，实现人类的幸福，就有必要消灭这些不稳定因素。

　　“*”的设计者认识到，改造社会的基础在于改造人。以前诸次社会革命，之所以成果不大，就在于它们对人的改造还不彻底。“*”将利用先进的科学技术，在四个方面彻底改造人。

　　（1）杜绝有先天缺陷的婴儿，建立万无一失的优生体系。人的生产采用标准化的工业过程。人类的出生地不再是医院妇产科，而是类似高级养殖场的“人类孵化中心”。为了防止父母的不良基因遗传给新生儿，胎生被取消，人是直接在孵化车间里被创造的，身上只含有优良的基因，所有对社会稳定繁荣不利的基因都将被去除。

　　（2）并不是所有的工作都需要高质量的人来完成的。如果让有才干的人去干低级工作，他势必会感到非常痛苦，这就为社会不安定埋下了隐患。低等人的活只能让低等人去干，因为他们不会觉得在做牺牲。所以对人进行识别和分类是免不了的，识别工作从胚胎时期就开始了，不同等级的胚胎将接受不同的培养，并且用各种手段强化胚胎之间的差别，以便适应将来不同岗位的需要。比如，在胚胎发育的后期，等级越低的胚胎就供氧越少，最早受到影响的是头脑，然后是骨骼，这样就确保了这些胚胎无论在智力和体力上都是低人一等的。

　　（3）只给人分类是远远不够的，还必须让每个人安心接受自己的等级，热爱自己的等级，忠于自己的等级，这样才能避免等级之间的冲突。这必须靠宣传和教育来实现。在“*”里，每个人从婴儿期开始就接*心安排的说教，哪怕睡眠的时候，都会有一只喇叭对着你的耳朵，低声细语，反复灌输各种教条。一旦人在思想上接受了社会现实，认为发生的一切都是合理的，就不会有自觉的动力去改进社会，那么社会不稳定的因素就消除了一大半。

　　（4）人在日常生活中还是会产生很多烦恼和痛苦，必须找到办法来消除它们。最常见的烦恼有两种，一种是性压抑，另一种是衰老。性压抑是人类社会稳定的大敌。为了使每个人*都能得到充分的满足释放，“*”提倡性的泛交，男女之间不再有夫妻关系，而只有*关系。至于征服衰老，这“并不是因为要保证老年人的健康，而是因为老年人总喜欢消极退却，相信宗教，靠读书和思考混日子。他们会思考”，这是对社会稳定的潜在威胁。所以必须“给他们保健，不让他们生病，人工维持他们的内分泌，像年轻人一样，给他们输入年轻人的血液，保证他们的新陈代谢永远活跃。因此他们就不会老。”

　　除此以外，“*”还提供一种安全的，叫做“唆麻”，这种“具有基督教和酒精的一切好处，却没有两者的坏处”，一旦产生了各种烦恼，只要服了这种药，就会立刻昏昏大睡，醒来以后所有不愉快都会忘得一干二净。

　　“*”的设计者明白，社会稳定的关键在于控制人的思想。思想自由是最大的威胁。新思潮的出现，往往是社会革命的前奏。允许一个人自由思考，接触各种思潮，将是极具有破坏力的。于是，“新世界”里不允许思想自由，因为这种自由的副作用实在太大，将有可能将人类幸幸苦苦创造的物质毁于一旦。在“*”里，各种有害思想都象病菌一样被排除在外。人们不再需要宗教，因为没有什么可祝福和祈祷的，人们也不再信仰上帝，而转而信仰亨利·福特。国家用快乐和消遣作为思想的替代品，思想的空白被各种各样的娱乐和感官上的刺激所填补。

　　写到这里，“*”是一个什么样的世界，大家也就一目了然了。这是个极度繁华的世界，又是个人地位极度卑微的世界。人丧失了思想的功能，只是作为社会的附庸而存在，社会财富不仅是人享受的对象，更成为了人为之服务的主人。幸福本来是人生追求的一种目的，现在却反过来成为人的枷锁，这不能不引起我们的深思。

　　赫胥黎写作这篇小说的时代，二十世纪的科学大爆炸才刚刚开始。七十年过去了，小说中的许多预言已经实现（比如克隆技术），而且人类社会的某些发展似乎也正朝着小说中的方向前进。也许现在我们还说不上来，理想的社会应该是什么样，但至少《*》为我们提供了一个反例，不理想的社会可能是什么样。

　　对于这样的社会，尽管它有那么多的好处，我们的回答也仍然象书中“野蛮人”（指来自“*“以外的人）的回答一样：

　　“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”

　　“实际上你要求的是受苦受难的权利。”

　　“那好，”野蛮人挑战地说，“我现在就要求受苦受难的权利。”

　　“你还没说要求衰老、丑陋和阳痿的权利；要求害梅毒和癌症的权利；要求食物匮乏的权利；讨人厌烦的权利；要求总是战战兢兢害怕明天会发生的事的权利。要求害伤寒的权利；要求受到种种难以描述的痛苦折磨的权利。”

　　良久的沉默。

　　“这一切我都要求。”野蛮人终于说道。

《*》读后感7

　　看完整个脑海里一直回荡着代序的那个问题：你还要些什么？

　　这个*，人人在可控范围内幸福着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而*等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只需要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的幸福。

　　而纵观现代社会，他们缺少的那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗？

　　当社会产生的那一刻，所有人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由？有思想，一个人的力量能走多远？有意志，又有谁想奔着受苦受难去？越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。

　　这是骨子里刻着的奴性与顺从。从没有人告诉我们为什么，但是所有人又都遵循着一系列的规则，自我意愿也是建立在一定的忍受与妥协的基础之上，仿佛生来就要这样。

　　那些与众不同，特立独行，高声反对之歌的苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。

　　你愿意这样吗？你还要些什么？

《*》读后感8

　　“事实上，你是在要求不开心的权利。”在美丽的新世界里，人们几乎不会感受到痛苦和难受这些不开心的情绪，即使有，唆麻也会帮助他们麻痹痛苦，解决烦恼。

　　在技术高度发达的新世界里，人们是孵化出来的，社会身份等级的设置先天地为他们安排人生，人们只需本分地完成任务，死亡并不是件令人恐惧的事情，因为社会稳定高于一切。

　　大象能够稳定站起来，很稳！

　　选择了机械、药品的*，没有忍受没有反抗，人们沉浸在自得其所的快乐中，各司其职，没有人有机会做出高贵的或英雄主义的行为，因为社会一直在稳定地运行。事实上，人们被剥夺了一切正常的情感，被所谓麻痹的幸福感所蒙蔽，没有情感的牵绊，就不会出现纷争，天下太*。

　　这里的人类没有父母亲的称呼，视生孩子为淫秽丑恶和肮脏滑稽的事情，技术异常发达的文明导致了人类情感的缺失，高度的物质文明丢弃了人正常的生理现象。

　　七情六欲喜怒哀乐统统变成无尽的幸福感，唆麻的存在，剥夺了人们体验痛苦的权利；肉体的躯壳永葆青春，正常的衰老容颜成了稀罕，死亡只是在执行应有的条件设置。行尸走肉般的行走在*里，便是最好的安排。

　　除了情感的一无所知，人们的思想也被死死地控制着。打着享乐主义的旗号，剥夺了人们的自由。莎士比亚等文学作品是古老的东西，对现在并不适用，当约翰读到《罗密欧与朱丽叶》中感人的章节时，亥姆霍兹却在捧腹大笑，完全不了解真实的情感。福帝禁止人们头脑里有自己的想法，用低俗的感官电影代替了高雅的艺术，人们丝毫不察觉，安然地接受福帝带给他们的精神上的快乐。

　　另外，在一个被称为野蛮人的世界里，人们生活得虽然原始，但拥有正常的情感交流和生理现象。*和野蛮人世界是格格不入的，正如同琳达在野蛮人的世界里被排斥打骂一样，约翰来到*接受不了当地人的思想行为最后选择自杀，二者水火不相容。

　　说回我们正在生活的时代，赫胥黎描述的*似乎在慢慢逼近，人们将毁灭于他们所热爱的东西。科技的发达给人们带来便利的同时，逐渐磨掉人本身所具备的能力，科技导致人的懒惰，又因人的懒惰促使科技的进一步发展。处于整容时代，千篇一律的高鼻梁和大眼睛的人脸模板是人们所追捧与模仿的；人工智能的逐渐发展，人力劳动逐渐消失，人们担忧的科技主宰人类的想法有朝一日会成为现实；克隆技术的成熟，人类实现永生的愿望将有可能成真。

　　人类消费技术同时被技术所牵绊，人们好像温水中慢慢被煮熟的青蛙般死于技术带来的无形伤害，快乐不知时日过，最终沦陷在技术里，可悲的是还毫不知情。

　　“那么好极了，我是在要求不快乐的权利。”《*》并不美丽，人们的幸福感并不真实，快乐并不发自内心，而是靠唆麻麻痹自己，幻想自己处于幸福的境界，稳定保证了社会秩序的正常有序运行，前提却是绑架了人们选择的权利，他们没有痛苦，没有情感的牵绊，也没有所谓的烦恼。

　　这是个“*”。

《*》读后感9

　　《*》故事背景设定在福特纪元632年，即遥远的未来2532年。在故事发生的公元26世纪里，人类把汽车大王亨利·福特尊为神明，并以1908年福特公司生产上市的第一辆T型车为始，开始算起，作为纪念初始单位年。26世纪中，统治者运用类似于福特所发起的汽车统一生产方法，运用在生产一模一样的人类身上，因为统治者相信，这样可以提高生产力。

　　在这种统一制式的生产空间内，统治者创造出的“*”，人人安居乐业、衣食无忧，同时与之相对应的是，各自的家庭、个性，甚至喜怒哀乐却都倘然无存。此时的人类人性已烟消陨落，成为了严密科学控制下，一群被注定命运、没有自主意识的奴隶。

　　在书中，所有人共说一种语言，共同住在城市，没有爱情的经历，全部人都出生于一个叫“繁育中心”的孵化基地。在他们出生前，统治者根据他们自身的种族，依次划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“厄普西隆(ε)”五种社会阶层。阿尔法和贝塔属于最高级，需要特殊保护，用来培养成为日后的领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于*民；德尔塔和厄普西隆代表最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下的种族。每一个人在出生后的睡梦中都会被灌输阶级意识，且实行内容量巨大、不断重复的道德教育知识。

　　“*”中，人们出生是由孵化基地衍生而来，而婴儿更是完全由试管培养、从实验室中倾倒出来，换句话讲人们完全不需要书、语言，更不需要生育、负责任。所有人都没有正常爱情的经历，每当人们想生育怀孕或想寻求刺激时，都会到统治者那里领取适量的“唆麻”——一种无副作用的*，走进一间透明的玻璃房，简单拉上窗帘，开启麻痹刺激自我。在这里所谓的家庭、爱情、宗教、伦理、亲情等等皆成为陌生的名词，整个社会只相信“共有、统一、安定”的宗旨。

　　故事主要讲述阿尔法生物学生伯纳为了完成他的生物论文，带着好友列宁娜一起来到了美国新墨西哥州的“野蛮人保留区”，通过对当地的居民进行了简单的观察，两个人认识了约翰及约翰的生母琳达。而琳达曾是新世界的居民，来游玩时不慎坠下山崖而留下，并生下了约翰。伯纳出于自己的目的，将琳达母子重新带回新世界，不幸的是琳达回到新世界后，竟然因为服用过量的唆麻而死。琳达的死亡，让约翰对新世界有了重新的认识，由崇拜转为厌恶，最终约翰选择逃离新世界，重新回到野蛮区。然而他与新世纪的冲突却蔓延到野蛮区，最终走投无路的约翰自缢身亡。

《*》读后感10

　　如果可以选择，你愿意在温柔乡里耽于安乐，还是于荆棘丛中觅得自由？一直以来，我未曾将这个命题纳入思考——直到我邂逅了阿道司·赫胥黎的《*》。这本书令我惊艳又心折，于掩卷后仍久难*息。

　　《*》得名于莎翁的剧作《暴风雨》中的台词：“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”赫胥黎用这高妙的隐喻为整个“新世界”蒙上了一层晦涩的阴影，毕竟这句台词恰恰充满了讽刺意味——说出这句话的米兰达从小与世隔绝，于是才会在初探人世时便被它迷住，对等待着她的种种无常乱象一无所知。

　　我曾以为“安乐”是幸福的至佳量度，而《*》则用堪称绝妙的构想颠覆了我的观念。赫胥黎笔下的“新世界”如一座虚架在现实世界上空的怪诞浮岛：它物质丰富，科技发达，可身在其中的人却失去个人情感，没有思想自由。人们沉溺在和乐的“温柔乡”里，既无反省之思，又无抗争之实。这个世界看似荒谬之极，却恰令人毛骨悚然——反乌托邦大师的离奇幻境下，影射的是刻骨的真实。

　　再稳定的社会都有涌动的暗流，而连暗流都不存在的社会，只能是混沌的死水，是病态的麻木。而“美丽”的新世界中，比“死水”更可怕的是被精心设置的“温柔乡”。“新世界”里，基因设计为每一个人塑造了人生轨道，药物麻醉则令他们不偏不倚地将这冰冷路途走到尽头。这个世界里，没有爱情与亲情，婚姻成了匪夷所思的笑谈，生育被唾弃为最污秽可耻之事。人们用合成药物满足各种身心需求，在肤浅庸俗的娱乐活动中令自己获得快感。因为“愚钝”与“不反抗”是写在人民的基因里，于是每个人都达到了字面意义的“安居乐业”。阶级矛盾不复存在，人民沉浸在愉快的蒙昧中，勤勤恳恳地侍奉上层，全心全意地化作社会的“齿轮”。

　　文中的主人公约翰是个“新世界”的闯入者。作为一个从小意外流落到印第安部落的胎生子，约翰注定是个不为世俗所容的“野蛮人”。他对新世界感到厌恶与恐慌，曾不顾一切地试图击碎它，却在“文明”的铜墙铁壁前败下阵来。他的观念与行为和“新世界”公民格格不入：依恋母亲，信仰上帝，渴望神圣的婚姻和至死不渝的爱情——而这些恰恰是所有“文明人”不解而不齿的。

　　这样一个新世界里的反叛者，注定要激起两种文明的对撞。当约翰为新世界里的公民赫姆沃尔兹朗诵《罗密欧与朱丽叶》时，他自己动情得几欲落泪，而对方却忍不住爆发出狂笑——因为他实在忍受不了这“猥亵”，“荒唐”，“滑稽”的剧作。最后，约翰“愤愤地合上书，站了起来，像一个从*面前收起珍珠的人，把书锁进了抽屉。”读到这里，我长舒一口气，原来这疯狂的世界中，至少还有一个人执拗地拥抱着被人类背弃的珍宝。惟有此时，我才从约翰身上感到了作为“人”的亲切，这种亲切把我从彻骨的寒意中解救了出来。

　　然而，这又是一个更令人叹息的隐喻——约翰，一个令我们感到亲切的美好人性的化身，一个力图把大家带出囚牢的勇士，却不过是“新世界”中的“野蛮人”，一个痴愚又滑稽的，供人夸张地惊叹取乐的小丑。眼见让人之所以为“人”的爱与尊严被践踏至斯，我不由得被更刺骨的寒冷浸没。

　　那么，新世界何以使人面目全非，其根源在于它的价值观。赫胥黎最令我折服的便在此处——他塑造了一种看似荒诞的价值，却饱含讽刺的哲思。如新世界的总统所言：“稳定当然远远不如动乱那么热闹；心满意足也不如跟不幸做殊死斗争那么动人；也不如抗拒引诱，或是抗拒为激情和怀疑所颠倒那么引人入胜。幸福从来就不伟大。”是故，人性中美好的情感与热烈的冲动被视为“不安定的因素”，因而被弱化殆尽。为了维护“安定”，上位者努力屏弃了一切引起人类感情波动的事物，阻止了爱情，亲情，英雄主义，阶级跃升的野心，以及对真理至道的渴求。为了保证社会的高效运作，人们失去了自身多样发展的需要，磨灭了人格里的自由天性。

　　可是，*的稳定民心，本质是一种提线木偶式的愚弄。人们的愉悦欢笑，正如傀儡在嘴角上扬。公民不再是独立的个体，而仅仅是服从于上级的，精妙的社会细胞。社会的安定以牺牲个人的人格为代价，科技的腾飞背后埋葬了无数没有灵魂的躯壳。这是一个最高效的社会，每一个齿轮都被物尽其用；这也是一个最粗暴的社会，用最廉价的“设置”来换取虚伪的幸福。

　　在新世界中，“人”不再有“人”之根本——无人格，无人权，无人性。这般“美丽”的世界，不过是一个文明的弥天大谎；高效运转的社会，正是埋葬了每一个人的灵魂的墓地。最后，世界上最后的“人”，约翰，被不似人的世人迫害致死。从此，我对这个世界彻底绝望。

　　我以为，社会首先由人所构成，而人格的差异决定了社会必定充满矛盾与纷争。人性本没有善恶之分，一切的因素构成完整的人格。而人格被割裂后的人终究是残损的，缺憾的，只是没有灵魂的躯壳。那么，由万亿具躯壳搭建起的“*”，究竟为谁而建呢？

　　我不禁想追问，社会发展的目的究竟是什么？在我不成熟的思考中，这是为了让更多的人走出蒙昧，得以拥有健全的人格与自由的思想，有追求自己的幸福的机会与可能。然而人性决定了社会从来不会趋于稳定，人们在贪婪与无私，懒惰与进取，狭隘与高尚间博弈，堪堪让社会维持着千疮百孔的*衡。可即便是这样钢丝般的稳定，也是伟大的。它是泥沼中开出的不完美的花，小心翼翼地，顽强坚韧地，展露着人类对美好的希冀与向往。

　　真正的幸福绝对不是一场大梦。它可以不瑰丽，不迷人，也许只是荆棘丛中一朵脆弱的花——却极真实，极生动，极鲜活。

　　“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”约翰对总统说，“我现在就要求受苦受难的权利。”

　　这才是人间。

　　在人间，每个人的灵魂都是独立的。人们也许终身无法接受对方的思想，在彼此的信仰冲突中内耗。人们仇恨，宽恕，战争，和解，在激烈碰撞中延续人类文明，从战场的灰烬中向死而生。

　　在人间，自由是烙印在灵魂中的终极信仰。人们带着不完美的身躯降世，却有选择自己人生的权利。他们做自己的主宰，为自己的决定负责，为自己的错误承担，为自己的努力荣耀。他们不做任何人的傀儡，为自己所执所信征战一生。

　　在人间，幸福可以艰难而伟大。不美丽的世界里，人们没有唆麻，没有感官电影，没有能麻痹自己的甜蜜幻觉，没有让自己热爱苦难的条件设置——可那么多的人，依然拥抱着棱角遍布的世界，在荆棘丛生的路途上流着血蹒跚前行，时而仰头，得见天光。

　　这是荆棘遍布的丛林，这正是人间。

　　如果可以，我愿意选择落入“荆棘丛”。是的，我要求幸福的权利，我要求自由的权利，我要求受苦受难的权利——我要求生而为人的权利。

　　毕竟，这世界不尽美丽，可我爱她。

《羽》读后感10篇（扩展5）

——《震动》读后感10篇

《震动》读后感1

　　《震动》是一本超级超级好看的书，对此我深有感触。因为我一旦看起来，就无法放下！

　　故事是这样的：

　　男生黄春荣和钟雷，因一点私事结仇。女生宋佳玲请另一位叫元帅的男孩去调解。元帅想出的办法是：让黄春荣和钟雷到郊外去决斗，而他和另一个男生——俞前进当裁判！宋佳玲为了阻止两人的决斗和女同学——顾芳芳，赶到郊外制止。

　　这时候，大地震暴发了。

　　六名少男少女被困郊外，回不了镇上。在缺水缺食，又有人受伤的情形下，人与人之间的关系变得更加微妙和复杂。这几个少年，性格和人生经历都完全不同。

　　他们互相帮助，最后，共同度过难关。

　　这六个孩子的遭遇只是大地震中一个缩影。在作者笔下，还涉及到以地震为背景的更宏大的社会场景。人性善的光芒在这个特殊的生存背景下熠熠生辉。

　　这本书最好带手绢阅读，因为你100％会哭。

　　但哭完之后，你从此会选择坚强。

　　这本书对心灵的震撼，不亚于一次地震，它会影响你的一生。

《震动》读后感2

　　友谊能够震动人心，友谊能够震撼心灵。有了爱，就多了一份友谊。《震动》这本书告诉了我什么是爱，什么是友谊。

　　这是一本需要带手绢读的书，因为里面的一部分故事情节会催人泪下。书里讲述了俞前进、顾芳芳、钟雷、宋佳玲、黄春荣和元帅这六位少男少女是如何在大地震中建立了深厚的友谊。

　　一场意想不到的灾难从天而降——地震啦！原本*静的泗坪镇，因为这突如其来的大地震而发生了翻天覆地的变化。灾难降临了，这六位少男少女的生活也完全被改变了。在危险重重的大山里，黄春荣的腿被山石砸的血肉模糊，顾芳芳的腰被山石砸受伤了。钟雷他们几个没有因为之前的矛盾而对黄春荣怀恨在心，相反他们竭尽全力、无微不至地照顾着两名伤员。

　　在没有水和食物的考验下，黄春荣他们没有因为身体虚弱而抱怨，则是咬紧牙关，奋力地上山觅食，寻找水源。找到食物时，没有人偷偷躲在一旁独自享用；找到水源时，他们总是先把找到的水递给受伤的两名同学，好让他们补充水分；危险来临时，没有人像缩头乌龟一样逃避……六位少男少女齐心协力同灾难作顽强地斗争。你瞧，他们在没有水的情况下，为了挽救元帅的生命，机智果断的钟雷竟然想到了用尿液来解决渴的问题。这实在让我佩服不已，他们坚持不懈的精神令我诧异。

　　仔细想想，黄春荣和钟雷原本是一对冤家，但是在大地震的发生下，二人好像都学会了宽容，你宽容他，他宽容你。黄春荣饥饿难耐的时候，钟雷大方地把鸟蛋让给他吃；他渴了的时候，钟雷把找到的"矿泉水递给他喝：并且在大雨纷纷的时候，钟雷为了不想让黄春荣感冒，背着他朝“避雨处”蹒跚走去，背上的黄春荣还时不时地关心钟雷。虽然他们在这次大地震中经历许多艰难困苦，但是他们也收获了珍贵的友谊。看来，最是珍贵朋友情。

　　患难见真情，烈火见真金。我希望这六位少男少女的友谊地久天长！

《震动》读后感3

　　大家还记得5.12大地震吗？一场突如其来的灾难，夺去了多少人的生命，抢去了多少人的幸福。然而那一个个生命的奇迹，那一份份感动天地的大爱让文作家王巨成创作了这作《震动》。

　　这是一本非常励志的书。这本书是谱写生命的赞歌，一曲爱的歌唱。它是述说几个性格各异的少年，由子种种原因，让他们走到一起。然而，一场突如其来的灾难，一下子把这几个少年推到他们从未有过的绝境时，也把他们*时起来的外表彻底地撕开。在生死的巨大考验的面前，他们用超乎常人的坚毅面对了一切，承受了一切，解决了一切。

　　一品到底，让我深陷其中，无法自拨，不禁头涔涔而泪潸潸了。小小的心灵被唤醒了，意识到生命的宝贵。我沉思了，脑海中闪观过了幼苗。幼苗这是种生命力非常强的`植物。把自己深深地埋进土里。给自己大大的成长压力，在经历过了长久的努力和充足的准备后，終于从地里冒出了，从此翻开生命的章程。它们在成为参天大树前必须与风雨博斗，用不屈的 气与顽强的毅力去克服一切。幼苗意能而此，那我们呢？当烈日风雨来临时，应竭尽全力去刻服，学会在风雨中成长。 Never say never ……

　　全书淡淡的忧伤中，渗透着一种坚毅像钢铁般，是无法改变的，在与死神的分秒较量中，坚毅是不言放弃的决心，在濒临绝境时，坚毅是乐观向上的精神正是少年的坚毅，让天灾摧毁不了他们，反之成了馈赠他们的礼物。这些在灾难中经过灵魂洗礼的少年，再次出现在人们面前，已是崭新的一个人，变得更成熟，懂事。

　　“书中自有黄金”，品得越久，懂得越多。

《震动》读后感4

　　今天，我读了一本名叫《震动》的书，本书将了几个性格各异的少年几乎互不关联，然而由于种种原因，他们走到了一起。突然降临的灾难，一下子把这几个少年推到了他们从未有过的困难里。在生死的巨大考验面前，他们摒弃矛盾，放弃陈见，收起小“我”，于是他们成了一个整体，生命的潜能爆发了——共同渡过了难关。

　　灾难没有把他们摧毁，却成了馈赠他们的礼物。那些在灾难中经过灵魂洗礼的少年，当他们再次出现在人们面前时，他们已经不是过去的他们，他们一个个展现出的是陌生而崭新的“我”。

　　人生如一条船，不可能一帆风顺，总会遇到些“惊涛骇浪”。在“惊涛骇浪”面前，我们要认识灾难，学会坚强，才能度过难关，以后好好的生活下去。

《震动》读后感5

　　“书籍，是人类进步的阶梯”。高尔基的这句名言让我们明确了阅读的目的。的确，阅读在我们生活中是一个必不可少的一部分，读书可以陶冶我们的情操，读书可以使我们增长知识，养成爱读书的好习惯，可以使我们受益一生。在这两天，我读了一本名叫《震动》的书，读完后我收获颇丰，它让我明白了许多生活的道理。

　　《震动》讲述了初二学生黄春荣和钟雷都对女生宋佳玲有好感，因此两人结仇。宋佳玲原本想请与黄春荣是好朋友的元帅为两人调解关系，可是元帅和他的好友俞前进却让两人在山坳中进行决斗。宋佳玲得知后，和好朋友顾芳芳前去制止，没想到，就在这时震惊世界的汶川大地震发生了。六个少年被困在山坳里，其中黄春荣和顾芳芳还受了重伤，六个人在这时候互相帮助，互相关心，最后终于冲出险境的可歌可泣的故事。在这个故事中，还有因为救班里同学而牺牲的何*老师和季洁，靠吃泥巴顽强的生存下来的元帅奶奶……书中的字里行间都让人感动。

　　在这本书里，让我感动最深的就是六个少年在与外界断绝一切联系的山坳里，通过吃草，吃树叶，顽强的坚持到获救的那一刻，并且在这六个人里面，还有两个是大家在*时最看不起的人，他们能顽强的生存下来，不得说是一个奇迹，而他们是如何创造这个奇迹的，那就是他们团结一心，互帮互助，无论在以前对谁有多少意见，但现在，他们心在一起，创造了这个奇迹。经过了大地震的洗礼，他们真正的长大了，成熟了，懂事了，再也不是以前的那些任性的孩子。想想在我们的生活当中，我们之间有一点小矛盾就开始闹别扭，就开始不相处，不说话，就开始不团结，如果这样，我们在大地震中，能创造像六位少年那样的奇迹吗？难道我们不应该认真反思一下吗？

　　六个少年的奇迹并不是偶发事件，他们自己拯救了自己，在那么艰苦的环境下，他们脱离险境，而正是他们的团结，创造了这个奇迹，这个奇迹给我们上了深刻的一课，在任何时候作为团体中的一员，都应该心往一起想，劲往一处使，才能创造像六位少年这样的奇迹。

《震动》读后感6

　　读了王巨成的这本书就象喝了一壶清凉可口的甘甜露水，让我心灵中的种子生根发芽，长成参天大树；这是一把温暖的火焰，点亮了我的心中的亲情，这是一次巨大的心灵地震，不断震撼着我的心，这本书中含着点点亲情，友情的泪水，让我忽然间明白了好多，它的.书名叫《震动》。

　　故事发生在一个普通的小镇上，书中的主人公是两个男生同时和一个女生有好感而争吵，最后吵得越来越厉害，于是他们约定在郊外进行决斗，由班上的另二位男生作为裁判，这时班里的另外两个女生赶到郊外阻止决斗，就在刚要决斗时大地震爆发了，大地天崩地裂，其中一个男生受了重伤，其他人也被划破了一条条血痕，在这种情况下和好了，大家齐心协力共同合作，排除重重困难，在缺水缺食的情况下，找到了水和野果充饥，他们还商量决定派一个人去寻找救援，在这样危险的情况下，这个重担背负在了王春荣同学身上，在友情与强烈的求生欲望的激励之下，他度过了一个又一个难关，在被蛇咬断一个手指的危急情况下，终于在镇外找到了救兵，挽救了大家的生命。

　　读完了这本书之后，我忽然明白了友情的力量是多么可贵，齐心协力的力量是多么的强大，我们应该好好珍惜友情，不要让它白白浪费。读完了这本书后我又读了第二本《震动》系列书，第二本书令我印象深刻，这本书也是讲的亲情，大地震之后，本来富有的人变得一无所有，脸部破相的母亲因此不愿出门，还和她女儿安瑞多次发生争吵。还有宋佳玲的母亲因为父亲失踪，过度悲伤而不能生活自理，年仅十一岁的她背负起了家庭的重担。

　　故事的最后是两人在好心市民的帮助下，安瑞的母亲克服了自卑，宋佳玲的父亲终于找到了。读完了这本书，我思绪万千，越来越觉的亲情的可贵，全家人在一起团圆是让人感到多么幸福啊！

《震动》读后感7

　　2008年的汶川大地震，夺去了四川多少同胞的生命。地震无疑是残忍的，是令人妻离子散撕心裂肺的。可是地震——也同样能通过巨大的伤害，让我们的手紧紧握在一起，让我们的心紧紧连着再也分不开。有这么一本书，它算不上名著，但阐述了六个孩子，在地震时表现出来的勇气与毅力，它的名字叫——《震动》。

　　男生黄春荣和钟雷结下不小的梁子，原因就是漂亮的宋佳玲。宋佳玲对于黄春荣的所作所为非常气愤，找到了“小混混”元帅来帮助她想办法解决黄春荣与钟雷的矛盾。元帅本名刘新，和奶奶相依为命，他觉得其他孩子上学都是为了父母，而他的父母对他不管不问，他又为什么要上学呢？于是，元帅退学，整天无所事事，揣着一块刀片，每天去超市里“蹭”点零食吃。元帅认为，黄春荣和钟雷都是男生，那就应该以“江湖上”的方式来解决——让两个男生去郊外决斗，由他和另一个男生俞前进当裁判。宋佳玲和同学顾芳芳及时赶到，准备阻止这一场决斗。然而就在这个时候，大地震发生了……

　　他们被困在郊外，缺水缺食使他们六人之间的关系变得微妙起来。曾经在别人眼中是坏孩子的元帅，大地震中充分显示了他的“江湖义气”。终于，他们互相扶持，获救了。

　　其中最让我感动的，是胆小的男生俞前进自告奋勇去找救兵的片段，在路上，他被毒蛇咬伤了手指，不得不忍痛自己咬掉手指来保全性命，这得需要多大的勇气……

　　没有经历过大地震的我，被这本书深深地震动了。生死垂危的紧要关头，才能迸发我们全部的求生欲望，才能看清，身边我们依赖的，是真正的朋友还是虚伪的熟人……我从六个少年的身上，学到了什么是永不放弃生的希望，什么是互相救助相依为命，即使，有两个少年，他们曾经还有过过节……可这些小事，都已经被地震震走了，剩下的，只有友谊，只有爱，只有坚定的信念……

　　之前的我如果不幸成为了六人中的任何一人，我可能没有办法执着地去寻找生路，也许我早就放弃生命，也许我独自离开抛下了朋友不管不问……但是，读完了《震动》，我心中有一个声音铿锵有力地喊着：“朋友，大过天。”

《震动》读后感8

　　关于灾后重建，关于成长，关于爱，心灵的颤动，你的手绢准备好了吗？

　　这两本书是我觉得最感动的书。这两本书不光写地震，主要是放在地震的大背景下，写青春，写人性，写情感，写成长，写大爱······是哪位伟人说过：苦难是最好的学校，六个少男少女在灾难中成长，震动的不只是脚下的的土地，还有人的精神、心灵。

　　《震动》中，王巨成把大地震中的六个初中的少男少女写得特别坚强、勇敢。大地震把他们困在了深山里，可他们并没有放弃，他们饿了就去摘野果子和吃草充饥，渴了就喝溪水，把石头当成枕头，靠在石头上睡觉，他们开始想：为什么不好好呆在家里？爸爸妈妈有没有受伤？跟令人敬佩的是刘新的奶奶，她为了能见到自己的孙子，吃了四个生土豆和几把泥巴才勉强活了下来最后是警犬嗅到她的味道，搬来救兵。他们六个人在大地震中伤的伤，昏迷的昏迷，选择了俞前进去镇上搬救兵，谁知在路上他的手指被毒蛇咬了可他并没有放弃，因为他身上肩负着五个人的生命。最后俞前进咬断了手指到镇上请来了救兵，大家终于获救了。

　　《震动2》中，王巨成再次醮着眼泪写就，一本又让作者又瘦了五斤的倾情之作。他把6个少男少女失去亲人的痛苦生动的写了下来，他们不是每天以泪洗脸，而是开心的面对，从中我更能看出他们的坚强。我要和他们一样，遇到困难不对缩，笑着面对；遇到事情要持之以恒，不能半途而废。

《震动》读后感9

　　这个寒假我阅读了《震动》这本书，当我读完后，我已经是热泪盈眶，但哭过以后，从此选择了坚强!这本感人至深的成长小说，像一盏明灯，点亮了我心中的夜空。

　　这本书主要讲了男生王春荣和书上讲述的是在汶川大地震发生时，六个少男少女因男生钟雷和黄春荣的个人恩怨而约在一个郊外的小山上决斗，地震了，大家抛弃个人恩怨，团结一心，共患难，用他们的勇气，智慧与坚韧不拔的毅力，最终全部走出了小山的故事。

　　这六个团结在一起的生命，从仇恨到感激，从抱怨到团结，都是为了生存。一句简单的”谢谢“，却让两个结仇的男生化敌为友，互相帮助，共度难关。灾难没有把他们摧毁，却成了馈赠他们的礼物。那些在灾难中经过灵魂洗礼的少年，当他们再次出现在人们的面前时，他们已经不是过去的他们，他们是一个个展现出的是陌生而崭新的我。作者把感动传递给我们，让我们一起认识灾难，懂得如何面对灾难，学会坚强。

　　是的!这样的故事还有很多很多。这让我不禁想到2008年汶川大地震那些感人的奇迹，其中有一位老师用自己的双臂保护了4个学生，最终不幸牺牲了。在灾难面前，任何事都变得渺小了，无论是谁，心中都会有一个共同的梦想——活下来!一次次的挫折让他们灰心，而一次次的感动让他们坚持!

　　我们应该学习小说中人们遇到灾难后的镇定，勇敢，团结，有毅力，还要有爱心。

《震动》读后感10

　　最近，我读了一本书叫做《震动》，当我读完，合上书后，我泪流满面。书上讲述的是在汶川大地震发生时，六个少男少女因男生钟雷合黄春荣的个人恩怨而约在一个郊外的小山上决斗，地震了，大家抛弃个人恩怨，团结一心，共患难，用他们的勇气，智慧与坚韧不拔的毅力，最终全部走出了小山的故事。

　　特别是在最后时，大家把最后的希望寄托在俞前进时，当俞前进去找救援部队是被毒蛇咬伤手指时，他为了另外五条命，毅然生生地咬下自己的手指。当我看到这时我泪流不止，俞前进本可不顾其他人，自己*安无事回去，可他没有，这种不离不弃的精神和他惊人的毅力都是我们的榜样。毕竟这种精神是多么的难得啊！在我们的生活中，一个人可以为了个人利益，可以出卖朋友，家人。像在我们班，只要别人给他们一些小恩小惠，他们肯定帮你做任何事。还有，只要别人把他们牺牲点什么，他们肯定不干，只要对自己不利的，他们肯定不干。现在的人们对自己的利益看得太重。还有一真是的故事：讲的是一个母亲，为了自己的利益，而抛弃了刚出生一天的女婴，这个女婴被一个好心人收养，长大。后来女婴长大后，女孩的亲生父母又找到女孩，又要把女孩带回去，女孩回到亲生父母身边后，女孩的母亲又一次为了利益抛弃了女孩。这个故事的父母和俞前进，真是一个天上的一个地下，我们长大后，一定要做一个像俞前进这样的人，勇敢，有毅力，有为大众牺牲的精神。

　　我们应学习故事中人们遇到灾难后的镇定，勇敢，团结，有毅力，还要有爱心。像歌词上说的那样“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”

《羽》读后感10篇（扩展6）

——《妞妞》读后感10篇

《妞妞》读后感1

　　“一个父亲双手托着他的病危的女儿，兀立在无人的荒野上。”

　　已经记不起是哪一次在书店偶然的翻开这本书，只是现在再翻开时却是带着悲伤。一个出生不久的孩子被提前宣告死亡。这是生命的恶作剧吗？

　　“这里没有时间，没有生命，所以也没有死亡。这里是我们的乐园。”父亲与母亲在是提早让妞妞结束这痛苦的一生，还是带着看不见光的眼睛继续活着，哪怕将来也是飘渺不定中难以抉择。

　　“灯灯亮了，灯灯灭了……”孩童的稚言中仿佛也能感受到失去看到这个世界的权利的`悲伤。死亡如同一个卑鄙的阴谋，一步步向妞妞收紧罗网。

　　文中曾经提到一对父母的17岁女儿身患重病到最后把父母从绝不放弃任何缥缈的希望陪伴女儿到最后疾病不止把女儿变得失去原本的青春活泼也让父母渐渐失去信心，身心俱疲，只希望女儿早些去了就解脱了，解脱女儿的痛苦也让父母解脱。所以我倒是觉得很理解父亲不给妞妞做手术的做法。

　　世间很多事无能为力。妞妞，不是爸爸不爱你，只是不想你再小小的身体要一次又一次接受冰冷的机械和药物痛苦的活着。

　　“你被孤单单地遗弃在永恒的黑暗中了。你那么弱小无助，从未离开过爸爸妈妈，我们竟让你一个人出远门，你那双还没有学会走阳间的路的小脚丫，竟要独自去走那条阴森的冥路了。”

　　悲伤总是要面对的，总是要过去的。人不可能靠着过去的记忆活着。妞妞还是离开了。读到这里真的忍不住自己的眼泪。是啊，她才那么小，那么小小的身体，那还没见过这世界的色彩光芒的她就要永远沉睡在黑暗之中了吗？她才到这个世界不到两年，于很多人而言不过是弹指一挥间。亦或许是希望在世上留恋少一点。伤痛才能快些过去快些遗忘。

　　生命很残忍它逼你面对，又让你遗忘。生命又很美好，它为你带来快乐，我不记得是否是佛经里讲万物守恒，快乐多少痛苦多少。一切都是相等的。我自己是很相信的，这或许又是自己某种唯心的想法吧。

　　不求世间没有苦难，只求苦尽甘来。

《妞妞》读后感2

　　拖老师布置的作业，我不得不去看那些令我不耐烦又人生哲理一大堆的名著书籍。最开始我看的是《成长的岁月》。但我却对这本书籍并无感，更写不出读后感。我原想编一下内心的感受，可当我翻开作业清单，我被一本书名给吸引住了眼线。《妞妞——一个父亲的札记》我承认着本书名很普通，一看就只是一位父亲对浓浓的女儿的父爱。可我就是被这样普通而又一目了然的书籍吸引了，我当即在手机中搜索这本书，我甚至都未看简介，我现在也不明白我当时是还抱着一种怎样的心情去阅读的.。

　　开头讲述一位普通父亲对女儿降生的喜悦，及宠爱，我当时看到这位父亲对女儿的外貌描写遍知道了（你的小脸白白净净的，透着一股灵气。有时候，片刻之间，你的脸上会闪过千百种表情；微笑，冷笑，横眉蔑视，皱眉厌烦，眼睛弯成月牙形的娇媚……）。但厄运却降临于妞妞的眼睛……当时看到这时，只觉这孩子的命运太可怜，竟活不了几年。可当我看到那位父亲的反应我却明白，最痛苦，最不甘的不是妞妞啊，而是生她，期盼她降生的父母啊。在不久前还高兴女儿的降生，还诉说着将来对女儿的期盼与宠爱。可这却被那位医生手中的病例单的字眼中，给活生生的击碎了。我无法说什么，也感受不到那样极致的痛苦。我只知道一个温馨而又幸福的家庭破碎了，一个才出生不久的婴儿被判了死刑。

　　这本书中，作者有许多对世间，对事物的探讨，但你会发现，那些探讨都是作者或多或少的从女儿妞妞身上得到的。在札记之二中的《命运之感》，就是作者从妞妞出生变身患绝症的惨剧而引发对命运的感叹。可以说，是妞妞短暂的一生带给他对人生的更深一层理解。

　　这本书没有华丽的语言，没有充实的内容，但我却读到一位父亲在陪伴女儿短暂生命过程中那一丝丝感叹与痛惜，或许，到最后还有释然。还有对生命的珍惜。

《妞妞》读后感3

　　父亲，对于孩子的意义是天空。天塌了，就什么都不存在了。

　　一直以来，总觉得我的父亲是喜怒无常的，一句话不对，脸就立刻板下来。父亲是粗暴的，一喝酒，发起脾气来，就打人。父亲是不爱我的，一口一个“陈欣”，对我的称呼根本和陌生人没什么两样……

　　我一直认为，我心中的那片天，总是透不过一丝阳光，整个世界被阴霾所填充。

　　捧过《妞妞》，这本书的主人公是一个小名叫妞妞的小女孩，她刚来到这个世界没几天，就被宣告活不了多久了。作者，也就是妞妞的父亲，以这本*录了关于不幸的小妞妞在她短暂的生命旅途中的点点滴滴，也以这本书表达了对女儿的不舍与怀念。厚厚的一本书承载了一个父亲对孩子的浓浓爱意，每一章，每一页，每一个字都能体会到这种无法用语言来形容的伟大的爱。

　　我越看越伤感，为妞妞的不幸而伤心，为妞妞的爸爸给予她的爱而感动，为自己不曾拥有一个如此的父亲而伤感。

　　在妞妞父亲的眼中，妞妞像纯洁的百合，像善良的天使，像坚强的小勇士。而妞妞也最爱爸爸，会说话时，因为她知道爸爸的肩膀疼，就不让爸爸抱，还会说：“爸爸疼，妞妞哭”。多可爱的小家伙啊！妞妞的爸爸总是把妞妞的所有记得清清楚楚，妞妞的每句话他都记得清清楚楚。

　　畅读完整本书，我不禁为这父女俩之间真挚的情感所感动。一位父亲的爱是那么的纯洁，那么的伟大，那么的崇高。感动之余，想到自己的爸爸，暮然发现，一直以来自己只是想着爸爸的不好，却忽略了爸爸对我的关爱，细想起来，这些零零碎碎的大事小事也不少。

　　晚上，我半梦半醒间，模模糊糊地听见的脚步声；我只身一人前往无锡的姐姐家时，唠唠叨叨的叮嘱声；我赌气不吃饭时，厨房里始终温热的菜肴；我去世博会一天下来后走不动时，给我依靠的宽厚肩膀；冬天做完作业后双脚冰凉时，热乎乎洗脚水；当爸爸上班时，每每打电话给他，总能感到电话那头的他语气中难以隐藏的欣喜。

　　而这些藏在岁月中的大大小小的金矿，没想到我到今天才把它发掘出来。

　　其实爸爸是勤劳的，手上布满的老茧是最好的证明。爸爸是正直的，他会在捡到一百大钞的时候，在原地大喊：“谁的钱丢了？”爸爸是爱我的，回想起我生病时，他满脸的焦急。我知道他是爱我的，只是他的爱表现的不那么明显而已，只是他对我的爱我一直没发现而已。

　　我的爸爸不一定要像妞妞的父亲一样，在不幸中写出一本书来表达他的爱。不一定要做什么可歌可泣的大事，也不一定要完美的不得了。只因为他是我的父亲，一个健康的父亲，一个陪在我身边的父亲，这一切就足以让我满足了。

　　我爱我的爸爸，相信现在认识到这一点一定不算太晚。

　　我现在终于读懂了父亲这本书，终于明白了父爱是多么的伟大。

　　是云雾散了，阴霾被阳光填充，世界盈满了光芒与希望，天空也豁然开朗了！于

《妞妞》读后感4

　　周国*的这本书完全是以一个父亲的角度去记录女儿短暂的一生。在整个描写的过程中，无处不体现出父母对女儿的爱，让人不禁感叹这种神奇的力量…

　　都说父母对孩子的爱是最无私的，最无法用实际知识去解释的。的确，如果问一位父亲或母亲为什么这么爱孩子，除了那份天性的东西，他又能作何解释呢?

　　书中有这样一段话，“你改变了我看世界的角度。我独来独往，超然物外，如果世界堕落了，我就唾弃它。如今，为了你有一个干净的住所，哪怕世界时奥吉亚斯的牛圈，我也甘愿坚守其中，承担起清扫它的苦役。”相信对于每个父母，这段话都可以在他们身上得到运用。

　　一个孩子的到来往往是突然的，令人措手不及的，但是没有一位父母会抱怨…孩子的到来往往会给父母的生活带来许多变化以及不便，但所有父母都甘之如饴。

　　是什么让书中的女主人从一个大大咧咧，潇洒随性的女人变成一个认真细心，温柔体贴的母亲?是什么让作者作为父亲能够说出“在我迄今为止的`生涯中，成为父亲是最接近奇迹的经历，令我难以置信!”这样的话?又是什么让作者在作为父亲的同时，作为一名学者，能够轻松放弃出国深造的机会，只为不错过女儿的每一个笑容，每一声啼哭?

　　这种力量只能用神奇来形容，因为即使将它设为一个未知数X，它的答案也只会是无解。

《妞妞》读后感5

　　我这是第二次写读后感，我是很少写读后感的。

　　记得上次写读后感，是因为读完了三毛的所有作品之后，又听到了关于三毛是疯子的说法，心里不舒服才写的。而这次，我也说不清是为什么而写。我用了两天的时间读完了周国*写的＜＜妞妞＞＞。心中似有一块石头压着，一直觉得十分沉重。我觉得我必须为这本书写点什么，心里才会好受一些。

　　我是第一次读周国*的散文，而且是叙事的。但是我却被他的文字感动得落泪，这是我没有想到的。妞妞是他的女儿，从生下来不久就被确诊为癌症，最后只活了18个月。这本书是以一个父亲的身分写给他的女儿的。书中记述了他的女儿忍受疾病的过程，同时也记述了一个深爱着自己的孩子的父亲的感情历程，读着让人心碎。因为我现在不仅是一个读者，也是一个母亲。妞妞在我面前也不仅是一本书里的主人公，更是一个胖呼呼惹人喜爱的婴儿。她的生命历程不仅仅是作者笔下的文字，在我眼前更是一幅幅鲜活的画面，牵扯着我每一根快乐和难过的神经。我替妞妞痛苦，为她的父母难过，可是我却什么也做不了。人们在苦难面前的无能为力会让人更压抑。从这本书里，我第一次深切地体会到苦难给一个人带来的感受是多么深刻。

　　虽然我的生活是*静的，甚至可以说是一帆风顺的。在我活过的岁月里，根本没有苦难可言。但是我却从这本书里学会了应该如何面对苦难，以及应该如何看待苦难。曾经有人这样说过，每个人都有足够的能力来承受别人的苦难，我是认同的。有时我会想，如果某些人的苦难落在我的头上，我会怎么样呢？我是会被苦难压倒，还是会变得更坚强呢?在我的身上究竟蕴藏着多少承受苦难的能力呢？在苦难面前，周国*的表现是那么矛盾，有时他想用宗教的理论来使自己解脱，而有时又会把哲学抛在脑后，彻底地感受女儿的病给自己带来的痛苦。这让我也觉得矛盾起来。在没有经历苦难的洗礼之前，一切关于坚强的语言显得多么苍白无力啊。

　　苦难带给人的伤痛是暂时的。随着岁月的流逝，人们会逐渐淡化痛苦。我曾经不止一次的设想过：如果自己突然死了，所有认识我的人会是怎样的反应呢？最为我的离去感到痛苦的人会是谁呢？我的丈夫，孩子，还有我的父母，谁的伤痛是最深的呢？恐怕这个问题的答案，是我永远也无法知晓的。

《妞妞》读后感6

　　今年寒假看了一本叫《妞妞——一个父亲的札记》的书。《妞妞》不是什么名著，但却深深影响了我，让我无法忘记他讲的一切。

　　妞妞的生命短暂，只有一岁多一点。在这短短的`一年多时间里，她感受到了父母的爱和一些美好的东西。是她的小生命这么早就走了，告诉我们一个道理：我们现在很幸福，要珍惜时间，做一些有益的事情。周末，有些同学可能会睡懒觉，但他们有没有想过，时间也在和他们一起流逝？与此同时，有些人可能忙于写作和读书，许多志愿者可能在为人民服务。他们或多或少为自己或他人感到高兴。妞妞的案子震惊了我们，让我意识到生命的价值。她太年轻了，所以离开了。如果不好好利用现在的时间去做有意义的事情，也许有一天我也会像妞妞一样，后悔当初没有珍惜时间。

　　妞妞很年轻，但是她对自己的病很痴迷。但是妞妞不知道这个病的巨大危害。她会用她剩下的所有时间，为她观察这个陌生的世界，和父母分享她的快乐。在我们眼里，她是个可怜的孩子；在她自己眼里，她是一个特别独特的“妞妞”。生活中，学生考试不及格。他们应该做的不是抱怨自卑，而是努力给予最灿烂的微笑，用希望洗刷考试失败的阴影。遇到危险，要像妞妞一样乐观向上，微笑着迎接每一天.妞妞在她破碎的生活中，无意间得到了宝贵的财富3354幸福。而这个看似简单易行的东西，对我们来说是最难得的。每天早上醒来，你会带着强烈的好奇心去探索这个世界，发现美好的东西在哪里，同时收获快乐。为什么不可以？

　　人活着，有了自己的目标和价值，也获得了幸福等美好的感受。让我们珍惜现在的生活，努力活出真正的自己，相信我们每个人都能得到自己的幸福！

《妞妞》读后感7

　　周国*的这本书完全是以一个父亲的角度去记录女儿短暂的一生。在整个描写的过程中，无处不体现出父母对女儿的`爱，让人不禁感叹这种神奇的力量…

　　都说父母对孩子的爱是最无私的，最无法用实际知识去解释的。的确，如果问一位父亲或母亲为什么这么爱孩子，除了那份天性的东西，他又能作何解释呢?

　　书中有这样一段话，“你改变了我看世界的角度。我独来独往，超然物外，如果世界堕落了，我就唾弃它。如今，为了你有一个干净的住所，哪怕世界时奥吉亚斯的牛圈，我也甘愿坚守其中，承担起清扫它的苦役。”相信对于每个父母，这段话都可以在他们身上得到运用。

　　一个孩子的到来往往是突然的，令人措手不及的，但是没有一位父母会抱怨…孩子的到来往往会给父母的生活带来许多变化以及不便，但所有父母都甘之如饴。

　　是什么让书中的女主人从一个大大咧咧，潇洒随性的女人变成一个认真细心，温柔体贴的母亲?是什么让作者作为父亲能够说出“在我迄今为止的生涯中，成为父亲是最接近奇迹的经历，令我难以置信!”这样的话?又是什么让作者在作为父亲的同时，作为一名学者，能够轻松放弃出国深造的机会，只为不错过女儿的每一个笑容，每一声啼哭?

　　这种力量只能用神奇来形容，因为即使将它设为一个未知数X，它的答案也只会是无解。

《妞妞》读后感8

　　暑假我读了《妞妞》这本书感受到了生命和亲情的可贵，不要任意践踏生命，追求名利，淡薄亲情，等你失去才知道他的可贵。

　　《妞妞》是个真实的伤口，周国*用这样一个伤口来释放他自己初为人父，却在转眼之间又失去了那个原本属于他的小生命，从天堂跌入地狱的痛苦。妞妞出生后，就成为父亲的掌上明珠。周国*在书说：“宁可做*庸的父亲，不做杰出的哲学家。”然而生命是脆弱的，襁褓中的妞妞却患上了严重的眼疾，在接下来那一年多漫长却又短暂的日子里，他亲眼目睹妞妞作为一个生命是怎样发源、澎湃，也亲眼目睹了那可怕眼疾携带着死神是怎样一步步逼近、吞噬这个稚嫩的生命的。

　　“对于男人来说，唯有父亲的称号是神圣的。一切世俗的头衔都可以凭人力获取，而要成为父亲却必须仰仗神力。”这一句话被铅印在书的扉页上，用很大的字体。周国*是个伟大的哲学家，然而妞妞这个生命的出现，让他发现“哲学家”这个称号也不过是个世俗的头衔。“没有一种哲学能像这个稚嫩的小生命那样使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”哲学这个曾经被周国*视为一切的东西，却因妞妞的存在而黯淡无光。然而哲学却换不来妞妞的生命。在死神的面前，这个伟大的哲学家怀抱他的小女儿低声啜泣，不肯松手却始终无能为力。任何人，不管是父亲或是哲学家，在死神面前都一样卑微和矮校妞妞在这个世上只存在了一年多。她甚至不会用“疼痛”这个词来表达眼疾发作时的痛苦，她只会一遍又一遍地喊叫：“磕着了！”只这三个字，却足以令人心碎。幼小的妞妞不知是什么东西总是磕着她，她不知道那种感觉叫做“疼痛”。她只知道：“爸爸疼，妞妞哭。”妞妞的聪明，妞妞的懂事，妞妞对音乐的挚爱，无一不让人感叹：这个小生命几乎趋近于百分百的完美了。天妒英才，老天真是越来越无情了，连这朵刚刚绽放的花骨朵他也妒忌，他不因妞妞的可爱而怜悯她，而施舍给她一双健康的明眸。他唯一多给了妞妞的就是那可怕的眼疾和一声声催人泪下的“磕着了”。

　　苦难是人生的催化剂。在《妞妞》中这个观点被彻底推翻。“人家都说共同受难的经历会加深感情，才不是呢。痛苦是不能分担的，说到底，每人都只能承担自己的那一份。你对妞妞的思念和哀伤，我不能帮你缓解，反过来也一样。”妞妞的母亲雨儿在和周国*共同经历了失去妞妞这一遭遇后痛苦地对他说作为父亲的周国*毕竟还有一个文字的祭坛，而雨儿什么也没有。他们最终还是分手了。“苦难未必是纽带，有时反而是毒药和障碍。所谓共同受难其实是表面的，各人所感受的内在的痛苦都是独特的，不但不能分担，而且难以表达。期望对方分担，落空了，期望就会转变为怨恨。”作者夫妇的分手让我难免觉得有些惋惜，似乎是雪上加霜，不幸的事情接连发生。但转念一想，也许只有这样，他们才能走出失去妞妞的巨大痛苦，开始新的生活。

　　在《妞妞》最后的附录里有这样一首诗，满纸都是冷峻和温柔。让我未干的泪水再一次为之泉涌，像敬重生命般地凝视这本超越生命本身含义的书。然后，开始学会，珍惜生命和亲情。

《妞妞》读后感9

　　晚风拂过，宛如沙，却似凋。我坐在月下的藤椅上，恍若被缕缕银丝覆盖，柔似水，又如梦。

　　指尖的书页轻轻翻动，墨香四溢，恍如风，更似情。

　　书页上的文字在我的心中碰撞，闪烁出无限的火花。这是一部父亲的札记，演绎了女儿昙花一现的小生命，令人感受到了亲情与苦难的交织，暖到心间，却又疼到心底。

　　文中女儿在出生不久后就被查出患了绝症，作为父亲的周国*怀着对女儿妞妞未来无限希望得知了这个噩耗，他顷刻感到世界的崩塌，那个随妞妞一起诞生的新世界消失了。只留下一对破损的砖瓦。

　　流着泪，生活在继续。妞妞小小的躯体经历了一次次检查，又黑又亮的眼睛似乎在观察这个无情的世界。

　　一头浓密的黑发述说着她的漂亮。但，事实是残酷的，最终妞妞被确诊为双眼恶性肿瘤。

　　我心中不免泛起一阵阵波浪，伴着清凉的晚风，在大脑中激烈翻滚。对于妞妞而言，从摇篮到坟墓只有咫尺之遥，从天堂到地狱只在旦夕之间。有如魔鬼玩弄这简单的生命，肆意决定她的生命，却不会意识到她父母的痛苦。

　　生活仍得继续。周国*知道，作为父亲，他一定要挺住，把妞妞当成健康的孩子，陪她度过快乐短暂的一生。妻子雨儿，带着妞妞打了一生唯一的预防针。虽然他们清楚，妞妞并不需要打这针，但他们必须捍卫把妞妞当做一个健康的孩子抚养的权利。

　　错觉，全是错觉。泪水再次浸湿我的双眼，心头涌出千丝万缕。

　　对于父母，孩子的健康比一切都重要，但对于拥有一个绝症婴儿的家庭，他们不奢求健康，他们仅仅会满足于内心的自我安慰，这对他们来说，就足够了。自己的孩子能和正常孩子一样。生活也是一种卑微的快乐。

　　但总得面对残忍的现实。妞妞的病情一天天恶化，夫妻俩抱着孩子到处求医，寻老中医，求气功师，可谓是踏访各处名医，但终没有发生奇迹。一次次出门，都是朝医院跑，遗憾的是每一次，妞妞与死亡的距离都有减无增。妞妞开始进行放疗。在一群癌症病人中，妞妞有着最小的年纪——一岁两个月。这个刚刚来到人世的鲜嫩小生命竟也加入了这支死亡之旅，引来了她的“同志们”同情的目光。双眼两侧的太阳穴上，画着两个醒目的紫色方框，无情地暴露了她是一个“死缓”患者。

　　小小的妞妞独自留在了空旷的放疗室里，她暴露在X射线下的小身子是那样孤立无助，充满凄凉之意。读到这，泪水溢上了眼眶，我不禁心生感叹，这么小的孩子就得经历连大人也受不了的治疗与病痛。为何上天如此不公，没有给妞妞一个健全的体魄？也许，是上天为了让人们意识到它的无情与冷漠，不可违抗。

　　结局终于到来了。妞妞不可违抗地离开了世界，她一个人出了远门，那双还没会走阳间路的小脚丫，竟要独自去走那条阴森的冥路，她，在哪儿？在哪儿？

　　世界空了。妞妞和春花一起展开，和秋叶一起凋落，但，周国*写道，生活终归是生活，仍将继续。

　　我的心也随之恸容，也许，妞妞如一朵娇嫩的玫瑰，在天堂无忧无虑地绽放。却在用自己短暂的生命告诉人们，人在遭遇苦难时可以去寻求别人的帮助和安慰，但不要忘了，唯有一样东西能使你真正承受苦难，那就是你自己的毅力。

《妞妞》读后感10

　　在假期中，我阅读了周国*的书《妞妞》。相比较周国*的其他书，这本书充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里，一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴，包括她的一颦一笑，她的一喜一怒，她超乎寻常的聪慧，她面对病症的无知无畏，她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体，她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样，她留给人间的欢乐，她带往天堂的病痛……。同时，书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。周国*写下了女儿妞妞的可爱和可怜，他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境，在摇篮旁兼墓畔的思考。对于作者夫妇来说，妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事，一岁半的妞妞，摇着她的小手，轻经地叹了一口气，停止了呼吸，离开了这个世界。至情至性的周国*却用他的笔留住了和妞妞相处了五百六十二个日日夜夜，妞妞的可爱与可怜，死亡阴影下抚育女儿爱哀交加的心境。韦尔乔亦实亦虚的线描插图，更让人感到似乎妞妞触手可摸.。而身为哲学家的周国*，书中自然而然加注了在那个特定期间，他对生命对生死对人性的慎思。然而，任何哲学、宗教、信仰都无法拯救苦难，只能活在当下。当时的周国*，只要做一个*庸的父亲，而不是什么杰出的哲学家。他的理由很简单：“我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在共同经历这样巨大的丧女之痛后，各自走向自己未来的生命轨迹。在这本书新版时，周国*已经再次拥有了一个像妞妞一样可爱聪慧健康的女儿，这不是对他曾经丧女的补偿，他坦承：“妞妞依然是不可替代的，而我现在的女儿不能、不应该、并且我也无权要她成为一个替代。”“新生命的到来是我生活中的一个独立事件，与我过去的经历没有任何因果联系。”在他重享做父亲的天伦之乐时，他依然在心中最深处为妞妞叹息。

　　探询这本书的意义所在，在美国，它被称为*医学人文学的重要作品，如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况，自然是好事，但这绝非作者本初的意思。它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得*静。

　　在我的想象里，周国*是个孤独的人。他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把爱当作痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志，他的智慧是把痛苦当*的必然结果加以接受，化为生命的财富。”他的爱不理睬佛的指导。在《妞妞》一书中，我进而发现周国*是一个体恤的人。文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国*感受到了朋友的体贴与窘迫。有一天，他把他们请到家里。“什么也不用说，或者随便说些什么。”他微笑着对他的朋友说。他们沉默了一会儿，渐渐活跃起来，说着*时关心的种种话题。朋友走后，周国*感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国*的哲学，有着人间的温度。

　　人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。但是，不是每一个生命的结束都是悲剧和罪过。死亡本身无所谓可怕和不可怕，折磨人的是眼见至亲至爱的凋零过程和等待，是那样的无可挽回，无可奈何。妞妞是“这一个”，她还没有认识到生命的意义，她失去了看见美丽人间的眼睛，她也不知道有值得留恋，归去也许是她的幸运。所以，死者不能回头理解的惨痛就成了生者的全部悲剧体验。因为有爱，所以有家;因为有孩子，所以家才有实质的形式和内容。回了家，实际上，我们每一个人，都是妞妞。每一个妞妞来到世上，都是爱的奇迹，爱是我们来到这个世界的唯一理由。所以每一个人忙忙碌碌为了谁，才会有一个相同的答案。可是世界上有无处不在的善良，也到处充满有意和无意的伤害，让觉醒的灵魂无处可藏，让脆弱的生命防不胜防。妞妞，妞妞的爸爸，还有妞妞的妈妈……上苍无法让所有的善良得到疼爱和怜惜，上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责，也许只有善待自己和呵护自己，才能让生命不会无奈的了结，才能让快乐长长久久地延续。我们能够来到这个世上，已经是多么的不容易。每天早上，可以和阳光撞个满怀;每个夜晚，可以和甜梦共话往事。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭，这也许是一种荒唐。我们没有理由埋怨人世的不公和不*，我们有更多的理由面对岁月，说声感谢和感恩。周国*让我们知道，让我们理解，活着，没有理由不好好地生活着。

《羽》读后感10篇（扩展7）

——《孔乙己》读后感10篇

《孔乙己》读后感1

　　小说《孔乙己》通过个性化的语言描写，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。

　　小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

　　孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。

　　他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。

《孔乙己》读后感2

　　这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自我的笔来鼓励*人坚持反抗，在《孔乙己》中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，可是心中总会有一点悲伤：悲伤当时社会的腐败；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年代；有一点愤怒：愤怒大家对*的不信赖。种种原因让我的泪不禁流下。

　　孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的"人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，并且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习可是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有本事可是因为自我不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自我唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，可是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。

　　文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原先他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。

　　想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人嘲笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？

《孔乙己》读后感3

　　读完了鲁迅先生几十年前写的小说<孔乙己>，我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自己，使我认真思索了“生活”这件事。

　　文章通过个性化的语言描写，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。

　　小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

　　孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。

　　他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的.腐朽，一个时代的没落。

《孔乙己》读后感4

　　孔乙己的一生是一场悲剧。鲁迅先生的《孔乙己》一文运用了大量的细节为读者再现了封建科举制度的牺牲品的`典型形象——孔乙己一生的悲惨遭遇。

　　让我觉得此文尤为精妙之处是把孔乙己身上的封建教育——科举制度的毒害放在笑声中进行辛辣的批判，“笑”伴随文章的高潮和结尾。

　　在这个故事中我们首先可以看到的，是在一个酒馆当中，有一群身穿华丽长衫的人围坐在桌前，吃着饭菜，品着酒香，嘴里还在谈论这什么，而堂前有一群满头大汗且面色劳累的短衣帮。其中最值得一看的，是一个虽然身着长衫可是又脏又破，且站着喝酒的人，他的身材很高大，面色青白，皱纹间时常夹些伤痕。而就是这一人物，刚踏进店内，那些人竟都看着他笑了起来，那些身着华丽长衫的人也都停止了开始的话题，开始“笑”他新的伤疤，“笑”他各种不堪，他没有丝毫要反击的意思，反倒是叫店家拿了酒。你想想，只有到了孔乙己到店中，店中的酒客们才可以笑几声。在这些冷酷的笑声中孔乙己出场了。出场后的孔乙已承受着酒客们的揭短——拿孔乙己的不幸和痛苦来找乐子，而当肉体和精神倍受摧残的孔乙己也是在笑声中，在飒飒西风中走完他悲凉的一生，故事更深刻的揭露了封建社会的黑暗、冷酷，同时批判了群众的麻木不仁。孔乙已在笑声中出场，又在笑声铺就的路上走灭亡。可又能如何，便只能哀其不幸，怒其不争罢了。

　　至此，我已不忍再想、再写下去了，我想引用鲁迅先生的两段文字来结束我的文章：

　　造化常常为庸人设计，以时间的流驶来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

　　惨象已使我目不忍视了。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

《孔乙己》读后感5

　　血，冰一样冷？“哈哈”、“嘻嘻”，脑海里不断回响着、盘旋着咸亨酒店内外那一片开怀的哄笑声。我的心突然抽紧，再抽紧。浑身上下的血像停止了流动，变得像冰一样冷。

　　不知为什么，孔乙己总是令我联想起很久以前邻居里的一位老人。时间久远得连她的姓氏也已经模糊，但还清晰地记得她瘦小的身影和眼中那一片从不改变的安详而又带着一点点落寞的神情。老人当时已经有差不多70岁了，可身子看上去还挺硬朗她一个人住着一间不小的房子，据说是老伴过世了，一儿一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不爱在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在晓马路上看来往的人，间或和在外闲笑的其他邻居拉家常。老人很热情，也很健谈，见了每个熟人就大老远地招呼，因为她天天坐在那儿，几乎每个人她都认识，都叫得上名来。老人的手艺想来也不错，她常自我做许多种好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，见个孩子都要给一些，孩子们都愿意和她亲近。老人也是很喜欢孩子的，见了任何一个，她有些昏暗的眼睛里就立刻散发出一种明亮的神采，那么慈和亲切。所以之后，渐渐地有一些年轻的妈妈因为有事，把孩子放在老人手里，老人每次都高兴得心花怒放，每次孩子都恋恋不舍地不肯离开她的怀抱再之后，就有了老人的家里同时有三四个孩子的盛况。那一段时光，老人眼里的落寞几乎不见了踪影，总是洋溢着触手可及的喜悦。

　　但老人毕竟是上了年纪了，突然地，老人开始剧烈地喘息，咳嗽开始她还忍着，之后越来越厉害，她的脚步开始瞒珊，脸也变得蜡黄。渐渐地，妈妈们不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便没了孩子的吵闹声。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看着来往的人们，偶尔伴着撕心裂肺的咳嗽声。我不敢再去注意她的眼神，而邻居们，依旧匆匆忙忙地从她面前走过，似乎并没有人注意她的变化。再之后，老人下楼的次数越来越少，最后有一天再也没有出现过。之后听说，老人的女儿从外地来探视她，看到她已经彻底起不了床。

　　事情已经过去许多年，老人的形象像一缕轻烟被风吹散。她的慈祥，她的孤独，都仿佛不曾在旁人的心里留下一点痕迹。

　　所以我真的感觉很冷，忍不住颤抖。也许生活就是这样无情，无论怎样的人，你自我的悲欢生死、刻骨铭心、惊天动地，之于旁人，只但是是尘世中匆匆掠过的一痕灰影，不会触动他们心头的半丝感触。血，真的像冰一样冷？

《孔乙己》读后感6

　　学了孔乙己这篇课文后，使我感到无限悲伤......

　　孔乙己这篇课文通过对孔乙己生活得悲惨遭遇的描写，反映了当是腐朽的封建制度，对下层知识分子的迫害。反击了科举制度的罪恶，同时也鞭挞了封建社会人民的麻木和当时下层知识分子热衷功名利禄的形象，一开始，孔乙己在我们面前是一个邋遢的人，身穿长衫与贫穷的短衣人民在一起喝酒，而这场山也是破破烂烂的，每次来到酒店喝酒时，结结巴巴的反驳其他客人的嘲笑。明明是个穷人，却要摆富态，连掏钱都要排出，表现出孔乙己当时炫耀自己的心态，孔乙己一直想与短衣帮划分界限，但实际上，孔乙己一直都没有逃脱穷人的命运，孔乙己已是一个封建社会下层劳动人民的牺牲品。本来应让跟同情，结果却被人嘲笑，说明了当时社会的黑暗，熟读万卷却没得到官位，到了最后换来的只是被人的嘲笑。我内心不住的问，我读了六年的书，连有书读时好时坏也分不清，现在生活如此美好，有吃又有喝，而我却不知珍惜，不好好学习，以至于学了六年没有收获。

　　后来被人嘲笑的孔乙己，嘴里念叨着乎者也的话，让人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更显出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懒做，以至于讨饭，维持生活，原以为可以教小孩子，结果连孩子也不学，有一次加深了对封建教育的`批判。

　　最后孔乙己被丁举人打折了腿，掌柜和客人们漠不关心，丁举人也没有受到制裁，让我感到无限的悲凉，在熟悉的酒店却得不到关心，周围发生这样的事让我感到心寒，当孔乙己艰难爬到酒店时，掌柜问他要欠下的钱，他又很颓唐，最后掌柜的又说孔乙己是偷东西被打断腿的，掌柜不愿给他一点点的关心，却还要侮辱孔乙己，从这些事中，从这些事中鲁迅写出了当时的阴暗......

《孔乙己》读后感7

　　最近，我看了鲁迅的代表作——《孔乙己》。

　　“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这大概是我读完小说后，印象最深的一句话了。这句话实在是具有震撼力！单单这一句话，就可以深切体会到孔乙己的卑微和无足轻重。简简单单一句话，却有着一种思想，这就是鲁迅先生的写作风格，只有回反复咀嚼才会理解。

　　鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的杯具。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里唯一一个陪同短衣帮站在一齐的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育，却好吃懒惰，导致他最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲，又可怜的人物。

　　这篇人物小说，鲁迅先生先从容不迫的描绘了当时以咸亨酒店为中心的鲁镇的民风世情，在这样的情况下，才将笔墨放在孔乙己身上。

　　孔乙己是鲁迅笔下被封建社会严重残害的读书人，他读了大半辈子的书，却连半个秀才也没捞到，然而却满口之乎者也；出生卑微，却养成了恶习，穷困潦倒，却又自命不凡；不能科举高中，只能在下流社会徘徊，而他又不肯脱下长衫，与短衣帮为伍。孔乙己就是一副可怜又可笑的模样，但作者又赋予了他真诚，善良的品质，孔乙己和孩子们交往时十分认真和热心。孔乙己是不幸的，但是这种不幸没有人同情而成为一种辛酸，被人嘲笑。身无分文，还把茴香豆分给孩子们，这样一个人，本应得到尊重和理解，然而最终却被丁举人毒打而悲惨死去。除了欠钱的事想起他，人们再也没有提起过他。

　　《孔乙己》是一篇艺术性很高的小说，通过小说的主人公孔乙己深受封建思想的残害而受到的嘲弄和下场，揭示了当时封建社会的精神给人们带来的迫害，提出了改造这种精神的必要性。

《孔乙己》读后感8

　　鲁迅笔下的人物多是畸形的，无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当仁不让了——自然不例外！

　　世态炎凉，回到现实社会中放眼观看，我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的，直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了！现实生活中，被人取笑的人非常的愤恨，漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”，以此来填*心中的沟壑。转而复始，始而复燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了！由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢？也许吧！我不否认自己会被别人嘲笑取乐，亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢？我的心态是*衡的，我的内心是明净的！因为我坚信自己不是孔乙己。因为我没有象他那样读书却做苟且之事，象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人，便也就无愧于自己了。

　　相反，我却为那些嘲笑我的人感到无奈！因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂！他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的，经不起打击的！我鄙视他们！我期待着众人都能够释然的活着，不挣太多名和利，为了自己而活着！我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去，只要自己认为是正确的！对孔乙己语言的描写，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命运；一方面与其它的“暗线”（如长衫、脸色、挨打）互相照应，互相推进，成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己，我们无愧于世人。

《孔乙己》读后感9

　　穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，这种人物，是不值一看乃至一提的，但在别人提起他的时候，却总能记起他，让人感觉那是一种微妙的存在，不用特别去记住它，也不用刻意去忘记它，孔乙己读后感500字。

　　但是，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，个性鲜明，喜欢在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这似乎也跟别的文人没什么两样，但却似乎没有其他文人如此高傲。说是*易近人，也有那么点差距。总之，这是一个很特殊的人。

　　就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关心着的是自己的腰包，从不会关心到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是因为那十九文钱罢了。

　　不过，这也不怪他们罢，那些领导，可曾有一个关心过民众?或是没有空，正在忙着往腰包里塞钱，或是根本不愿意去管了。试问，在这样的领导下的人民，又怎能关心到别人呢?

　　现代呢，好像的确是有人关心到别人了，但是，却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技带来的是，是利还是必，科技该不该发展，文人该不该诞生，我不希望“孔乙己”越来越多，更不希望漠视人情的人越来越多，还不希望长衫文人越来越多。但是，可能吗?

《孔乙己》读后感10

　　《孔乙己》这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。他讲述了孔以己多次考试却多次落榜，最好贫困潦倒，悲惨死去。

　　封建科举考试落榜的人很多，历史较有名的就是蒲松龄。数次落榜后，他不甘于这样读死书去参加科考，就索兴去民间收集传说故事。最后成功的写成立《聊斋》。这就说明蒲松龄不是没有真才实学，而是碍于八股文的死板模式，才学无法发挥出来。由此可想像，因科举制度而没摸了多少人才。

　　再看一看今天*的教育也不容乐观。考试也只是不断重复前人的知识，没有丝毫想像力和创造力。现在的语文试卷连大学教授也做不出吗。不是有人说现在学生的作文已成为古代“八股文”的翻版吗？的却如此，学生要知道那些在“大纲”内容里，那些不在。对知识死记硬背，别无他法。

　　一个国家的发展与他的教育息息相关。与发达国家的学生相比*学生是最刻苦，最努力的。可*学生想要赶超他们去不容易，这是为甚麽呢？*教育跟不上*快速发展的步伐就是诸多因素之一。

　　*的发展需要的绝不是没有想象与创造，只能重复前人的知识经验的人。时代的发展需要实力与创造，我们呼吁：*的教育迫切需要革新！

《羽》读后感10篇（扩展8）

——*读后感10篇

*读后感1

　　第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。

　　主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。

　　小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。

　　他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。

　　而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。

　　他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在*里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!

　　我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。

　　青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的"时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。

*读后感2

　　故事的主人公，左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇，在一个破败的雕塑园做所谓的“园*”，而“园长”大帅是他唯一的同事，左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙，有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹，有一个唯一可以说的上话的刘必芒，左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车，这故事算是完整的。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个*的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强，于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想，左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊“跳下来”而自杀，他不想让楼下聚集的人群以为他怂，于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的`能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比*静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。

　　讽刺*的官场，我在韩寒的博客里经常看到。但在《*》里，我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛-门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段，走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻，镇长在宴请栏目组时，栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事，又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气，最后为了研究白萝卜与肥料的关系，连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便，结果还是没有结果，还要请美国的专家，闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字：白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的，从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候，我就料到最后肯定是个大笑话，果不其然。

　　还有一个被我猜到的情节就是：泥巴在左小龙的住处过夜，第二天左小龙去买早点，看到好多警车，问警-察什么事，警-察说是丢了个小女孩，当时我就猜：泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午，然后我整个下午都是脑海中构建这个故事，我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑，到最后我的眼眶真的有点湿润，我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做，骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。

*读后感3

　　最近抽了些时间看了看韩寒的《*》，下面来谈谈自己的感受。

　　韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。

　　故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。*大力支持，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。

　　左小龙的感情史很简单，一个深爱他的女人泥巴，和一个他深爱的女人黄吟。泥巴的父亲是一位**，在一次游泳时被捕捉变异动物的镇民的电网给电死了。就此一再家道中落。

　　左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。

　　文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“*”的含义也就显而易见了，这是*，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。

*读后感4

　　这本书是大学时候读的，之所以突然想写这本书的读后感，有两个原因，一是因为学校要求写读后感，但是最近没有读到想让我写读后感的书，二是最近想起了一个老朋友，当初是他给我推荐的这本书，不知远在日本求学的他过得怎么样。

　　韩寒的书总让人回味无穷，主要是韩寒可以为所欲为的变换主人公的命运，他在书中可以将主人公的命运变得悲惨，变得一无所有，更甚的是可以随意地结束本书，但是他没有那么做，就像这本书一样，即使你在迷雾中开着摩托车去寻找死亡，依旧仍有光芒将你引导到清澈美丽的天堂。

　　主人公左小龙在这个这个镇子里很*凡，有的时候*凡都谈不上，可以说是一无是处，但是他有自己的梦想，那就是在雾里骑着自己的摩托车，围着镇子转。左小龙不孤单，因为有一个喜欢他的单纯小女孩，她就是泥巴，记得他们的初吻发生在垃圾堆旁边，这是左小龙故意安排的，他要告诉泥巴现实不是那么美好，现实很残酷。随着镇子里生物的变大，人们开心极了，都在享受这食物的丰盛，三个月后人们失明了，才意识到生物的危害，无金也不帅的左小龙之所以成为小说的主人公，是因为他有自己的想法，能够分明是非，知道变大生物有害，即使他不能够用科学进行解释，但悲哀的是，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，快乐又悲哀着。

　　当他站在大厦上思考人生的时候，底下传来了跳下来的声音，本无意跳楼的他此刻觉得人生毫无意义，一跃而下，但是他没有达到地狱，那里拒收了他，他活过来了，骑着自己的摩托车踏上了寻找泥巴的旅程。

　　在现实生活中，我们无法像左小龙那样幸福的活在自己的国度里，在世上，总有一些坎坷与羁绊，有很多包括*常在一起的"朋友也会在等着看你的笑话，这些都是无法改变的，我们唯一能改变的是抬起头，快乐的，积极的活着，哪怕一切看起来那么糟糕，也不要低下头，勇敢的向强冲，朝着理想快乐奔跑，总会有一天光芒将你引导到清澈美丽的天堂。最后祝老四在日本早日求学归来。

*读后感5

　　买这本书纯属偶然。

　　我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。

　　邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。

　　今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。

　　这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。

　　他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。

　　在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。

　　从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。

*读后感6

　　这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。

　　初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。

　　这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。

　　家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与官员们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。

　　相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次口号，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。

　　在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。

*读后感7

　　孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。

　　童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。

　　童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的"人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。

　　但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。

　　大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。

*读后感8

　　我告诉自己，要相信内心，我的内心是什么感觉，我很喜欢左小龙，一样地，并不讨厌韩寒，尽管我不认为认可韩寒的所有观点，有时候还会抗拒韩寒的一些论调，但对于一个人的感觉，若即若离，喜欢，但还没有到爱的境界，很淡然，因为韩寒更多的时候是八零后的一个标杆，我只是远远地关注着标杆，这样,自己还不至于远远地落后于这个世界。

　　看到《*》，是去年三月份的是，在网上颇费了一番功夫才拷贝到，那时候自己还在用一个很破烂连上网都不能的手机。不过好在年初我给自己买了一个听书机，

　　一有空闲，自己就听形形色色的小说，小说是我唯一能够沉迷的世界，我一听就一发不可收拾。我知道有几年的时间，我错过了很多东西，

　　我害怕经过书店，几年前，我知道这个城市很多家书店，而我一旦路过，都要进去看看，我知道很多家书店的风格，而今，我知道哪家书店有我曾经的身影，而我，却再也无法一如从前地翻过那些我喜欢的书。如今的书店会让我感到眩晕，那一刻我明白，自己对于这个世界是一个边缘人，诸多东西已经不再可以拥有。

　　这个时候，能听一听小说之类的东西，我的新才无比*静，现实里，我无法清晰地看，而在小说里，我感觉一切都可以洞明。小说可以让自己尽情地穿越，恰如飞翔。

　　左小龙骑着摩托车绕着亭林镇开了三圈，这个下午他无所事事，昨天听说燃油将要涨价，于是义无反顾地区贪这点变异，但郁闷的是一如既往地没有贪着。他很善于*衡摩车，因为在他看来这是男人力量的延伸，摩托车花了他的几乎所有积蓄，着意味着他不能有任何意外。

　　春天的其气息很浓重，左小龙感觉到摩托车的空燃比似乎有了变化，因为车比以前慢了。*林镇说起很迷你，但无法迷我，当地的有为青年都到了大地方，剩下的都是些成不了大器的阿猫阿狗，不大气。不过左小龙喜欢*林镇，这里摩托车可以随意停。

　　……

　　听着听着，我越发觉得左小龙的可爱，而我似乎也变成了左小龙，一路前行。调整过摩托，回到雕塑园，但一刻也为停歇，一个清纯的女孩出现，泥巴，于是更精彩的生活展现出来。

　　我断断续续听了大概两三个小时，故事戛然而止，我很郁闷，网上的小说总是只有一半，想自己的旅程，就这么给打断了，于是只有回头重新走了一道。去发现那些一不留神错过的风景。

　　这个时候我想到了韩寒，他不就是亭林镇出来的么，小镇，嗯，他似乎很有小镇情结，《三重门》一开始就交代林雨翔所在的镇是个小镇，隐隐间记得他还专门写过一篇《小镇生活》的文章，《像少年啦飞驰》里的那个无名我，虽然没有民却交代，但可推测出无名我也是生活在城郊的小镇,上海郊区的亭林镇，多次进入到韩寒作品里，而在《*》里，这个小镇现身，直接承载着小说，而左小龙呢，相信是另一个韩寒，一个褪去文学的韩寒，或许韩寒在写这部小说的时候，就不止一次地设想，假若没有文学路子，自己会是怎样的一个人怎样的一种生活。

　　这种假设之中的：我“自然成了他，每个人都曾梦想成为一个国王，至少要自己主宰自己的世界，每个人都是自己的国王。

　　听完小说，我眼前有意刻浮现出了很久以前看过的一段广告，大概是初中的时候看到的，吴奇隆和赵薇一同合拍的广告。我想，左小龙大概应该如同吴奇隆，有飘逸不羁的长发，泥巴呢，应当也如大眼睛的赵薇。假若时光倒流，拍成电影他们两倒是不错的演员。隐约记得广告的画面：列车到了一个小站停留，赵薇下车后好奇地拿着DV拍个没完。忽然列车启动，赵薇回过神来，却追赶不及。这个时候，吴奇隆驾驶着摩托车出现，对着赵薇说：“上车，我带你去。”于是两人穿过乡间田野小道，冲开结队的鹅群，穿过小河流，一路追赶飞驰的列车。最后，中雨，提前赶到了列车即将停留的小站。这个画面令我印象深刻，使得我想赶快长大，拥有一辆属于自己的摩托车，然后自己开始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜欢的女孩，女孩若要是到某个地方，自己也会说“上车，我带你去”。

　　想到此，我内心无比伤感，现金的我已经长大，却失去了可以带着心爱的姑娘骑车兜风的眼睛。因而，左小龙对于我来说是个莫大的安慰。左小龙喜欢在大雾里飙车，喜欢那种冒险的感觉，那种你永远无法知道下一秒即将发生什么的感觉，而你，还能*衡这一刻。有风吹过耳旁，撩起衣襟，坐在摩托车上，风驰电掣，恰如飞。

　　如果可以，我愿意和左小龙做朋友。林雨翔虽小有才气，但也有怨气，几分对女孩的痴气，交往起来不大气，林雨翔可能同学过，但是或许在某处，我们彼此不服气，不欣赏，在偏见中错过。

　　飞驰的“无名我”，有几根颓唐，交往起来，他或许就在飘飘忽忽之中将你忘记。《长安乱》里的释然呢，这家伙有一双好眼睛，但是也用不着嫉妒，他的前几个轮回，都是瞎子，这种滋味现在的自己最能体会，或许在他看不到的那个时候，我们会有很多共同的言语吧。陆子野呢，很抱歉只能只能称呼他小野哥哥了，可能在小的时候我们一起打弹子来着，我也不畏惧，因为年龄大的不一定弹子就打得准，圣斗士我长达了就不流行了，说起来就难免有代沟，我们喜欢说的是变形金刚，争执的是谁谁最适合当队长。如此说来，最适合做朋友的还是左小龙莫属了。

　　因而，我愿意将《*》当做一个朋友的自传来读，如果可以，遇到左小龙，我也会直言不讳，看来，人还是要多读些书，管他有用没用，现在人都流行用微博了，你也可以试一试，我呢，反正都是跟这个世界慢半拍，现如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空来捧捧场吧。

*读后感9

　　最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领军人物。

　　关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法，营造了一个变了异的亭林镇。

　　在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。

　　为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有代表性的人物，他的作品是这个时代的缩影，是这个时代的浮世绘。受政治的影响，有的内容是人们永远不会知道的，有些事是看到了也不能说的，这个表面上言论自由的时代，还是有无数禁忌，韩寒这样一个人是难得的，他的文字，幽默中带有嘲讽，许多人都说他的文字很阴暗，其实不是，他是个很热爱生活的人，他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信，他是一个大家，真正的大家，不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的。当时间冲刷掉所有的华丽，他会被证明的。

*读后感10

　　买这本书纯属偶然。我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。

　　邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。

　　今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。

　　这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。

　　他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。

　　在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。

　　从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。